袁賀明突然記起在博物館內(nèi)，他和黃圭還沒現(xiàn)身時，賀茂泰能曾說東夷三神器只剩下了兩個，這次要將龍骨帶回獻給天皇，供奉在神宮內(nèi)。好像突然想明白了什么，說道：“我知道了！”
“呆猴兒！別一驚一乍的，你知道啥？”符靈問道。
袁賀明把那夜賀茂說的話復(fù)述了一下，黃圭若有所思，說道：“倘若如此的話，那他們的動機就出來了。想趁著這次式年遷宮，再次湊齊三神器！”
符靈點點頭，說道：“對他們來說，在如此神圣的儀式上，能再次貢獻出神器，那也算劃時代的事情了吧?！?p> 黃圭點點頭，說道：“土御門如意算盤打得不錯。全國矚目的情況下獻出神物，天皇一高興，再封個什么亂七雜八的稱號，這下子土御門的地位就不同往日了?！?p> 符靈問袁賀明：“你聽到的是，東夷還有兩個神器？在哪里？”
黃圭替袁賀明答道：“尹勢神宮內(nèi)有八咫境，另一個八尺瓊勾玉，在天皇居所。到遷宮時，這兩個都會一齊出現(xiàn)，受人祭祀?！?p> “你是說，到時候儀式天皇也會參加？”符靈問道。
“當(dāng)然?！秉S圭點頭。
“那這個尹勢神宮在哪里呢？”
“叁重縣，尹勢市?！?p> “天皇居所呢？”
“東都京?！?p> “距離多遠？”
“車程四個小時?！?p> “式年遷宮時需要做哪些準備呢？”符靈繼續(xù)追問道。
黃圭答道：“按照組織提供的信息，依傳統(tǒng)，式年遷宮需要工匠四十七人，其中置造宮使一人，補長官、次官、判官各一人，主典二人，木工長上一人，番上工四十人。不過現(xiàn)代社會沒有宮使了，宮使就是太監(jiān)。所以，一共需要四十六人?！?p> “拆完的木頭放哪里？”
“拆下來的建材，會分給神宮內(nèi)其他社殿與施設(shè)用，或著讓東夷各地神社重復(fù)利用。”
袁賀明插嘴：“小符靈，你能不能一下子問完？別東一榔頭西一棒子的，聽得我糊涂。你到底想問啥？”
符靈白了袁賀明一眼，說道：“叫你呆猴兒你還不愿意，你是真的呆。這不是在商議計劃嘛！”然后看著黃圭，問道：“舉行儀式時有哪些神職人員呢？”
黃圭低下頭看了下紙上寫的信息，說道：“尹勢神宮內(nèi)一共有上百名神主，也就是神職人員，日夜侍奉諸神。最高位祭主是個女的，下面還有大宮司、少宮司、禰宜、權(quán)禰宜、宮掌等，還有祭祀時演奏音樂的樂師、見習(xí)神職人員‘出仕’等?！?p> 符靈想了想，說道：“我有個計劃，你們看能不能行得通。
“咱們需要分開行動。如果在一起扎堆兒，會引起注意，反而不利于我們的行動。按照倭人習(xí)俗，今年十月份遷宮，但現(xiàn)在才四月初，他們應(yīng)該開始準備遷宮事宜了，包括建工材料、祭祀時的演禮等等?！?p> 黃圭點頭，說道：“確實。組織給的消息，他們剛開始準備。”
符靈繼續(xù)說道：“這就好辦了。黃圭大哥，你想方法混進那百名神主之中，探查消息。呆猴兒一股子傻力氣，看能不能混進建造工匠中?！?p> 袁賀明問道：“那你呢？”
“我當(dāng)然是干最重要的事情了！請我來不就是要順東西嘛？”符靈面露得意之色。
黃圭道：“這恐怕不行。建造工匠的職位很多都是家族世代承襲的，不會輕易變更。再說，如果不是出自東夷皇族，想進去尹勢神宮內(nèi)進行祭祀，門都沒有。除非有東夷的皇子或者公主作陪，要不然只能在宮外見到尹勢神宮的茅草屋頂了?！?p> 袁賀明看著符靈，說道：“其實，你這個計劃，還有個根本的漏洞，那就是你倆不會日語。黃大哥即使混進了祭主隊伍中，他語言不通，也容易露相?！?p> 三人一齊陷入沉默。
良久，袁賀明開口，說：“你讓組織查一下尹勢神宮內(nèi)所有神職人員的詳細資料，還有建造工匠的資料，越詳細越好?！秉S圭照做。
三人再次沉默不語。
黃圭手機突然響了，趕緊拿起來看信息。
符靈問：“你們這手機就不怕被監(jiān)聽嗎？”
黃圭微微一笑，說道：“后臺監(jiān)聽不了。手機是特制的，信號不走普通的信號塔，用的衛(wèi)星信號，信號在空中幾個衛(wèi)星之間傳遞，多次加密，再由手機接收。普通手段根本沒法監(jiān)聽?！?p> “組織厲害呀！”符靈眼里放光。
黃圭看了會兒信息，說道：“所有神職人員和工匠的背景資料都有了。其中有一對兒兄弟，比較有意思。他倆住在東都京三宅島，每日往返于家中及尹勢神宮內(nèi)。其中哥哥為番上工，做木匠活，正在準備搬運遷宮所需要的木料。弟弟為神宮內(nèi)的出仕，也就是見習(xí)神職人員。他們的身份，可以作為計劃的切入點?！?p> 符靈說道：“那接下來的計劃重點，就是如何替換他們，以他們的身份進入到神宮內(nèi)。”
袁賀明道：“即使能頂著他們身份進入，可語言問題還是沒解決啊！黃大哥不會日語?！?p> 黃圭沉思了一會兒，說道：“其實辦法也不是沒有。”
“什么辦法？”符靈問道。
“奪舍。”黃圭回答。
“奪舍？”符靈不解。
“《道德真經(jīng)》里有句話，‘埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用?！笸磷鎏掌魍吖拗惖?，中間必須有空間，才能放東西，這才叫‘器’。其實，我們的肉體也是個容器，裝著元神、三魂七魄。簡單來說，可以把我們的身體看作一個屋舍，里面住著的是身體的主人，也就是元神?！秉S圭解釋道。
“既然屋舍里住著元神，那么，我們也可以將其趕出去？”袁賀明接口道。
“哈哈，可以這么理解。只不過不是趕出去，只是把另一個神識塞進去控制肉體，而肉體的本尊元神退居二線。這樣子，既占有并控制這個軀體，又能得到肉體本身的能力?！秉S圭笑道。
“那么，如果我們計劃的第一步就是奪舍，那么言語問題就解決啦！”符靈興奮地說道。