喬布特朗看著經(jīng)書的灰從指間滑落，他的哀傷卻仍然縈繞在心頭。
他一把將手中的灰燼撒去，轉(zhuǎn)身離去，只在此地留下了一聲嘆息。
他沒(méi)有往通道深處走去，而是抽出了腰間兩邊的黑檀木與白象牙，雙持在了手中。
喬布特朗明知道學(xué)生會(huì)探查學(xué)生和教職人員的手段就在這條走廊的深處，但此時(shí)他已經(jīng)沒(méi)有必要再往深處去探索了。
需要尋找的人，已經(jīng)隨著《泥犁》成為了飛灰，哪怕找到了可以探尋...
胖胖的小狼崽
注一：關(guān)于亞瑟王的兩把配劍，石中劍和湖中劍，一直有著有趣的爭(zhēng)論，那就是圣劍EXCALIBUR到底是那一柄的問(wèn)題。 在Geoffrey of Monmouth 所寫的《不列顛列王傳》中，石中劍的Caledwlch，被拉丁化成為了Caliburns，傳到了Excailbur。 在拉丁圣經(jīng)圈中的《梅林傳》中，更是明確地說(shuō)石中劍就是Excalibur。 但有趣的地方是，湖中劍又被成為斷鋼劍，而古凱爾特語(yǔ)中的斷鋼又是Exculibur，這便是兩柄劍的爭(zhēng)論有趣的地方了。 我個(gè)人認(rèn)為，石中劍在與柏林諾王的決斗中斷裂了，湖中劍更具備所謂的圣劍威能。 石中劍更像是王權(quán)的象征，湖中劍才是真正的戰(zhàn)斗用武器。 不過(guò)最珍貴的，難道不是湖中劍的劍鞘么？（笑）