千萬不要小看水車這種工具的存在！水車一物在農(nóng)業(yè)發(fā)展中有很大貢獻。它使耕地地形所受的制約大為減輕。
實現(xiàn)丘陵地和山坡地的開發(fā)。不僅用之于旱時汲水，低處積水時也可用之以排水，作為農(nóng)業(yè)建筑物，深受農(nóng)民喜愛。
火影忍者漫畫由于作者的關(guān)系在地形設(shè)定上，多山地多丘陵，反倒是可供人類聚集生活的大范圍平原地帶比較少。
火影忍者世界由于大規(guī)模戰(zhàn)亂環(huán)境的背景加上查克拉能量體系這種超乎時代的能量體系的存在，火影忍者世界整體社會發(fā)展極端不均衡，在底層農(nóng)業(yè)技術(shù)方面更是有極大的缺陷。
沒有人去宣傳推廣也就罷了，李云龍這邊開了口子把水車這種先進的技術(shù)推廣過去，火影忍者世界的有錢人也不是傻子，自然就會注意到水車給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來的巨大便利。
要知道水車的發(fā)展在我國也不是一帆風順的，其發(fā)展歷史綿延了相當長的年代。
民間最早的汲水用具應(yīng)該是“桔槔”?！肚f子．外篇．天地篇》中記載子貢南游，返途路過漢陰時，看到一個老丈人辛苦的抱甕汲水灌溉，事倍而工半。
于是告訴老翁一種省力的器具，名曰之『槔』。它的制作方式是：『鑿木為機，后重前輕，掣水若抽，數(shù)如沃湯?！?p> 也就是用一條橫木支在木架上，一端掛著汲水的木桶，一端掛著重物，像杠桿似的，可以節(jié)省汲水的力量。
而水車出現(xiàn)在國家正式文字記載中的，大約在東漢時。
東漢末年靈帝時，命畢嵐造“翻車”，已有輪軸槽板等基本裝置。又有一說三國時魏人馬均也有“翻車”的制造（見《三國志．魏志》卷二九杜傳裴松之注）。
不論“翻車“究竟首創(chuàng)于何人之手，總之，從東漢到三國”翻車“正式的產(chǎn)生，可以視為水車成立的第一階段。
水車的發(fā)展到了唐宋時代，在輪軸應(yīng)用方面有很大的進步，能利用水力為動力，作出了“筒車“，配合水池和連筒可以使低水高送。
不僅功效更大，同時節(jié)約了寶貴的人力。南宋張孝祥〈題能仁院壁詩〉中大贊其曰：『轉(zhuǎn)此大法輪，救汝旱歲苦。』
可見此水車對農(nóng)事幫助之大。這是水車發(fā)展的第二個階段。
到了元明時代，輪軸的發(fā)展更進步。一架水車不僅有一組齒輪，有多至三組。
從而在技術(shù)上實現(xiàn)“水轉(zhuǎn)翻車“、“牛轉(zhuǎn)翻車“或“驢轉(zhuǎn)翻車“，可以依風土地勢交互為用。
這項發(fā)展使翻車的利用更有效益。翻車從東漢三國時代發(fā)明以來，一直停滯在人力的運轉(zhuǎn)。
直到元明時代民間才實現(xiàn)了利用水力和獸力以為驅(qū)動，使人力終于從翻車腳踏板上解放。
同時，也因轉(zhuǎn)軸、豎輪、臥輪等的發(fā)展，使原先只用水力驅(qū)動的筒車，即使在水量較不豐沛的地方，也能利用獸力，而有所貢獻。
另外有“高轉(zhuǎn)筒車“的出現(xiàn)。地勢較陡峻而無法別開水塘的地方，也能低水高送，有所開發(fā)。
這是水車發(fā)展的第三階段。元明之后直到開國之前民間水車的發(fā)展便再沒有多少特殊的成就了。
換句話說水車這種工具，如果在民間自由發(fā)展需要相當漫長的時光，甚至是以千年計算的漫長時光才有可能發(fā)展成熟。
現(xiàn)在李云龍一下子把已經(jīng)發(fā)展成熟的水車技術(shù)放到自己的《東方古國》一書當中，配合詳實的插圖和文字清清楚楚，明明白白的放在那里。
從技術(shù)專利的角度來考慮，光是這一項技術(shù)就遠遠超過《東方古國》整本書的售價，買書的人簡直賺翻了！
李云龍的《東方古國》系列叢書超過五十本，光靠水車技術(shù)一項自然支撐不起來，李云龍緊跟著又釋放了農(nóng)用耕犁技術(shù)，利用水力推動的水轉(zhuǎn)連機磨！
水轉(zhuǎn)連機磨又被簡稱為水磨！這種借助河流當中水流的自然動力轉(zhuǎn)化為機械動力推動巨大的石磨半自動化運轉(zhuǎn)的簡單機械可是農(nóng)業(yè)社會的大殺器！
人們早就知道食不厭精，但是對于農(nóng)作物的大規(guī)模精加工卻不是什么省力氣的活！
所以底層老百姓不是不想吃的好，而是缺乏足夠的時間和精力對農(nóng)產(chǎn)品作物進行初步加工。
水轉(zhuǎn)連機磨雖然結(jié)構(gòu)簡單卻可以利用水力將人力解放出來，而且只需要一次投資就可以使用很長時間，足以給一整個村莊帶來巨大的便利！
這就是技術(shù)上的進步所能夠帶來的顯著成果！
李云龍還不肯罷休，在書中依次序摻雜了大量木匠和鉗工的技術(shù)，從基礎(chǔ)的工具量具的制作，到簡單的計算構(gòu)圖知識，甚至附帶了完整的宮殿構(gòu)圖和簡單的手工機床。
考慮到火影忍者世界豐富的自然資源，李云龍還加入了簡單的原始礦產(chǎn)尋找技術(shù)，地表淺層礦洞挖掘技術(shù)，土法冶煉技術(shù)。
這些技術(shù)放在火影忍者世界已經(jīng)涉及到軍工的核心內(nèi)容，嚴格來講劃分到國之重器也不為過！
到了這一步李云龍還不肯滿足，又將自己的魔爪伸向了《赤腳醫(yī)生手冊》。
世界上發(fā)行最多的圖書是什么？有說是《圣經(jīng)》的，有說是《大不列顛百科全書》的……
但是在醫(yī)學類叢書當中《赤腳醫(yī)生手冊》無疑是第一名！
從西元1969年開始不斷的增印，直到西元1985年停止改版，可統(tǒng)計數(shù)據(jù)已經(jīng)印刷超過百萬冊。
在超過三十年的時間里我國家庭有很多都在自己家中準備一本《赤腳醫(yī)生手冊》用于應(yīng)對家人生病時所需。
《赤腳醫(yī)生手冊》，圖文并茂，是一個“全科醫(yī)療醫(yī)藥”寶典，從常見的咳嗽、嘔吐到復(fù)雜的心腦血管疾病和癌癥。
從滅蚊、滅蠅的防病知識到核武、生化武器的防護，從針灸、草藥到常用西藥，無所不有。全書追求著清晰明了、簡單易行、務(wù)求實效的原則。
《赤腳醫(yī)生手冊》不按照傳統(tǒng)的做法先講解剖學、生理學、生化學、藥理學，而是以問題為中心，清晰明了簡單易行的醫(yī)治，也因此成為醫(yī)學教育成功的案例。
《赤腳醫(yī)生手冊》當中的針灸技術(shù)和醫(yī)藥方劑當然不能夠直接應(yīng)用到火影忍者世界當中。
但是憑借著李云龍掌握的知識，根據(jù)現(xiàn)成案例轉(zhuǎn)譯成火影忍者世界的技術(shù)并不存在什么難度。
頂多就是在實驗過程上耽誤點時間，不過李云龍手中有著外掛計算單元，憑借著龐大的計算力合理安排實驗?zāi)軌蚬?jié)約很多時間。
在圖書完成之前，日向美佐子想要在火影忍者世界掀起巨大的聲勢浪潮也不是一天兩天就可以做到的。
李云龍有充足的時間作出詳實的準備，完全不需要著急。
李云龍的希望是能夠通讀《東方古國》系列叢書的讀者，如果本身能夠擁有相應(yīng)的醫(yī)學知識。
那么經(jīng)過一段時間的實踐之后，就可以利用從《東方古國》系列叢書當中學到的醫(yī)療技術(shù)實現(xiàn)一根銀針，一把草藥治療大部分疾病的目的。
《東方古國》一書當中配合大量印刷精美，內(nèi)容詳實的圖案，再加上李云龍刻意摻雜在其中的技術(shù)，應(yīng)該足以造成整個火影忍者世界的轟動！
但是由于這些技術(shù)并不涉及查克拉力量體系以及忍術(shù)方面所以《東方古國》系列叢書影響面雖然廣，影響力雖然大。
短時間內(nèi)卻難以對整個忍界造成巨大的影響！
所以李云龍設(shè)定當中的第二本書《木葉英雄》針對的就是整個忍界！
《木葉英雄》全書走的是純粹的爽文套路，主角的名字就叫做木葉英雄丸！
主角的年齡，性格，外貌，背景設(shè)定，大部分都照抄了漩渦鳴人。
主角生活的地方當然就是木葉忍村，忍者村當中的許多人物也使用了真實的人物姓名和形象。
不過書中絕大部分人物和配角的名字都是李云龍瞎編的。
真實的木葉高層李云龍只著重描繪了兩個人物，分別是木葉忍村的第三代火影猿飛日斬和木葉忍村根部的實際統(tǒng)領(lǐng)者志村團藏！
在《木葉英雄》一書當中木葉忍村的三代火影猿飛日斬被李云龍刻意描繪成一個貪戀權(quán)勢的無能之輩！
外戰(zhàn)外行，內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行不說，三代火影猿飛日斬性格上還存在重大缺陷。
雖然在表面上努力把自己塑造成慈眉善目的形象，成天滿口的火之意志！
實際上三代火影猿飛日斬卻是一個非常容易聽信讒言，使用各種卑鄙手段暗中加害木葉忍村忍者的大壞蛋！
志村團藏在李云龍的描繪中更是跟三代火影猿飛日斬狼狽為奸！
不僅比三代火影猿飛日斬更加貪戀權(quán)勢，還不要臉皮的甘為三代火影猿飛日斬的鷹犬！
只要三代火影猿飛日斬使一個眼色，志村團藏和他統(tǒng)領(lǐng)的根部忍者就會毫不猶豫的去干出各種聳人聽聞的缺德事情！
尤其是在毫無理由的加害木葉忍村自己的忍者的時候，更是各種陰險卑鄙的手段層出不窮！
至于木葉忍村的三代火影猿飛日斬和根部的實際統(tǒng)治者志村團藏是不是真的是這樣的人？
李云龍才不在乎呢！