第二十一章 何為經(jīng)脈（新書起步求收藏）

　　一本修真功法就這么突然出現(xiàn)在王大明眼前。王大明又詫異又興奮。

　　對(duì)著這十幾張紙，他又反反復(fù)復(fù)看了好幾遍?？偹銓?duì)這個(gè)世界的修真有了明晰的了解。

　　功法上說得很清楚，旋照境就是入門。如果把修真的靈氣類比于真氣。丹田里一旦生成蓮籽，就相當(dāng)于經(jīng)脈中有了真氣。也就是說，不用什么煉肉煉血煉骨，直接一步跨越到了煉脈。

　　怪不得都傳說，只要修仙入了門，就算一步登天。也是，整個(gè)暴風(fēng)區(qū)域進(jìn)入煉脈才有幾個(gè)人，幾千萬人才出了幾百煉脈。而且據(jù)說靈氣比真氣更厲害，質(zhì)量更高。所以旋照期的修真者真是能跟先天做比較的，再不及也能比上煉出真氣罩的。

　　這本修真功法肯定是真的無疑，宋依秋都說了自己煉到了旋照，只是現(xiàn)在功力莫名其妙退步了，蓮籽自己消失了。

　　宋依秋是到了王府蓮籽才消失的，這肯定不是王府有啥特殊。往大了想，整個(gè)暴風(fēng)區(qū)域都沒有修仙者。這會(huì)不會(huì)是因?yàn)楸╋L(fēng)區(qū)域有特殊性。

　　或者暴風(fēng)區(qū)域沒有靈氣，所以宋依秋退化了？

　　把這個(gè)猜測(cè)告訴宋依秋。宋依秋傻愣愣的問：“這里怎么會(huì)沒有靈氣？我感覺和我家那都差不多的啊。天上的太陽月亮，星空?；ú輼淠径际且粯拥摹！?p>　　“那你打坐能感覺到靈氣嗎？”

　　“能感覺到啊，只是太少了，吸不進(jìn)來，身體里的靈氣還往外跑?！?p>　　王大明一拍手說道：“這就是原因了，暴風(fēng)城靈氣太稀薄，所以導(dǎo)致你靈氣留不住。體內(nèi)靈氣不足，自然蓮子就沒了?！?p>　　宋依秋趕緊問道：“哥，那我怎么辦？”

　　王大明說道：“現(xiàn)在沒辦法，我們現(xiàn)在還無法離開風(fēng)暴城，不過我相信只要以后離開風(fēng)暴城，去到比如鳳凰城那樣的地方，你的靈氣肯定會(huì)馬上回來，蓮籽也會(huì)回來的。所以，你別著急，你的功法沒問題，功力沒了這事只是暫時(shí)的?！?p>　　王大明又說道：“你不要多想，好好記賬，好好把書抄好。你做得越好，就離我們離開的時(shí)候越近?！?p>　　總算是把宋依秋哄好了。這個(gè)宋依秋過完春節(jié)就是20歲了，還依然是個(gè)大孩子脾氣。

　　隨后幾天，王大明也不去設(shè)計(jì)新的產(chǎn)品，也不管生意。

　　一頭扎進(jìn)資料室研究功法，連飯都是送進(jìn)來吃。

　　修真功法有了，但是現(xiàn)在的情況是沒法煉，暴風(fēng)城比較特殊，煉了沒效果。

　　但也不會(huì)去煉武功。手上都有西瓜了，誰還拿芝麻呀！

　　這幾天王大明一直在研究修真與武功的不同。以前王大明還異想天開的認(rèn)為是像修真小說里說的那樣一個(gè)是練氣一個(gè)是煉體的區(qū)別。但仔細(xì)研究過后發(fā)現(xiàn)，修真和武功的區(qū)別，與練氣煉體完全不同。

　　練氣煉體怎么著也是修真體系下的兩個(gè)類型，是雙生子，運(yùn)行的都是靈氣。但是修真和武功卻是互相沖突的兩個(gè)種類，運(yùn)行的是兩種氣，更像是兩個(gè)敵人，而不是隊(duì)友。

　　所有書上都說，修煉了武功，修真就會(huì)困難十倍，而修仙的人如果再煉武，武功就絕不會(huì)突破到煉脈。

　　而且兩者的起點(diǎn)也不同，《玄功九變》說得很清楚，靜-坐，觀想，然后感知靈氣，牽引靈氣，靈氣就會(huì)由泥丸進(jìn)入人體再進(jìn)入經(jīng)脈，運(yùn)行周天后歸入丹田。

　　雖然王大明手上沒有高端煉脈境功法。但很多書上都寫得很清楚，練武是先精煉肉血骨，然后體內(nèi)自生真氣，再然后由意志牽引這些真氣到泥丸，在經(jīng)脈中運(yùn)行不同周天后歸入丹田。

　　雖然兩者后面步驟都是泥丸為起點(diǎn)，丹田為終點(diǎn)。但是來源卻截然相反。靈氣存在于人體外，受思想或者意志牽引進(jìn)人體。而真氣是人體自生的，或者說血肉里煉出來的。是人體本來就有的。

　　兩者是不同的氣，而且還互相不兼容。這讓王大明有點(diǎn)燒腦。

　　連續(xù)7天沒日沒夜的研究，雖然依然沒有讓王大明想明白靈氣是什么，真氣是什么。但是對(duì)兩者特性卻有了更深的認(rèn)識(shí)。

　　另一個(gè)成果是王大明對(duì)經(jīng)脈也有了一個(gè)大致的猜想。

　　以前地球上，凡是外國人都否認(rèn)經(jīng)脈穴道的存在，而國人都認(rèn)為經(jīng)脈是存在的。而且還畫出了詳細(xì)的穴位圖。

　　另外功法上所說的泥丸，國人有兩種解釋，一則是泛指整個(gè)大腦，二則是指一個(gè)并不實(shí)際存在但又連接大腦的空間。

　　但唯物的王大明則覺得，這泥丸其實(shí)就是松果體。經(jīng)脈其實(shí)就是人的神經(jīng)系統(tǒng)，穴道是大的神經(jīng)元節(jié)點(diǎn)。

　　下丹田則是肚臍眼邊上大片的神經(jīng)節(jié)點(diǎn)團(tuán)。因?yàn)檫@里以前連接著臍帶。是人沒出生前所有能量的來源。

　　中丹田也一樣，心臟附近的神經(jīng)團(tuán)，上丹田則是松果體附近的。

　　醫(yī)學(xué)觀察之所以找不到丹田，是因?yàn)闆]練過功法的人丹田是網(wǎng)狀散亂的神經(jīng)線團(tuán)，一旦修煉功法，這些神經(jīng)線團(tuán)就會(huì)在真氣或靈氣影響下并到一起合成整個(gè)丹田。

　　為什么說經(jīng)脈就是人體的神經(jīng)呢？王大明是有充分理由的。

　　首先，氣在經(jīng)脈中運(yùn)行，受人的意志指揮。人的意志當(dāng)然是在大腦。神經(jīng)與大腦連接，通過神經(jīng)指揮氣是理所當(dāng)然的最方面快捷且最容易的通路。氣為什么最早不在血管里肉里或內(nèi)臟里內(nèi)指揮運(yùn)行呢，因?yàn)槿说闹饔^意識(shí)無法直接控制這些地方。通過神經(jīng)系統(tǒng)，人的大腦就能通過神經(jīng)控制氣的運(yùn)行。神經(jīng)越多越發(fā)達(dá)的地方就越能控制氣。所以丹田，大穴很關(guān)鍵。

　　氣在經(jīng)脈運(yùn)行后被馴化，可以理解為大腦意識(shí)在指揮氣運(yùn)行的時(shí)候，把類似于生物電或者其他什么個(gè)體特有的信息代碼，參雜注入進(jìn)了氣。

　　帶有個(gè)人特質(zhì)的生物電或者特定信息代碼的氣，就成了被馴化的氣，意識(shí)能很輕松的儲(chǔ)存調(diào)動(dòng)它們。

　　所謂功法就是氣在神經(jīng)里最安全的運(yùn)行路線。

　　經(jīng)脈有大小，承受氣的運(yùn)行也是有其極限的。

　　人體不同的經(jīng)脈大小承受氣的量不同。走錯(cuò)路會(huì)把經(jīng)脈堵塞。而經(jīng)常運(yùn)行氣能夠使得經(jīng)脈的適應(yīng)性增強(qiáng)。

　　所以氣改變?nèi)梭w神經(jīng)的性質(zhì)，改變經(jīng)脈的大小。

　　所謂用氣拓張經(jīng)脈，其實(shí)是用氣改造神經(jīng)，氣變的更容易運(yùn)行。就像電線由鐵變成銅，電阻變小了，過電就多了。

　　所謂的走火入魔，炸斷經(jīng)脈，其實(shí)就是經(jīng)脈承受不了過量氣，神經(jīng)性質(zhì)變沒了。就像保險(xiǎn)絲燒斷，過量的電把保險(xiǎn)絲燒熱融化了。經(jīng)脈堵塞也是一樣，神經(jīng)被燒了部分，自然通路率低了。