第七十章 世事若浮云
眾所周知，現(xiàn)在的明朝朋黨林立，赫赫有名的就是東林，復(fù)社。明末黨爭(zhēng)從萬(wàn)歷二十二年“京察”開(kāi)始，始終沒(méi)有停止過(guò)。無(wú)論是在政治問(wèn)題上，還是在軍事問(wèn)題上，都爭(zhēng)論不休。開(kāi)始是東林黨和齊、楚、浙三黨之爭(zhēng)，現(xiàn)在已演變?yōu)闁|林黨與閹黨之爭(zhēng)。
所以一個(gè)人若要從仕途出頭，除了自己的能力及才華，更重要的還要有一個(gè)派系，否則勢(shì)單力孤，被各方黨派孤立，根本沒(méi)人肯理睬。
現(xiàn)在李天涯如果能得國(guó)子監(jiān)祭酒何學(xué)海之幫助，雖然何學(xué)海也只是從四品官，但他在士林中頗有清名，背后是東林黨，其同科好友都是一幫不可小覷的力量，再憑李天涯才華，自然如虎添翼。
接下去幾人往聽(tīng)河居趕，商量明天舉行雅集的事。
快到聽(tīng)河居時(shí)，突聽(tīng)迎面有人叫道：“李公子……”李天涯抬頭一看，只見(jiàn)是一個(gè)書(shū)僮模樣的少年，那書(shū)僮仔細(xì)看了看李天涯，驚喜道：“果然是李公子……”說(shuō)完倒頭便拜。李天涯見(jiàn)這讀書(shū)僮依稀有點(diǎn)面熟，疑惑道：“你是……”那書(shū)僮抬起頭叫道：“李公子，我是玉墨呀，蘭若寺……”
李天涯聽(tīng)到蘭若寺，又看了看書(shū)僮模樣，這才記了起來(lái)，原來(lái)是那個(gè)張姓書(shū)生的書(shū)僮，當(dāng)下叫他起來(lái)說(shuō)話，這時(shí)王京也想起來(lái)了。
書(shū)僮玉墨說(shuō)了原因，原來(lái)張姓書(shū)生在蘭若寺死于非命，玉墨幸得李天涯指點(diǎn)，撿了一命，第二天就回張姓讀書(shū)人家報(bào)喪，張姓書(shū)生家人大悲，將信將疑，又懷疑書(shū)僮玉墨謀財(cái)害命，報(bào)了官，把玉墨鎖了進(jìn)去審問(wèn)幾場(chǎng)，結(jié)果查沒(méi)有證據(jù)，監(jiān)禁了十多天后，又把他放出來(lái)了。玉墨走投無(wú)路，左思右想，于是來(lái)金陵投奔李天涯。
李天涯見(jiàn)玉墨口舌伶俐，模樣清秀干凈，心想本來(lái)也打算雇多幾個(gè)人，于是說(shuō)道：“好吧，我身邊也缺人手，你就留下吧?！庇衲笙?，這年代一般讀書(shū)人身邊都有書(shū)僮家仆的，李天涯之前家境貧寒，無(wú)暇顧及。
回到聽(tīng)河居，書(shū)僮玉墨沒(méi)想到李天涯居住的地方這樣豪華，又驚又喜，李天涯令玉墨拜見(jiàn)聶小倩，聽(tīng)候聶小倩吩咐。
李天涯等三人上了浮云樓，稍作歇息，三人憑欄臨窗，眼望秦淮河，河水脈脈，天高氣爽，云淡風(fēng)輕，幾片浮云凌空，朱欄綺疏，竹簾紗幔。
寧采臣第一次上來(lái)浮云樓，贊道，聽(tīng)河居果然匠心獨(dú)具，建此居者胸有丘壑，處處有巧思，就這浮云樓，正是：世事如浮云，東西渺煙水，寓意深遠(yuǎn)，妙不可言啊！”
寧采臣引用的詩(shī)句“世事如浮云”出之唐朝唐彥謙的《夏日訪友》——
堤樹(shù)生晝涼，濃陰撲空翠。
孤舟喚野渡，村疃入幽邃。
高軒俯清流，一犬隔花吠。
童子立門(mén)墻，問(wèn)我向何處。
主人聞故舊，出迎時(shí)倒屣。
驚迓敘間闊，屈指越寒暑。
殷勤為延款，偶爾得良會(huì)。
春盤(pán)擘紫蝦，冰鯉斫銀鲙。
荷梗白玉香，荇菜青絲脆。
臘酒擊泥封，羅列總新味。
移席臨湖濱，對(duì)此有佳趣。
流連送深杯，賓主共忘醉。
清風(fēng)岸烏紗，長(zhǎng)揖謝君去。
世事如浮云，東西渺煙水。
“世事如浮云，東西渺煙水”來(lái)形容浮云樓倒是十分精當(dāng)貼切，李天涯與王京聽(tīng)后也是大聲稱妙。
此時(shí)剛過(guò)午，聶小倩給沏了茶，一會(huì)又讓太白居送來(lái)餐飯，各式菜肴擺了一桌，現(xiàn)在的李天涯手頭寬松，自是出手豪綽，三人邊吃邊聊。
雅集，經(jīng)歷朝演進(jìn)到明代，文人韻士以不同的雅集形式，流露出甚高的意趣。
使得心靈自若，或撫琴讀畫(huà)、或賞香啜茗、或侍花選石等，將閑逸的生活形態(tài)推衍到生活藝術(shù)的頂峰，遂成為宮廷倡導(dǎo)的文士潮流，漸漸地……派生出競(jìng)相尊崇的儒雅風(fēng)尚。
明朝高士文震亨說(shuō)道：「士大夫以儒雅相尚，若評(píng)書(shū)、品畫(huà)、瀹茗、焚香、彈琴、選石等事無(wú)一不精」。
雅集是這時(shí)代文人雅士的聚會(huì)活動(dòng)，可以是三、五好友的小聚，也可以是由某領(lǐng)域內(nèi)聲望高的人專門(mén)組織，邀請(qǐng)各地名士到居室書(shū)齋、私家園林等地參加聚會(huì)的大型活動(dòng)。主要包括吟詩(shī)填詞、賦歌作畫(huà)、焚香瀹茗、談禪論道、宴飲、撫琴、下棋、演劇、賞玩古董等。
除了居室書(shū)齋、私家園林外，文人雅士也喜歡去一些風(fēng)景名勝進(jìn)行雅集活動(dòng)。
在雅集聚會(huì)時(shí)，通常少不了兩樣?xùn)|西，一是琴，因?yàn)橐獢y琴訪友;一是茶爐，要烹茶待客。與琴相伴的還有對(duì)弈、寫(xiě)作、臨帖、校書(shū)、翻經(jīng)、賞畫(huà)等系列文化活動(dòng)，因?yàn)檫@些最能體現(xiàn)文人士大夫“閑雅好古”富有美感的生活方式。
其實(shí)按李天涯看來(lái)，就像后世派對(duì)聚會(huì)，一幫好友聚在一起，談天說(shuō)地、吃喝玩樂(lè)罷了。只不過(guò)后世喜歡找個(gè)酒店吃喝一餐，然后搞個(gè)卡拉OK，相比之下，反而這年代的比較有格調(diào)，也文雅了許多。
在李天涯看來(lái)，不管形式怎么樣，關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是必須有銀子，有空閑，其他的只是小事而已。
王京就擔(dān)心李天涯的經(jīng)濟(jì)，提出想替他出資，寧采臣家境和李天涯原來(lái)差不多，就不用說(shuō)了，那知李天涯今非昔比，連續(xù)得了兩筆橫財(cái)，近乎于暴發(fā)戶，巴不得大花特花，當(dāng)下朗聲道：“所費(fèi)之財(cái)物，無(wú)須擔(dān)心，弟已無(wú)憂矣。”寧采臣及王京將信將疑，不知才幾天功夫，李天涯哪里突然有錢(qián)了。李天涯一時(shí)也不好解釋，總不能實(shí)話實(shí)說(shuō)吧，這兩筆財(cái)物都不好透露實(shí)情啊。只有一旁的聶小倩明知就里，只是抿嘴微笑。
情急之下，李天涯只說(shuō)日后自知，只讓兩人不須操心。兩人也就罷了，反正李天涯為人他們是相信的。經(jīng)費(fèi)的問(wèn)題解決了，如此一來(lái)，剩下的就好辦了，無(wú)非是多排人手，采購(gòu)一應(yīng)時(shí)鮮菜肴等物。
這方面，王京反而駕輕就熟，飯后，王京叫來(lái)小健，吩咐調(diào)配，李天涯于是樂(lè)得把此事交付王京操辦。叫所需財(cái)物向聶小倩支取，聶小倩及新來(lái)的書(shū)僮玉墨負(fù)責(zé)照應(yīng)配合便可，反正聽(tīng)河居的一切家務(wù)雜事都是聶小倩在打理。