第十章 死地(上)
牧言緊握拳頭,方才的攻擊看似強大,但也只是強弩之末,四道劍符都無法將他擊敗,再多的劍符也不會有用了。
而且這名血族劍修的修為極高,剛剛的劍意攻擊已經(jīng)將自己打得毫無還手之力。
更何況只是劍意攻擊,他還沒有出劍。
劍意的攻擊都是劍客戰(zhàn)斗前的切磋,類似于試探,沒有人會在劍意上失敗,牧言沒有劍魂,單單一重劍意就可以活活將他擊殺。
血族劍修慢步走來,他的身后有著一股極為可怕的氣息,仿佛有著一尊殺戮成性的魔神向他走來,輕輕松松便能將他化為灰燼。牧言感覺身上有種無形的威壓,迫使他跪下。
“撲通”,牧言被這道威壓直接壓到了地上?!翱杀娜祟悾銈冞t早會為你們的所作所為付出代價?!毖鍎π薷┮曋旖峭蠣苛藸?,揮手召出幾道劍意,直接刺了下去。
“你不會再有機會了。”血族劍修冷漠道。
牧言的意識已經(jīng)模糊,劍意的疼痛,無感。
“翠光······翠光兩儀燈。”牧言的道池中隱隱約約有一道聲音響起。
牧言的體內(nèi)被一道白光重塑,方才扎入道池的劍意全部都被彈飛。牧言頭上出現(xiàn)一道青光,一道道光都蘊含極大的天地靈氣,四周的靈氣似乎都十分排斥這道青光。
白澤前輩在道池道:“翠光兩儀燈,出。”翠光兩儀燈,因為它是作為牧言的一種命魂,而維持在道池之中的,所以使出翠光兩儀燈時,必須要先將所有的燈意塑造成燈狀,吸收靈氣,才能使出妖燈(翠光兩儀燈別名)。
血族劍修眼色一寒,燈出后,他已然無法接近牧言。并且妖燈塑魂的時候是在不停吸收四周靈氣,自己的命魂似乎都要被架空。
“怎么可能!你只是一名普通人類,怎么會擁有此等至寶!”血族劍修咆哮道。
法寶也稱法器,分為五種,下品法器—中品法器—上品法器—極品法器—至尊法器—上古至寶。下品至上品都是能夠在各種場地中獲取,極品法器只有在高層或是道盟才能獲取,一般是修真家族或門派牌面上給人看的法器。
至尊法器只有在遺跡或是上古遺族才會擁有,道盟如今也只有兩件至尊法器,一件是維持道盟總壇法陣的輔助類法器,另一件則是象征道盟的存在,一把通天大劍,為道盟創(chuàng)始人,被譽為“真靈神帝”的天市大陸之主,名為東方追箏之人的寶劍,他涅槃之前插在道盟總壇禁地之前,作為道盟的底線。只有在覆滅之前才能拔出。但也只是至尊級別的法器。
上古至寶是只有尚存的上古仙族奉為神明的存在,一般只有上古時期大戰(zhàn)遺址才會找到,但也只有不到萬分之一的概率,因為大部分的上古至寶都已經(jīng)在大戰(zhàn)中摧毀或是消滅。
自從天市大陸上古時期初期以來,爆發(fā)上古級別的大戰(zhàn)只有四回。冥界和虛無界共同殺上仙界就是一場,天墟頂之中的仙界大戰(zhàn)共有兩回,還有一回便是分天下的一回。
天墟頂作為瀕死之人的重生之地,被喻為天市大陸的圣地,在三大域也被稱為御界天十大圣地之一。御界天共分為三大域,靈域、玄域、古域。天市大陸便屬于靈域中的一大勢力。而天市大陸也因圣地天墟頂大放異彩,但依然沒有玄域和古域勢力強大。
翠光兩儀燈乃是東皇之寶,東皇作為上古大神之中的最高存在之一,可謂是舉重若輕,他的每一件寶物都是上古至寶,翠光兩儀燈更是不可一世的創(chuàng)界之寶。
牧言現(xiàn)在無法使用武器,只能以翠光兩儀燈來挽救了。