看了看閘口的方向，霍宵開(kāi)始橫移，又過(guò)得一刻鐘，霍宵在山體邊沿處停下，再往外邁出一步就是閘口的上方了，霍宵一只手狠狠插入山體將自己固定住，另一只手掏出靈魚(yú)，一連吃了二十多條，又在上面修煉了半晌，不過(guò)此地陰氣太過(guò)濃郁猛烈，霍宵發(fā)現(xiàn)積累真元的速度竟然和消耗的速度相差無(wú)幾，索性把剩下的靈魚(yú)全部吃光，不再耽擱了，一咬牙，左手直接朝閘口那邊探了出去，按照霍宵的本意是想扣住閘口那一側(cè)的山體，好讓自己平穩(wěn)的移動(dòng)過(guò)去，誰(shuí)知左手剛剛伸出，一股巨力傳來(lái)，霍宵的身體被吹得翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，嵌入山體的右手直接帶出一塊巖石，整個(gè)人再次被卷入高空，這次霍宵足足在空中飄了半刻鐘才掉下來(lái)，項(xiàng)貞兩人接應(yīng)到的時(shí)候，距離閘口已經(jīng)有百丈之遙，再看霍宵的狀況，兩人心中都是猛然一沉，只見(jiàn)霍宵的左手掌皮肉都被刮去一層，有兩處甚至已經(jīng)露出白骨。
項(xiàng)貞趕緊取出一枚龍鱗丸，捏成粉灑在霍宵的傷口上，離墨雪則把捏碎靈魚(yú)，讓汁液滴入霍宵口中。
片刻之后，霍宵轉(zhuǎn)醒，看了看自己手上的傷勢(shì)，眼神有些失落，搖了搖頭，沒(méi)有說(shuō)話。
“只是皮外傷，雖然因?yàn)殛帤馇治g的關(guān)系，但這里那么多靈魚(yú)，只要多運(yùn)轉(zhuǎn)幾次治療術(shù)，幾天時(shí)間應(yīng)該就恢復(fù)如初了?！彪x墨雪安慰道。
霍宵點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“閘口上方的陰風(fēng)竟然已經(jīng)達(dá)到刮骨去肉的地步，不是我們可以翻越的，只能想其他辦法了?！表?xiàng)貞說(shuō)道。
“難道我們要向靈魚(yú)那樣從水里逆流上去？”離墨雪說(shuō)道。
“我先去試試。”項(xiàng)貞說(shuō)著，吃了一枚迷醉丹，等體內(nèi)漸漸麻木之后，運(yùn)轉(zhuǎn)輕身術(shù)在水里朝閘口底部靠近，湍急的水流在閘底造成了很多渦流，項(xiàng)貞不斷在水中調(diào)整身形，好半晌才成功靠近了閘底，感受了一下水流，實(shí)在太急了，項(xiàng)貞否定了從水里游上去的想法，憑輕身術(shù)根本做不到逆流而上，將真元灌注食指，項(xiàng)貞試圖和霍宵一樣看看能不能將手指插入閘門(mén)中，可惜這閘門(mén)質(zhì)地堅(jiān)硬，根本無(wú)法插入，項(xiàng)貞搖了搖頭，無(wú)奈返回。
“不行，水流太急了，閘門(mén)的材質(zhì)很堅(jiān)硬，表面光滑，無(wú)法借力。”項(xiàng)貞道。
“霍宵怎么了？”項(xiàng)貞忽然看到一旁的霍宵就這樣躺在水面上，雙目緊閉。
“沒(méi)事，只是睡著了。”離墨雪說(shuō)著，眼中也透露出一絲疲憊，雖然在這里陰氣對(duì)神魂的滋養(yǎng)作用比外面強(qiáng)上不少，但到現(xiàn)在三人可是有兩天沒(méi)有合眼了，補(bǔ)充魂力的方式目前只有睡覺(jué)，至于神魂是如何得到補(bǔ)充的，連學(xué)院里的導(dǎo)師都還不清楚其中緣由。
“輪換著休息一下，你先睡一會(huì)吧?！表?xiàng)貞說(shuō)道。
離墨雪也沒(méi)有推遲，學(xué)著霍宵的模樣，直接就這樣仰面躺在水里，很快便睡著了，三個(gè)時(shí)辰之后，離墨雪醒過(guò)來(lái)，換項(xiàng)貞睡了三個(gè)時(shí)辰，霍宵也醒了過(guò)來(lái)，一覺(jué)過(guò)后，三人的精神恢復(fù)不少。
“這么久了，為什么我們沒(méi)有看到過(guò)其他人？”離墨雪疑惑道。
“進(jìn)去的路應(yīng)該有很多條，而且我估計(jì)很多人現(xiàn)在還沒(méi)有走出第二重?！表?xiàng)貞說(shuō)道，這倒不是項(xiàng)貞看不起其他人，而是因?yàn)樽约哼@一隊(duì)前兩重的破解，多少有點(diǎn)機(jī)緣巧合。
“我們不妨先沿著閘口四周看看再說(shuō)，或許會(huì)有其他的發(fā)現(xiàn)?！彪x墨雪道。
項(xiàng)貞點(diǎn)點(diǎn)頭表示同意，有靈魚(yú)在，三人也不用擔(dān)心靈氣的問(wèn)題，當(dāng)下施展法術(shù)，因?yàn)榛粝稚系膫€沒(méi)有完全恢復(fù)，這次由離墨雪帶著項(xiàng)貞開(kāi)始朝著閘口一端的方向開(kāi)始疾行，又是一天過(guò)后，三人返回原點(diǎn)。
“一百零八道閘口，形成了一個(gè)大圈，閘口全都一模一樣?！彪x墨雪說(shuō)道。
“一百零八，剛好是人體要穴的數(shù)量，會(huì)不會(huì)和這個(gè)有關(guān)系?！表?xiàng)貞問(wèn)道。
離墨雪思索半晌，開(kāi)口道：“人體的要穴分天地人各三十六，陽(yáng)穴為天，**為地，人穴為引，我們修煉就是在自我的這天地之間，陰納陽(yáng)為始，陰陽(yáng)交錯(cuò)為階，陰陽(yáng)平衡為終，而這一百零八個(gè)閘口氣息流轉(zhuǎn)都是一樣的，對(duì)應(yīng)的應(yīng)該不是一百零八穴，但我想到一個(gè)可能，或許這一百零八個(gè)閘口代表的都是一個(gè)竅穴?！?p> “什么穴？”項(xiàng)貞問(wèn)道。
“氣海穴?！彪x墨雪說(shuō)道。
“氣海為**之首，開(kāi)竅境便是開(kāi)的氣海穴，以陰納陽(yáng)為始，代表著修行之路正式踏入門(mén)檻，而這閘口上方陰氣彌漫，下方卻有靈魚(yú)游動(dòng)，也恰恰代表了以陰納陽(yáng)，還有一點(diǎn)，九重山的陣法，前三重應(yīng)該都只能算是外圍，沒(méi)有什么致命的危險(xiǎn)，只有通過(guò)了閘口，應(yīng)該才算是真正的進(jìn)入陣法核心，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，也暗含了一絲開(kāi)始的意思，我覺(jué)得學(xué)院安排在這里進(jìn)行磨合期的訓(xùn)練，可能有意讓我們?cè)谶@里領(lǐng)悟開(kāi)啟氣海的關(guān)鍵?！彪x墨雪說(shuō)道。
項(xiàng)貞看著閘口陷入沉思，按照離墨雪所說(shuō)，如果把閘口看做是氣海穴，那么這些靈魚(yú)不正是受了陰氣的引導(dǎo)拼命逆流而上嗎，恰如修士修煉的靈氣。
“開(kāi)閘口，開(kāi)氣海，這當(dāng)中有什么聯(lián)系呢？是要我們?cè)谶@里開(kāi)了氣海才能突破閘門(mén)，還是想辦法突破閘門(mén)找到開(kāi)氣海的契機(jī)，還是只是單純的借助開(kāi)氣海的方式找到突破閘門(mén)的辦法？”項(xiàng)貞輕聲道。
“氣海的開(kāi)啟沒(méi)有那么容易，別說(shuō)三個(gè)月的時(shí)間，就是三年也未必，我們應(yīng)該從開(kāi)氣海的方法中尋找突破閘門(mén)的辦法，至于在這當(dāng)中能不能找到自己開(kāi)氣海的契機(jī)，就看各人的造化了。
如果把閘口看做竅穴，這些靈魚(yú)就代表了游動(dòng)的靈氣，靈氣被竅穴吸收之后在靈脈中運(yùn)轉(zhuǎn)，形成真元，這些偶爾越過(guò)閘門(mén)的靈魚(yú)，就是被吸收的靈氣?！彪x墨雪說(shuō)道。
“對(duì)于開(kāi)竅境的突破，能說(shuō)的更具體點(diǎn)嗎？”項(xiàng)貞問(wèn)道。
境界突破的本質(zhì)，術(shù)法和案析班的老師一向很少提及，但對(duì)于雜論班的離墨雪來(lái)說(shuō)卻是必修課，對(duì)于這一點(diǎn)，學(xué)院也是從實(shí)際出發(fā)，因?yàn)閷?duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，只需要知道如何突破就行了，因?yàn)橥黄聘v究的是靈光一閃的感覺(jué)，正如辛無(wú)疾當(dāng)初說(shuō)的，從尋找氣感到以后遇到的每一個(gè)境界關(guān)口，其實(shí)都有很大的隨機(jī)性，沒(méi)有什么具體的原因，同樣的修為，同樣的條件，放在不同的人身上就會(huì)有不同的結(jié)果，學(xué)院可以通過(guò)已經(jīng)突破的案例來(lái)研究突破的本質(zhì)，但知曉了本質(zhì)卻不一定能保證突破，這就像是一道題目，學(xué)院能給出這個(gè)解決這個(gè)題目的所有關(guān)鍵因素，但放在每個(gè)人身上卻能得出不同的答案。
離墨雪點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)道：“孤陰不長(zhǎng)，孤陽(yáng)不生，陰陽(yáng)從來(lái)不是獨(dú)立的，小到我們身體的竅穴，大到我們本身都是陰陽(yáng)相合的結(jié)果，靈氣靠近**就會(huì)表現(xiàn)出陽(yáng)性，靠近陽(yáng)穴就會(huì)表現(xiàn)出陰性，聚氣境的時(shí)候，我們以氣海**為始催動(dòng)靈氣，靈氣就表現(xiàn)為陽(yáng)性，**對(duì)陽(yáng)性靈氣的吸引和陽(yáng)穴對(duì)陽(yáng)性靈氣的排斥就是我們真元能夠運(yùn)轉(zhuǎn)的根本原因。在這個(gè)階段，真元只是流經(jīng)竅穴，而開(kāi)竅境，就是要把真元鎖定在竅穴中，不斷的擴(kuò)大竅穴的容量，這個(gè)過(guò)程說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，其實(shí)并不容易，要想竅穴能存儲(chǔ)足真元，就要讓竅穴形成一個(gè)獨(dú)立的陰陽(yáng)平衡結(jié)點(diǎn)，以**存儲(chǔ)陽(yáng)性真元?！?p> “開(kāi)竅一般有二種辦法，第一種就是把我們體內(nèi)的真元不斷壓縮鎖定在氣海，單從氣海來(lái)看，真元的不斷匯集讓其陽(yáng)盛而陰衰，在這樣的情況下氣海會(huì)自行的汲取靈氣壯大，這有點(diǎn)像睡覺(jué)時(shí)補(bǔ)充神魂，都是自然而然的一個(gè)過(guò)程，隨著氣海的不斷壯大，能容納的真元也會(huì)越來(lái)越多，世間萬(wàn)物，正常的情況下都是趨于陰陽(yáng)平衡的，而我們修煉正是不斷的打破陰陽(yáng)平衡，又不斷在追尋陰陽(yáng)平衡的道路上攀升境界，這種攀升小了說(shuō)就是我們體內(nèi)竅穴的變化，大了說(shuō)就是境界的突變。
第二種就是借助陰陽(yáng)互濟(jì)丹，不同的品階對(duì)應(yīng)不同的境界，能讓修士從聚氣突破道開(kāi)竅的互濟(jì)丹又名開(kāi)竅丹，開(kāi)竅丹發(fā)揮作用的本質(zhì)和第一種方法是一樣的，只是更簡(jiǎn)單粗暴些，由于用開(kāi)竅丹突破的危險(xiǎn)性很大，加上修煉講究天人合一，更看重的是體悟突破時(shí)的細(xì)微變化，所以開(kāi)竅丹一般不到萬(wàn)不得已不建議借助，當(dāng)然這是學(xué)院的要求，要是在外面，一枚開(kāi)竅丹的價(jià)值是無(wú)法衡量的，都處于有價(jià)無(wú)市的狀態(tài)?！?p> 聽(tīng)完離墨雪的講述，項(xiàng)貞恍然大悟，此前只知道要突破開(kāi)竅需要將真元壓縮至氣海，原來(lái)這其中竟然有這么多的道理。
“如果是這樣，那么是不是意味著只要有足夠多的靈魚(yú)進(jìn)入閘門(mén)之中，就會(huì)引起閘門(mén)的變化?！表?xiàng)貞說(shuō)道。
“這閘門(mén)雖然不是竅穴，但其作用應(yīng)該相差不大，當(dāng)進(jìn)入其中的靈魚(yú)足夠多，陽(yáng)氣匯聚，必然會(huì)引起陰氣的滯留，我想那個(gè)時(shí)候閘口上方的陰風(fēng)應(yīng)該不會(huì)再有那么猛烈。”離墨雪說(shuō)道。
“我明白了，這閘口的設(shè)計(jì)，就算我們什么都不做，只要時(shí)間夠長(zhǎng)，我想也會(huì)出現(xiàn)這樣的變化，只是我們無(wú)法知道閘口變化的周期是多久，所以必須想辦法加快靈魚(yú)進(jìn)入的速度?！表?xiàng)貞道。
“嗯，我想也是如此，不過(guò)我有些不明白的是學(xué)院設(shè)計(jì)這個(gè)閘口的目的是什么。”
“九重山是一個(gè)整體，只觀一點(diǎn)是無(wú)法理解的，或許等我們走出九重山，登上望天涯的時(shí)候就明白這一切了。”項(xiàng)貞道。
“這么多靈魚(yú)，我們先去看看能游上閘口的靈魚(yú)倒地有何特別之處?！表?xiàng)貞說(shuō)道。
三人有了定計(jì)，當(dāng)下也不耽擱，很快來(lái)到閘口下方，全神貫注的盯著密密麻麻的靈魚(yú)。
閘口四周的靈魚(yú)不下億萬(wàn)，但能自行游上閘口的，萬(wàn)中無(wú)一，三人默默的盯了三天，這三天中總計(jì)有十五條靈魚(yú)憑借自身的能力游上了閘口，但讓三人失望的是，這些游上去的靈魚(yú)，從大小和形態(tài)上和其他靈魚(yú)都沒(méi)有什么區(qū)別。