允升，大吉。
冬日，隆冬之中，天地賜予世人的溫暖，一般都會晚點，但不會遲來，是世人期盼溫暖的心，太過迫切，心下常以為是他遲到。
非風幡動唯心動，
自古相傳直至今。
今后水云人欲曉，
祖師直是好知音。
世間美好的時光總是易逝，苦難的煎熬總覺漫長，然而二者其實都是一樣的時長。
院中的宴席，在胡吃海喝瞎侃中，不知不覺已一整夜，冬日已破曉，帝羿收斂氣息，院子上空氣罩消散，朗朗的雪空，清新宜人。
帝信的婆娘士妊，一只新晉為人的母天龍，不知什么時候，出現在帝信身旁。
含情脈脈注視帝信的眼神，其他七子面色如常，見怪不怪耳，然帝羿突起了一身雞皮疙瘩，少見多怪耳。
帝信卻樂在其中不能自拔，偶爾還會伸手，為她拂去煩憂，這也難怪，也能理解，唯久別重逢勝新婚耳。
在得知各氏啟姓后，明月五女和此世的家人盤緣數日，帝羿利用這數日，把天上那個完美的立道乾坤收歸天目。
道鼎不是湮滅了么？怎么那真球就成了乾坤？而且還是什么立道乾坤？何為完美的立道乾坤？
誰知道，道法自然。
【真球乾坤】
九女的方鼎、道鼎，回歸炫青氣團后，得本源造化，全晉衍為不同顏色的九色青蓮道鼎，道法自然各有各的妙處，日后再說。
帝羿的道鼎，被本源雷霆劫湮滅之后，無處自容，順勢著帝羿的魂魄融入真球。
人有多么慘，鼎有多大膽！
帝羿圣胎蘊成，他的道鼎卻沒有隨之回歸圣胎重衍，她膽大妄為地把整個渡劫真球據為己身。
渡劫真球在得到至真生劫雷霆之力的完美淬煉后，其內的九無本源順勢雞犬升天，更上三層樓，晉衍為九屬神源，有了九屬神源的真球就能自成乾坤。
乾坤者上乾下坤，可衍生可藏納萬物，比之須彌空間的藏納，多了個衍生之能。
【立道乾坤】
九無本源是太祖帝都所賜，是九重天中至強本源，它是乾坤得以萌芽的根本。
九真本源，無中生真，是三清界中的九屬本源，可幻無生真，衍生乾坤萬物，萬物生，乾坤立。
九仙本源，真中成仙，是九重天外的九屬本源，可歸真成仙，衍生乾坤仙靈，仙靈成，乾坤衍。
九神本源，仙中凝神，是太玄天中的九屬本源，可修仙凝神，衍生乾坤神明，神明凝，乾坤動。
乾坤有了明執(zhí)神力后，可以自我衍化、自我運神、自我明執(zhí)，成為一個有秩序合天道的乾坤，這就是立道乾坤。
立道乾坤，是亙古諸天中的絕世瑰寶，是可遇不可求。
神仙明佛擁有乾坤者眾，比如八子四紫的真鼎方鼎；
而擁有立道乾坤者稀，比如九女的青蓮道鼎。
立道乾坤，有鼎形、方形、圓形、葫蘆形等萬般外形，但都呈極致對稱的形體，唯獨沒有不對稱畸形怪狀的形體。
道分陰陽，不對稱何來陰陽均分，陰陽不均，如何立道。
【極道乾坤】
渡劫真球，為何會被帝羿稱為完美的立道乾坤，也就是神仙明佛傳說的極道乾坤？
其一、構造極道：
她是以諸天之中最合道的河圖洛書構造，有一中極，有四位，有四方，構造完美極至于道。
其二、本源極道：
構造極道的真球，其中極四方位得到了九屬神源的本源加持，球內乾坤得立，這樣的本源完美極至于道。
其三、渡劫極道：
?。ㄌ斓辣驹唇伲┑捏@天威壓，令球體的河洛構造，得以道法自然的凝虛衍真。
其構造之堅固，已不是凡常神力可破，帝羿若是御之攻敵，將攻無不破。
帝羿十人可輕易穿出，那是因為真球已被他的道鼎占據，自己的東西自然輕易可進出。
（至真生劫）的得天獨造，令球內生機盎然，生生不息，可自行吐納周邊靈氣以壯己身；可不斷衍化發(fā)展萬物以強己身。
此二劫，令真球乾坤得到了極至于道的淬煉，令其進化無限，神力無邊，因此為渡劫極道。
其四、靈性極道
帝羿的天目真鼎，融合神眸方鼎之后，晉衍成道鼎，鼎有靈性合明神得道，即為道鼎。
鼎靈極具活性，道鼎湮滅，鼎靈不滅。
鼎靈失去道鼎后，膽大妄為地占據了真球乾坤，把它當成自己的存身所在。
她以活性明執(zhí)真球乾坤如何有道無極繁衍壯大。
進化無限、神力無邊的真球乾坤得到鼎靈的活性明執(zhí)無極后，成就亙古諸天的極道乾坤，立道乾坤中的完美者。
如此瑰寶，高懸于昆吾之巔百余年，竟然沒有被人覬覦，是太祖帝都的庇護？還是帝羿的運道？
誰知道，道法自然。
帝羿歷三日三夜，總算把真球乾坤納入天目中，瞑目靜坐，動以神眸內視于真球乾坤內。
真球乾坤內，自衍一世界，天高地厚合有一地，徑直有十萬八千里，這比原來真鼎的方圓三百三十里不知高廣多少，真球立道乾坤確是個極道乾坤。
亙古諸天之中，乾坤之多不知凡幾，立道乾坤雖然稀有，但也不是沒有，極道乾坤有傳說，也是有得說的。
為區(qū)別于其他極道乾坤，帝羿就給這個真球極道乾坤，冠以道名曰：悟空！
一者：
初衍就有高厚一地合，寬廣就有十萬八千里，和《西游記》中孫悟空的筋斗云距離等同；
二者：
悟空天生地養(yǎng)，和這個真球極道乾坤，出世的情景驚人相似，此二者，異出而同名。
三者：
悟空諧音吾空，唯吾方御使絕世瑰寶，唯空才納億兆川，唯吾空方才生生息息，循環(huán)不綴。
悟空已收，神源已融，千幻兵鎧都在，只是顏色似乎有比較大的差異，以后再說。
四極妃衣物，早物歸原主，青蓮道鼎是立道乾坤，空間不小，她們已沒有借口了。
昆吾之巔諸事已了，九女盤緣還未歸來，帝羿就先回趟玄都，走走朝堂，看看四相八道，畢竟他是玄天帝國的皇帝。
他還知道他是帝國皇帝，有這么當皇帝的？登基以來，除了前三天還象個皇帝，但自四相八道入朝后，就是個甩手掌柜。
渡劫百來年，這就不說了，四相明確自我中心，輪值鎮(zhèn)朝，倒也穩(wěn)當。
以前呢？一年四朝的怠政，四道八相意見沒少，要么你不管，要管請認真。
不管，就如這百年朝堂，四相八道完美執(zhí)行玄陸九策，不戰(zhàn)而屈人，化國為族，歸族啟姓。
要管，你就要位登九五，天天臨朝，大臣們如果有事不決，省得到處找皇帝不到，耽誤事。
不過，帝羿可不僅僅是玄天帝國的皇帝，更是九字行軍軍主，隱宗刺魁，軍中規(guī)制最厲，四道八相也不敢過分嘮叨。
說句不好聽的，道鄉(xiāng)玄陸現在就是處于軍管狀態(tài)，四道八相是披著文官朝服的軍人。
也正是因為軍人，才能極致有效執(zhí)行國略國策；
也正是因為軍人，才有極強的使命感和榮耀感；
也正是因為軍人，才能做到嚴于律己大公無私。
……
人境修為，日行三地，三十多萬里，昆吾至玄都不過區(qū)區(qū)一萬六千余里，費時五刻，就已回到刺魁樓龍珠閣中。
刺魁樓歷百年滄桑，除了更加古樸彌香外，依舊雄峙不屈，內外潔凈異常，看來清楚人這百余年依舊秩序井然。
余暉如夢，玄都如幻，沐浴在冬日之中，不再是殘血一片，而是顯得圣潔輝耀。
在玄都八方城墻賢道上，踏雪賞景的閑人們，越來越覺得玄都的圣潔已臻至尊貴。
閑人，庭立有木，庭木生機盎然，繁衍不息，昭示這個門第的興旺有余蔭，子弟不為生計奔波，人生目標迷茫，游手好閑者出焉。
如門庭無木，祖無余蔭，卻又游手好閑，無所事事的人，那不叫閑人，那是窮人，力藏穴下，無力可用。
故而閑人才會吃飽喝足后，花心思去賢道踏雪賞玄都，窮人奔波生計還來不及，哪有那閑功夫。
賢道高有三百三十丈，厚有三十三丈，戰(zhàn)時為玄都城防軍道，平日是閑人們戶外賞景的好去處。
賢諧音閑，身為城主誰也不希望軍道太忙，忙則有外敵攻來，是以名曰賢，以圖個口彩。
帝羿瞑目靜坐于龍珠閣，已有許久，細思百年滄桑和帝國下一步的發(fā)展，玄陸九策融天下人心，天下大定，是時候攘外了。
夜空繁星點點，冬夜的寒意已滲入龍珠閣，思緒微定的帝羿長身而起，俯瞰夜色中的玄都，燈火闌珊于八條域道，如同八條火龍拱珠般地沖向正元域。
突然，帝羿眼神一凝，嗖的一聲，飛出龍珠閣，如蒼鷹一般向賢道之下的圣道閃去。
圣道在八方城墻下，環(huán)城而通玄都八域，寬有六百六十丈，平日里是玄都互通要道，戰(zhàn)時是軍隊出征集結之地。
圣諧音勝，喻為：
軍出此道，戰(zhàn)無不勝，
軍歸此道，班師得勝。
夜晚的圣道，有什么值得帝羿閃襲而來？
一群人非人，為數不少。
何為人非人，長得和人一個模樣，只是皮膚白皙得近乎白紙，與道鄉(xiāng)玄陸世人地母土黃的膚色，完全不一樣，膚上更紋有五顏六色的圖錄，頭發(fā)鎏金，眼珠深藍。
這群人非人依托夜色掩護，悄無聲息地從賢道翻下，準備穿過圣道潛入八域。
他們身上暴虐的厭氣，帝羿一覽無遺，是敵！帝羿剛閃至，保龍衛(wèi)八位保長閃至在他身旁。
刺極四保長：蓋聶、荊軻、專諸、要離；
護極四保長：侯贏、朱亥、豫讓、曹沫。
百年不見，個個元境圓融，看來四極妃不在的這一百多年，他們沒有絲毫懈怠。
都是轉世重生不知道多少回的真子，求存圖強的覺悟是有的，入行軍虛部，若是沒有高人一等的修為，根本無法勝任。
蓋聶為八保長之首，對著帝羿細聲說道：
“羿皇，是魔族！這十年中，來得很頻繁。”