吃過(guò)晚飯之后，暖椿在收拾“殘局”。
周良善拿起一旁的橙黃酒葫蘆喝了一口，半開(kāi)玩笑笑著說(shuō)道。
“暖椿啊，你將我的嘴養(yǎng)叼了怎么辦？若是以后，沒(méi)了你在身旁，可如何是好？”
小姑娘頭也沒(méi)回，一臉的天真答道。
“只要先生不討厭暖椿，暖椿就一直跟著先生不就好了?！?p> ’這樣啊?！?p> 可惜，天下無(wú)不散之筵席。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，徒奈之何。
抬頭看了一眼，月初仍舊是圓滿無(wú)缺的兩輪圓月，周良善覺(jué)得規(guī)則有缺。
對(duì)了，這個(gè)世界太陰沒(méi)有陰晴圓缺，萬(wàn)千年來(lái)，月色滿盈大地。
那這個(gè)世界，豈不是少了一些千古傳唱的詩(shī)句。
周良善覺(jué)得前世那位詞仙大先生，只怕來(lái)到這個(gè)世界后，不會(huì)有那悲歡離合之感。
“暖椿，等會(huì)收拾完，便不用等我了，自己且先休息吧！”
囑咐完了之后，周良善就朝著私塾中庭天井又去，哪里有石桌石凳，頗為干凈，應(yīng)當(dāng)是有人時(shí)常打掃得緣故。
也沒(méi)有什么潔癖，直接坐下，而后將那一門(mén)介紹練氣的古籍和橙黃葫蘆，放置在石桌上。
周良善自然不是打算現(xiàn)在便開(kāi)始練氣，雖說(shuō)渴望強(qiáng)大實(shí)力，能夠控制體內(nèi)本命飛劍，出劍再無(wú)阻礙。
卻也知曉，修行一途，欲速則不達(dá)的道理。
這一本練氣法門(mén)，字?jǐn)?shù)不多也就五六百字而已，周良善卻感覺(jué)自己還未吃透。
若是直接開(kāi)始練氣，不說(shuō)失敗卻也差點(diǎn)什么，以后會(huì)后悔的。
因此，打算將私塾前幾任夫子所藏書(shū)，先行看一遍再說(shuō)，特別是那些關(guān)于修行的書(shū)籍。
“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！彪m不是什么大道真理，終歸是有些作用的。
多讀一些書(shū)，對(duì)自己還是有些好處的。
之所以獨(dú)處一人，只不過(guò)想要試一試這練氣之中的一門(mén)術(shù)法罷了。
這門(mén)術(shù)法并不需要開(kāi)始練氣。
喚作“心如斗室，一燈即明?！?p> 說(shuō)白了，便是一門(mén)內(nèi)視的術(shù)法而已。周良善需要知曉自己體內(nèi)的情況，那一次出劍斬妖太過(guò)勉強(qiáng)了一些，指使本命飛劍過(guò)處，經(jīng)絡(luò)都受到了損傷。
這還是自身覺(jué)醒本命飛劍的緣故，本就一體，只是傷及了體內(nèi)經(jīng)絡(luò)，否則就眼下這副軀殼，早就已經(jīng)分崩離析。
而且，周良善感覺(jué)自己覺(jué)醒的本命不止一柄飛劍，兩次御使斬?cái)车亩际且槐?，還有一柄本命好似始終沉寂在體內(nèi)氣府，不曾挪動(dòng)分毫，即便是自己這個(gè)主人，都有些難以察覺(jué)。
不管是從哪方面，都得使用這一門(mén)“心如斗室，一燈即明。”內(nèi)視法門(mén)。
集中自身注意力，開(kāi)始按照書(shū)籍中的手法調(diào)動(dòng)神識(shí)意念，反正就是這個(gè)意思。
第一遍，就已經(jīng)成功了，可惜周良善心中忍不住激動(dòng)，還是自那種神奇的狀態(tài)中被打斷醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。
這種內(nèi)視法門(mén)，沒(méi)有修為境界的桎梏，因此要求頗高，需要做到心無(wú)雜念。
在李花香中，很快就集中注意力，心無(wú)旁騖進(jìn)入了那種狀態(tài)。
穩(wěn)住心神，開(kāi)始如同那神人俯查大千天地一般，巡查凝視自身狀態(tài)。
終歸不是什么高深的術(shù)法神通，況且這具軀體的資質(zhì)悟性還是不錯(cuò)的，因此沒(méi)有那么難以入門(mén)。
體內(nèi)縱橫捭闔的經(jīng)絡(luò)就宛若大千世界的江河大瀆，經(jīng)絡(luò)聯(lián)通的氣府竅穴就是江河大瀆周邊的湖泊。
當(dāng)初出了那一劍，本命飛劍就在體內(nèi)運(yùn)行了一個(gè)大周天，搜刮了體內(nèi)為數(shù)不多的靈氣，這才能夠斬出那一劍。
整個(gè)大千世界，即便是普通的生靈，也在不斷的同天地交換著靈氣，只不過(guò)能夠在體內(nèi)存續(xù)下來(lái)的靈氣萬(wàn)不存一。
還未經(jīng)過(guò)修行的軀體經(jīng)絡(luò)，哪里能夠承受本命飛劍的肆虐，自然被劍氣所損傷。
此刻通過(guò)“心如斗室，一燈即明”這一門(mén)內(nèi)視法門(mén)看去，深淺不一的劍痕縱橫諸多。
若非本命飛劍和軀體本源一般無(wú)二，沒(méi)有在劍痕之中留下細(xì)微的劍氣，只怕受傷就更為嚴(yán)重了。
’當(dāng)真是自作孽?！?p> 周良善苦笑不已。
幸好葫蘆之中的酒水有作用，酒水之中蘊(yùn)含了不少靈氣，再加上那清冷莫名能量，好似一個(gè)個(gè)勤勉小人在修補(bǔ)體內(nèi)經(jīng)絡(luò)上的劍痕。
只是這個(gè)過(guò)程有些緩慢罷了。
這種修補(bǔ)是沒(méi)有組織的，倒也是能夠理解。
體內(nèi)竅穴氣府，可能是因?yàn)檫€未踏入修行練氣的緣故，僅僅只是開(kāi)啟了兩座而已。
其中一座距離心臟不遠(yuǎn)的竅穴氣府還被本命飛劍所占據(jù)，喝下的酒水中的大部分靈氣，都被搬運(yùn)到了這座氣府之中，用以溫養(yǎng)本命飛劍。
這給周良善提了個(gè)醒，得快點(diǎn)開(kāi)始練氣了，否則沒(méi)有靈氣的溫養(yǎng)之后，只怕本命飛劍也會(huì)開(kāi)始暗淡甚至崩裂。
大千世界之中，就是真正匠人鑄就的兵刃，都還要不停的溫養(yǎng)，否則年限一高，哪里還會(huì)有當(dāng)年的鋒利，怎能用來(lái)對(duì)敵爭(zhēng)斗。
更何況，這還是體內(nèi)誕生的本命飛劍，就是要自身靈氣的不停溫養(yǎng)。
體內(nèi)兩柄本命在充滿靈氣的竅穴之中沉浮，不停的磨礪自身劍鋒。
在不能開(kāi)始練氣的這段時(shí)間之中，也就只能不停的靠橙黃葫蘆之中的酒水度日。
再退出竅穴，總算明了自己覺(jué)醒的本命飛劍作用。
一柄萬(wàn)物，也可以喚作大千。
萬(wàn)物生靈的萬(wàn)物，大千世界的大千，斬?cái)硶r(shí)可化作一方小世界圍困敵人，也可化作世間萬(wàn)物。
至于小世界大小，則需要看宿主也就是周良善實(shí)力高低了。
現(xiàn)在就算放出萬(wàn)物所附帶的小世界，只怕也是會(huì)一戳就破，沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性作用，況且放出小世界所需要消耗的靈氣，也不是周良善能夠承擔(dān)的。
想當(dāng)日僅僅只是斬出了一劍，就差點(diǎn)將其吸干，哪里還會(huì)輕易動(dòng)用。
還有一柄名為光陰，有些明滅不定的沉浮在竅穴之中，只要周良善起了動(dòng)用的念頭，體內(nèi)竅穴就開(kāi)始躁動(dòng)不已。
’這就是一個(gè)大爺，輕易動(dòng)用不得?！?p> 周良善苦笑不已，體內(nèi)兩柄本命飛劍，都是消耗大戶?，F(xiàn)在時(shí)不時(shí)喝下一口酒水，好不容易做到收支平衡。
至于體內(nèi)其它竅穴氣府，則就需要踏入練氣之后，再行開(kāi)辟。
再巡游到額頭的那一出致命傷勢(shì)，再一看，當(dāng)真不愧是讓前身身死道消的必殺一擊。
那一擊不僅擊毀了額頭處的一座脈絡(luò)氣府，還直接穿透進(jìn)入了腦袋之中。
幸運(yùn)的是，這座竅穴對(duì)于修行好似沒(méi)什么大礙，只是不知道以后有沒(méi)有修復(fù)的作用。
傷口外部位置，有一股詭異莫名的力量在蟄伏伺機(jī)而動(dòng)，幸好在山神廟中萬(wàn)物出劍。不僅以劍氣將腦袋深處詭異力量給驅(qū)逐出，現(xiàn)在都集中在外部。
而且，還以劍氣一斬再斬將詭異力量磨滅不少，到現(xiàn)在為止只能蟄伏在傷口出，否則周良善的處境比現(xiàn)在還早嚴(yán)峻。
接下來(lái)，只要開(kāi)始練氣，不在輕易起爭(zhēng)斗，額頭處的傷勢(shì)就會(huì)開(kāi)始慢慢復(fù)原。
至于詭異的力量，只能靠時(shí)間慢慢磨滅了。
萬(wàn)事具備，就只是需要開(kāi)始練氣修行。
收斂“心如斗室，一燈即明”術(shù)法，退出內(nèi)視狀態(tài)，周良善不由吐出一口濁氣。
揉了揉發(fā)脹的腦袋。
畢竟還未開(kāi)始修行，就動(dòng)用內(nèi)視手段，終究還是有些消耗。
幸好沒(méi)有什么致命出，只要開(kāi)始溫養(yǎng)，終歸有一日會(huì)好轉(zhuǎn)起來(lái)。
在一轉(zhuǎn)頭，暖椿已經(jīng)很聽(tīng)話的睡下了。不過(guò)還是在房中留下了一盞明燈，就好如身處天地之中，于斗室之中，一燈即明，讓吾心安知?dú)w處。
這便是親人的感覺(jué)。
就是不清楚，地球之上的親人有沒(méi)有因?yàn)樽约旱南Ф鴤摹?p> ’自己這是魂穿，地球那一副軀殼，只怕已經(jīng)被宣布了死亡?！?p> 離愁別緒，總是沒(méi)來(lái)由的。
周良善抬頭看著星空，不僅那些閃爍著的星辰，好似距離大地格外的近，伸手便能夠攬入手中一般。還有那一株祖宗李樹(shù)，垂入中庭天井的枝條。
在私塾的書(shū)房之中，看到過(guò)一本書(shū)，記載了大千世界星辰來(lái)歷。
自然不是星海之中相隔極遠(yuǎn)的恒星，大千世界之中，掛在蒼穹中的星辰，每一顆便代表了一位天庭大神祗。
若是有一日看到流星滑落，那便是一位大神祗隕落，無(wú)力再維持星辰掛于蒼穹之中。
只是，大千世界數(shù)萬(wàn)年以來(lái)罕見(jiàn)有星辰落于大地。
也有另一種描述，天庭神人沒(méi)隕落一位，便會(huì)化作一枚星辰懸掛在天穹之上。
而武夫那一位前無(wú)古人的十三境老祖，自從升入第十三境武夫，便被神人授予了照看星辰的重任。
整座大千世界有那武夫十三境老祖飛升的記錄，因此吾認(rèn)為后面一種可能最為靠譜。
這是那一本書(shū)籍最后的評(píng)價(jià)。
’難不成，天上星辰當(dāng)真是那些遠(yuǎn)古神人隕落之后的尸體化作？’
周良善搖搖頭，將這些無(wú)稽的念頭給驅(qū)逐，大千世界未解之謎太多，一個(gè)個(gè)都需要實(shí)力去征詢，不是現(xiàn)在的自己能夠探尋的。
收好橙黃葫蘆和新得劍鞘的凡鐵。
再看了一眼李花掛滿枝丫的李樹(shù)。
’自明日開(kāi)始，且先認(rèn)真做一個(gè)傳道授業(yè)的先生吧！’
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