人類簡史第三十章閱讀筆記及后感

　　人類簡史第三十章閱讀筆記及后感

　　帝國的法制漸漸以大同為最最主要的標準和法律，并且對已經(jīng)有的大同概念加以深化，這種變化不用等幾代人來完成深化，而是直接就從本質(zhì)上的法律律法體系做起。這應(yīng)該是當時帝國是到現(xiàn)在都非常值得稱道的事情這種做法讓反抗直接沒有了基本的立錐之地沒有最基礎(chǔ)的存在土壤，反抗也沒有了生存的基礎(chǔ)。

　　畢竟一旦侵略者確實有著實實在在的好處之后，普通人和一般人占據(jù)大部分都民眾。并沒有精英分子和那種一直可以持續(xù)的文化精神來做推動，這種民間自發(fā)性的生活習慣也在新的環(huán)境體系下慢慢形成新的習慣從而被徹底清洗掉了原有印記。

　　當然這樣的做法并不是所有帝國都會完整或者全部執(zhí)行這樣的公民福祉。因為即便對本帝國原有的公民福祉，帝國本身依然無法做到。所以在這衍生出來了公平，或者說患不均不患寡。

　　當看到了的都差不多一樣的時候，于是，我們，他們，最終成為了新的我們。這種無限制發(fā)展的帝國模式。