當(dāng)夜，袁賀明坐在床上用功，只覺(jué)得心神不寧。
鮑慕江既然已經(jīng)預(yù)測(cè)到地龍翻身，并且人力不能阻止地震的發(fā)生，為什么還要派黃圭和自己下山處理？豈不是做無(wú)用功？
難道僅僅是為了讓倆人見(jiàn)一下生死，歷練歷練？
自己本身就是醫(yī)生出身，搶救過(guò)很多危急重癥，生死見(jiàn)得不要太多，已近于麻木，還需要在地質(zhì)災(zāi)害中見(jiàn)一下嗎？
思來(lái)想去難以想明白，心緒煩亂，打坐想入靜有點(diǎn)困難，尸居坐忘的境界再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。
坐了一會(huì)兒，起身披了個(gè)外套在房間內(nèi)踱步。走了會(huì)兒，練起拳來(lái)。怕驚擾他人休息，只是扭動(dòng)身體，腳下步伐一小步小步擦著地面，軀干肢體現(xiàn)出拳意，也能長(zhǎng)功夫。
隔壁寮房是符靈的房間。符靈也沒(méi)有睡著，想著爺爺?shù)男M毒馬上就要解開(kāi)了，心里激動(dòng)，難以入眠。
此時(shí)月光從窗戶照進(jìn)房間地板，月色如水。
符靈聽(tīng)到隔壁地板沙沙作響，知道袁賀明也沒(méi)睡，想敲一下墻叫他一起聊會(huì)兒天，又覺(jué)得不合適。實(shí)在無(wú)聊，就把手鏈解下來(lái)，用御物之術(shù)控制手鏈在月光中漂浮，打發(fā)時(shí)間。
袁賀明一套拳活動(dòng)完，身上微微汗出，長(zhǎng)長(zhǎng)吁了口氣。再次打坐，眼觀鼻，鼻觀心，氣息綿長(zhǎng)，一會(huì)兒就靜下心來(lái)。
歸青云再次出現(xiàn)。袁賀明這幾日問(wèn)題有點(diǎn)多，想問(wèn)歸青云，想問(wèn)了還是白問(wèn)，每次都是回答還不是時(shí)候，就得作罷。
歸青云說(shuō)：“小子，今天我把軒轅門的功法系統(tǒng)和你說(shuō)一下。咱們這一支，傳承的是上古岐黃之學(xué)，后參以老莊道術(shù)，到秦朝時(shí)已成系統(tǒng)。其實(shí)目的就是一個(gè)——改造人體，長(zhǎng)生久視。
“方法就兩個(gè)，一個(gè)是內(nèi)丹的修煉，另一個(gè)是借助外丹。咱們內(nèi)丹術(shù)有五種方法加以修煉，分為一氣四象，無(wú)論從哪一象入手均可以，但是當(dāng)一象修煉到極致，就應(yīng)該再煉其他象。最終木火金水四象修煉完成，均歸于土之氣。
“外丹術(shù)是借助外界金石丸藥輔助修煉，有一部分外丹偏性沒(méi)有那么強(qiáng)烈，流傳民間成為治病良藥。更多的外丹是身體練功轉(zhuǎn)化到某一個(gè)階段時(shí)，為了功力進(jìn)展，需要外丹的刺激來(lái)使功力更進(jìn)一步；或者身體反應(yīng)太過(guò)強(qiáng)烈，需要外丹的壓制。
“后世的皇帝們，求長(zhǎng)生之術(shù)，找道士煉丹服用，中毒身死不在少數(shù)。這些人蠢就蠢在，身體沒(méi)有修煉到那個(gè)程度就服用丹藥，不是找死是什么？更有甚者借用陽(yáng)烈燥熱的丸藥用來(lái)行床幃之事，更是速死。后世人不知，將蠢皇帝們的死歸結(jié)于丸藥的毒性，說(shuō)里面有鉛汞有毒?；实蹅冞@種人上人聰明的很，難道不知道鉛汞有毒？
“再拿你知道的洋人牛頓來(lái)說(shuō)，聰明吧？他死的時(shí)候人們發(fā)現(xiàn)他體內(nèi)有大量水銀，他可是科學(xué)的代言人啊，他也服用水銀，這就有意思了。水銀為至陰至寒之物，牛頓服用這個(gè)干嘛？蠢到和古代皇帝一樣？
“水銀煉化后，能夠懸浮外物，如秦王墓中借助水銀用來(lái)懸浮棺槨。欲借外丹求飛升，離不開(kāi)此物。可是人體內(nèi)自有鉛汞，如何內(nèi)煉鉛汞，這就屬于內(nèi)丹術(shù)了。
“我派四象內(nèi)丹術(shù)，分木火金水四類，木類練法從橐龠呼吸開(kāi)始，這個(gè)已經(jīng)傳授給你，你只是練得火候尚淺。風(fēng)縱之術(shù)與橐龠呼吸同步修煉，等你橐龠呼吸練至極致，就能夠御風(fēng)而行。木象丹法再往上修煉便是五雷音法，風(fēng)雷相摶，能夠飛沙走石，引動(dòng)雷霆，摧枯拉朽。
“火象丹法你也已經(jīng)開(kāi)始了，從你小周天練出蟾月之光開(kāi)始，便已經(jīng)上路。等你蟾月之光漸漸增強(qiáng)，此時(shí)光輪月滿，一輪明月映在天心，我再傳你觀復(fù)心法，此時(shí)眼功發(fā)動(dòng)，見(jiàn)山不是山。再結(jié)合之前傳授給你的金光護(hù)身之法，二三階時(shí)見(jiàn)一切物之靈光，這時(shí)候才算眼功的圓滿。
“火象功法有焰離刀和赤蓮心法，焰離刀剛烈無(wú)比，能灼燒一切有情無(wú)情眾生，陰?kù)`鬼怪觸之均為灰燼，毛也不剩。而赤蓮心法能通達(dá)他人心念，影響他人想法，甚至于能使他人心思狂亂。這兩種法術(shù)太過(guò)煞氣，傳你口訣，你先不要練，時(shí)機(jī)合適再說(shuō)。
“金象丹訣已經(jīng)跟你說(shuō)過(guò)，除有護(hù)身的功用外，還有吟嘯聲打和金光掌訣的法術(shù)?！?p> 袁賀明說(shuō)道：“這兩個(gè)您之前提過(guò)，卻沒(méi)有詳細(xì)說(shuō)?！?p> 歸青云繼續(xù)說(shuō)道：“吟嘯聲打是金象丹法圓滿之時(shí)，此時(shí)肺臟氣足，肺藏魄，魄力強(qiáng)勁，一口金氣上沖噴出，能將人之生氣撲滅。人身上有三把生命之火，分布在頭頂和兩肩。吟嘯聲打能將生命之火噴滅，和吹蠟燭一樣。夠強(qiáng)吧？”
“這也太過(guò)于暴烈了吧？”袁賀明問(wèn)道。
“你不害人，倘若別人害你呢？你用不用？”歸青云問(wèn)道。
袁賀明答道：“倘若別人要害我，我不甘心受戮，少不得用那么一丟丟了，就一下下，嘿嘿?！?p> 歸青云笑了笑，說(shuō)：“你小子真性情，不說(shuō)違心之語(yǔ)，我喜歡。其實(shí)吟嘯聲打不一定使足全力，輕輕的一下能讓人耳膜破裂，再重一下能讓七竅流血，最猛烈的就是撲滅人的生命之火，而人的軀體不會(huì)有受傷。
“至于金光掌訣，與風(fēng)雷相摶類似，只是風(fēng)雷相摶力量是從上到下縱向攻擊，金光掌訣確是從掌中發(fā)出金光，橫向打擊。
“水象功法從你練子午小周天時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始，舌下金津玉液兩穴產(chǎn)生的瓊漿玉露便是征兆?？趦?nèi)有靈液，身中有汞生，身中的汞就相當(dāng)于外丹的水銀了。只是還是粗淺的功夫，等到高級(jí)階段，會(huì)有一丸從腦竅滾落下來(lái)，剛好掉到你黃庭土釜之中，此階段名為‘珠落黃庭’。
“水象功法可配合修習(xí)凝冰決和淵沉術(shù)。凝冰決與御物之術(shù)類似，只是能改變水的狀態(tài)，凝水成冰。淵沉術(shù)則能控制整個(gè)空間能量場(chǎng)，讓對(duì)方不能施展法術(shù)。倘若對(duì)方能防御焰離刀或赤蓮心法的精神攻擊，淵沉術(shù)能使對(duì)方心神墜落離開(kāi)軀體，再配合火象二法，水火坎離配合攻擊，無(wú)處不到。
“土象功法為最后一氣，通過(guò)修習(xí)中宮訣，可掌握八艮術(shù)。八艮術(shù)是救人之術(shù)，解一切毒，除一切傷痛。本門的救人丹藥均有八艮術(shù)的加持，愈合傷口不留疤痕。”
……
袁賀明聽(tīng)得云里霧里，兩腿一伸，睡了過(guò)去。