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儒神在上

第56章 楊希仁

儒神在上 秋風攬明月 2286 2020-05-13 10:53:42

  外面路過的路人看到文院外面那么多讀書人哭成一片都不知道發(fā)生了什么事情,許多人駐足觀看。

  就連縣文院的教諭劉葛州也是一副淚流滿面的樣子,他也是農(nóng)民的孩子,深知農(nóng)民到底多么的不同意。

  特別是,如果農(nóng)民家里有讀書人就更加不容易了。

  同為寒門子弟,顯然相差還是很大的,農(nóng)民出身的寒門子弟。

  顯然是寒門子弟中,出身最艱難的寒門子弟了。

  看到這些哭泣的寒門子弟,蘇毅不由有些感慨,很多讀書人都有真性情的,并不會刻意的去掩飾自己的感情。

  “呵呵,這首詩雖然寫的不錯,但是格局太低,與我家公子的初夏游湖根本沒有任何可比性”。

  “沒錯,我家公子的初夏游湖可是引起圣人共鳴的詩文,豈是蘇毅此子做所詩文相提并論的?”。

  陳家的一些奴仆立即叫嚷起來,帶著周圍許多人的節(jié)奏。

  一些與陳昊陽交好的書生或者一些貴勛子弟也在一旁起哄。

  周圍亂哄哄的。

  唐叔同則是冷笑著說道,“蘇毅的《憫農(nóng)》乃是三甲詩,你家公子的《初夏游湖》乃是二甲詩,而且,誰說是你們家公子的詩引起了圣人共鳴?引起圣人共鳴的乃是蘇毅的《憫農(nóng)》,而不是《初夏游湖》”。

  聽到唐叔同這番話之后,原本還在起哄的眾多書生與貴勛子弟也都閉嘴了。

  蘇毅的這首詩竟然是三甲詩,這可是滿分詩啊。

  而且還引起圣人共鳴。

  這太驚人了。

  他們若是繼續(xù)再多說什么的話,豈不成跳梁小丑了?

  不過仔細品味一番,這首詩,寫的確實太好了。

  字里行間,透著對農(nóng)民的尊敬與憐憫。

  讀了之后,讓人不由潸然淚下。

  陳昊陽的臉色陰沉至極,不管是綜合卷,還是詩賦卷,他都被蘇毅壓了一頭。

  想要逆轉。

  只能依靠后面的經(jīng)義卷與策論卷了。

  想到蘇毅不過一寒門學子,就算才學出眾又如何?

  蘇毅的出身,注定了他在讀的書籍上面,以及各種見識上面,遠沒有辦法與他這位大儒之孫相提并論的。

  “展示第三張經(jīng)義卷!”。

  唐叔同吩咐道。

  接著,陳昊陽與蘇毅的經(jīng)義卷也先后被展示了出來。

  許多人看向兩張經(jīng)義卷。

  一對比。

  很快便被蘇毅的經(jīng)義卷給吸引人了。

  外行看熱鬧,內行看門道。

  這些書生,看到蘇毅的經(jīng)義卷,簡直如癡如醉,寫的實在是太好了。

  簡直就是教科書一般的審題,解題,闡述。

  前面的一些書生,更是搖頭晃腦的念了出來,后面看不到的書生,聽到前面書生念出來的蘇毅經(jīng)義篇,更是連聲叫好。

  “蘇毅論大學,小學之道的經(jīng)義篇,乃是三甲經(jīng)義篇!高下如何,諸位自然能夠評判的出來”。唐叔同說道。

  不遠處包廂之中的一群余杭名流,也得到了從文院之中抄錄而來的蘇毅經(jīng)義篇,這些余杭名流傳看起來,一個個連連點頭。

  縱然以他們的眼光來看,這片經(jīng)義寫的都是極好的,莫說縣試,放在鄉(xiāng)試之中,也是難得一見的佳作。

  “展示第四張策論卷!”。

  唐叔同說道。

  接著。

  陳昊陽與蘇毅的第四張策論卷也先后被展示了出來。

  “百國并立,然有三國爭鋒,今妖蠻動之,爾等如何?”乃是這一次策論卷的題目,許多人都已經(jīng)知道了,不少沒有參加科舉考試的書生,也在私底下討論過該如何寫這個策論。

  策論,乃是科舉考試最重要的一門學科。

  因為策論是具體問題,具體如何解決。

  若是有理有據(jù),甚至可能被用到實踐之中,到時候造福萬民。

  功在千秋。

  陳昊陽的策論主要寫到了兩點。

  第一點。

  大武王朝實力強大,乃是天朝上邦,不是妖族與蠻族這些蠻夷能夠與之相比的。

  這些蠻夷騷亂,無非就是要錢,要糧。

  作為天朝上邦,則是可以送給他們錢糧,這是天朝上邦應該有的氣度。

  這一點與主和派的觀點是一致的。

  自然能夠得到許多人的擁護。

  可是也會得到許多人的反對。

  第二點,大武王朝作為天朝上邦,軍團很多,可以將鎮(zhèn)守在內地許多地方的軍團,調到與妖族,蠻族交界的地方,震懾妖族,蠻族。

  看到這一點,有人覺得可行,有人卻連連搖頭,大軍調動哪是那么容易的?內陸不需要鎮(zhèn)守嗎?

  江河湖泊之中的妖族不需要震懾嗎?

  此外大軍調動,糧草先行,真還以為大武王朝國力強盛嗎?

  沒錢是打不了仗的,自中興之后,大武王朝的國立日漸衰退,根本經(jīng)不起這種大規(guī)模的戰(zhàn)役。

  當然,這畢竟只是縣試策論,考慮到年齡,還有見識等問題,寫成這樣已經(jīng)相當不錯,所以,陳昊陽的策論卷得了一甲的成績。

  而蘇毅的策論卷,首先提出國家管理中不能“知安而不知危,能逸而不能勞”的思想;接著敘述軍備的重要與好處。

  然后以百姓和王公貴人為例,對比論述應當居安思危,要教民習武,有備無患,批駁了反對軍備的謬論。

  最后指出國家要崇尚武勇,講習兵法,操練武藝,以應付可能發(fā)生的戰(zhàn)爭威脅;同時要打擊驕兵悍將,使社會得到安定。

  文章主要論述了國家不能茍安不知危,而應教民習武,以備戰(zhàn)、防敵人入侵的思想,文筆自然流暢,于平常起波瀾,有較強的說服力和感染力。

  當看到蘇毅的策論篇之后,眾皆嘩然。

  蘇毅從未提及過和談這種事情,一直在提及軍備的重要性,以及推廣全民尚武的重要性。

  很顯然,蘇毅是主戰(zhàn)派。

  蘇毅提到的屯田制度,安撫流民制度,讓人耳目一新。

  就連余杭名流們,看到蘇毅這篇策論,也坐不住了。

  這樣一篇策論,莫說只是縣試中地,就算是鄉(xiāng)試,會試,也是拿得出手的好文章啊。

  “好一個屯田制還有安撫流民制度,這確實是好的建議啊,讓流民,參與到屯田之中,既能大力發(fā)展農(nóng)業(yè),又能解決流民之患,真是奇思妙想”。

  進士文位的老者連連拍手稱贊。

  這名老者叫做“楊希仁”,字同輔。

  此人原本是禮部侍郎,不過由于與原內閣閣老徐茂關系密切。

  徐茂致仕之后。

  楊希仁也辭官歸家。

  讀了蘇毅的策論卷之后,楊希仁說道,“真是沒有想到蘇毅竟然能夠寫出來這樣的一篇策論內容,這篇策論內容,必取三甲之列,老夫現(xiàn)在便將這篇策論內容,寄給徐閣老,讓徐閣老一閱!”。

  聞言,許多人都十分的吃驚。

  徐閣老現(xiàn)在雖然已經(jīng)致仕,但是徐閣老任閣老一職二十多年時間,人脈甚廣,在士林之中影響力巨大。

  許多人感慨起來,若是這蘇毅得了徐閣老的賞識,日后必然平步青云。

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