文命向著伯益望了眼，伯益也一臉疑惑，兩人將視線投向沉吟的鵠翼首領(lǐng)和七古巫師。
半晌，七古巫師長(zhǎng)嘆了口氣對(duì)著文命兩人說(shuō)道：“這都是造孽啊?！?p> 鵠翼首領(lǐng)繼續(xù)扶著七古巫師往部落中央走去。文命兩人雖然是一肚子疑惑，但是見(jiàn)主人沒(méi)說(shuō)話便也只好繼續(xù)跟隨著。
部落中央有著一棟稍稍寬大些的房子靠著一棵看起來(lái)有上百年的老杉樹而建，房子俱是用數(shù)尺粗細(xì)的木材圍繞著，頂上蓋著一塊獸皮。
周圍是石塊壘砌的低矮的院墻，院中放著些打磨光亮的方形石塊供人歇坐。石塊的下邊角落是一些些雜草順著春風(fēng)冒出芽，蒼勁古樹和翠綠嫩芽相見(jiàn)。
“來(lái)，進(jìn)來(lái)在此先歇息。這里是七古巫師的住所巫師殿，我去取些食物過(guò)來(lái)?！?p> 鵠翼首領(lǐng)扶著七古巫師在院中的石塊上安坐，朝著文命兩人招呼道。
說(shuō)罷，鵠翼首領(lǐng)向著屋內(nèi)走去，稍稍片刻端著些顏色火紅的果子和一些肉干出來(lái)置于七古巫師的前方的一個(gè)稍大些的石塊上。
巫師殿，文命打量一陣撇了撇嘴。名字倒是相當(dāng)霸氣，只是圖文與事實(shí)并不相符，差評(píng)。
“后生，過(guò)來(lái)坐。走了這么久路想必是又饑又渴了吧，先用些果子和肉干墊墊肚子?！逼吖盼讕煶趯?duì)面的文命和伯益說(shuō)到。
“嗷，多謝多謝，確實(shí)腹中饑渴，那我們就不客氣啦?！蔽拿筒嬖谄吖盼讕煹恼惺窒伦趯?duì)面，取食身前石塊上的液果和肉干。
稍后七古巫師又朝著一旁的鵠翼首領(lǐng)再次說(shuō)到：“去弄些煮熟的稻米還有新鮮的烤肉過(guò)來(lái)吧，年輕人食量大些。”
“行，你兩陪著七古巫師稍坐片刻?！闭f(shuō)罷鵠翼首領(lǐng)轉(zhuǎn)身朝著巫師殿后邊走去，那邊隱約可見(jiàn)煙火氣息四溢。
文命拿起一顆果子放入嘴里，咬破后一股濃稠的液體流入嘴里伴隨著一股甜膩的清香，再次經(jīng)過(guò)舌頭則又顯得酸酸甜甜的十分可口。
文命再拿起一顆火紅的果子好奇道：“誒，這么什么果子，真好吃?！?p> 七古巫師聞言笑呵呵，慈祥道：“愛(ài)吃多會(huì)吃點(diǎn)，這是堯光山里的液果，春生秋熟。這個(gè)時(shí)節(jié)剛好結(jié)果，算是趕上時(shí)候了你們?！?p> “嗷啊~”
一路躺在文命懷中睡覺(jué)的小應(yīng)龍蛋蛋此時(shí)轉(zhuǎn)醒，從胸口爬出張嘴發(fā)出喊叫。
在文命耳中則成了：“大哥，餓，餓?！?p> 這小家伙一路上倒是趴在自己懷里睡得舒坦，自己一路上腳皮都要磨破了。那雙薄薄的膜翅，也不知什么時(shí)候能張大帶自己翱翔天空。
文命低頭伸手將露出頭的蛋蛋掏出來(lái)放在自己腿上，從石塊上取了個(gè)熟肉干遞向蛋蛋。
小家伙就這樣在文命腿上用兩只前爪抱著有感開始撕咬起來(lái)。
“這是，應(yīng)龍？”
當(dāng)七古巫師聽到蛋蛋的叫聲便將眼神投過(guò)來(lái)，待看清楚文命腿上的蛋蛋震驚地站起身子。神色忽然變化數(shù)息后，七古巫師拄著拐杖慢慢復(fù)又坐下。
文命有些奇怪，想起當(dāng)初鯀交給自己蛋蛋的時(shí)候一副隨手一陶的模樣。難道這不是在洪荒上很常見(jiàn)的異獸嗎？
再次取了一塊肉干放在蛋蛋眼前，聞言回道：“是的，乃是家父當(dāng)初臨死前交代我撫養(yǎng)長(zhǎng)大?！?p> 七古巫師的變化自然是被坐在石塊上的文命和伯益看在眼里，相互對(duì)視一眼。伯益上前扶著七古巫師坐回石塊上。
伯益攙扶著口中邊向七古巫師詢問(wèn)道：“七古巫師，這小應(yīng)龍可是有何不妥？”
“呵呵，老頭子只是無(wú)緣見(jiàn)的傳說(shuō)中的應(yīng)龍，今日一見(jiàn)稍有些激動(dòng)罷了，無(wú)妨無(wú)妨?！逼吖盼讕熥ㄔ俅紊钌羁戳搜墼谖拿壬系牡暗?，臉上依舊掛著慈祥的笑容，只是眼神中依舊殘留些許的震驚與難以置信。
時(shí)間回到九年前，當(dāng)時(shí)堯南氏族人仍舊生活在從幾十里外的河灘谷地。那里土地肥沃，很適合種植稻米，部落在谷地種植同時(shí)又花時(shí)間進(jìn)山打獵，真可謂生活富足。
只是九年前的某天，七古巫師都已經(jīng)快記不清，或者說(shuō)根本不想回憶其那天。天降傾盆大雨，大水忽然之間來(lái)襲，并且規(guī)模較之以往見(jiàn)所未見(jiàn)。
一夜之間部落便被大水摧毀，大量食物、種子等等生活之物被大水卷走，還包括部落大半的人口。那夜，大水的呼嘯聲，族人的哭嚎聲響徹云霄，而水中則隱約傳來(lái)妖魔的嘶吼聲。
之后堯南氏遷至山腳舉行了祖祭，旨在祭祀天地、祖靈，希望能庇護(hù)自己部落順利度過(guò)難關(guān)。原本祖祭并不會(huì)有任何的反應(yīng)，更像是自己等人求個(gè)心理安慰。
但此次祖祭之時(shí)罕見(jiàn)地有了回應(yīng)，七古巫師在主祀之時(shí)溝通天地祖靈模糊間得到一偈語(yǔ)：大水至，應(yīng)龍出；混元顯，圣人行；造化起，天道歸。
令人驚訝的是，凡在大水起的那一月內(nèi)進(jìn)行祖祭的部落皆得到了這條偈語(yǔ)，包括王都蒲阪進(jìn)行祖祭問(wèn)天時(shí)亦同樣如此。
之后，人王舜召開部落聯(lián)盟大會(huì)商議治水之事，眾人皆推薦善平土治水的有崇氏首領(lǐng)鯀。鯀負(fù)眾望治水，然依舊未能平息水患。
但鯀在治水過(guò)程中活人無(wú)數(shù)，倍受人族尊敬。某日鯀開始在洪荒上遍灑息壤，大水很快被遏制住，人們皆以為鯀便是偈語(yǔ)中所言的圣人。
但不久前再次泛濫的大水和剛知道鯀身死的消息，七古巫師便明白此事并不是如同人們想的那般。
當(dāng)文命掏出小應(yīng)龍蛋蛋之時(shí)，聯(lián)想到那句偈語(yǔ)。七古巫師腦中頓時(shí)如晴天霹靂般，但很快又被自己否定了。
連鯀那般人物都未能治水成功，文命這個(gè)十六歲的孩子又如何呢。
但此時(shí)那些猜想仍舊深深印在七古巫師腦海，久久不能釋懷。
文命和伯益望著陷入沉思的七古巫師無(wú)奈地?fù)u搖頭，各自專注應(yīng)付眼前石塊上的食物，填飽肚子方是正事。
鵠翼首領(lǐng)拿著熱氣騰騰的新鮮烤肉和一些液果走過(guò)來(lái)放下，笑著招呼文命和伯益幾人繼續(xù)取食。
待見(jiàn)到文命腿上的小應(yīng)龍蛋蛋之時(shí)，神情明顯一愣，隨即若無(wú)其事地掩蓋過(guò)去：“這個(gè)應(yīng)該是自卵中滴血認(rèn)主孵化出的吧，否則異獸沒(méi)有這么龍屬異獸沒(méi)這么親近人族的?！?p> 文命摸了摸正在跟一塊肉干較勁的蛋蛋，笑著道：“正是，從一個(gè)獸卵中孵化而出的，叫蛋蛋。”