第四章，修煉
?。ㄐ逕挘?p> 到了夜里，秀洲輾轉(zhuǎn)反側(cè)睡不著，于是心思一動，拿起了老頭給他的玉簡，靜心凝神，用神念朝里面探去。根據(jù)老頭的說法。玉簡里儲存著大量墜崖真人當初修煉的功法和一些心得，有了這些東西，想必修煉起來不會太難。
玉簡內(nèi)是一方明亮的草原，不過面積不大，也就一畝左右，空氣干燥，草色枯黃。秀洲的神念進入其中后又化成了另一個自己，這讓他有一種一心兩用的奇妙感覺。地面上堆滿了書籍，秀洲在感嘆“臥槽，這么多”的同時也隨便拾起了一本，這些書倒是保存的挺好，而且摸上去的觸感不像是一般的紙張。
這本隨手拾起的書上寫著墜崖劍法四個大字，不過這對秀洲來說沒什么大用，畢竟目前才剛剛開竅，身體內(nèi)的真氣并不充裕，現(xiàn)在抓緊時間修煉才是要緊事。秀洲又拿起一本，這本書上寫的是法力震蕩，因為這個名字，秀洲多翻了幾下，頓時眼前一亮。
書上幾載的是一門名叫法力震蕩的神通，這神通能使身上的真氣向四方傾瀉并圍繞自身震蕩，使身體三丈之內(nèi)任何人都不得近身，任何形式的攻擊都會被震蕩潰散。
不過這是修煉到一定境界后才有的威能，目前以秀洲的實力，充其量也就是能把別人推開的程度，而且還要耗費大量真氣，只有等到一定境界后，真氣足夠凝練才能發(fā)揮出這神通的威能。
秀洲看了幾眼，感覺以后說不定會有用就準備先練著，反正書上說這神通兼容性極強。
之后繼續(xù)在如小山般四處堆放的秘籍中尋找墜崖真人的功法，沒有功法就無法凝練真氣，無法凝練真氣就無法發(fā)動強大的神通，就算走運發(fā)動了也造成不了多大傷害，還會耗干自身的真氣。
這就好比一開始的真氣是棉花，你用棉花當武器自然不會有多大傷害，所以需要凝練。慢慢的真氣就會從棉花進階為木頭，然后在進階為鐵塊，與此同時自身元竅所能容納的真氣也會越來越多。
所謂開竅者，是指打通人身溝通天地的穴竅，不過首先要打通位于眉眼處的天門，此乃重中之重，之后開辟丹田處的元竅，再用天門中的神念來調(diào)動元竅中的先天真氣，用這先天真氣引動天地靈氣到元竅中不斷溫養(yǎng)凝練，再用這真氣沖刷周身穴竅經(jīng)脈，以此來修養(yǎng)體魄，神魂。
廢了一番功夫，秀洲終于在書堆的最底層找到記載墜崖真人功法的書籍，封面樸實無華的寫著四個大字《墜崖功法》。
這么接地氣的的嗎？秀洲拿著書，對墜崖真人的起名品味感到懷疑。
隨后他神念退出玉簡，想試試看能不能把書取出來，結(jié)果回歸之后發(fā)現(xiàn)自己的手中多出來一本書籍，翻開一看正是墜崖功法?！拔胰ィ@么神奇的么，還有儲物功能?！彪m然秀洲在前世的小說中對這種儲物法寶不太陌生，但真正碰到了還是會感嘆這東西是真方便，真的是妙啊！
秀洲翻開書籍，細致的看了一遍然后開始按照書上描述的修煉。
首先凝神靜氣，讓自己進入一種空靈的狀態(tài)，然后開始內(nèi)視己身，集中意識調(diào)動位于自己丹田處的先天真氣，秀洲順利的完成了這些步驟，調(diào)動真氣時開始感受到自己的身體有一縷一縷的暖流在圍繞經(jīng)脈游走。這應(yīng)該就是氣感了吧，秀洲心想，這么快就有了氣感，我看樣子天賦不錯啊，他有些得意。
秀洲照書上所說調(diào)動真氣來修養(yǎng)己身，只覺得自己身體真氣經(jīng)過之處都暖洋洋的，說不出的舒服。如今他體內(nèi)元竅內(nèi)的真氣已經(jīng)從一開始的如一條魚苗般的的模樣逐漸壯大，占據(jù)了元竅三成左右。
看著自己修煉的成果，秀洲很是興奮，馬上從玉簡中取出了那本法力震蕩，這門神通上手容易，修煉簡單只需要傾瀉法力，然后通過神念用書上記載特殊法門調(diào)動就好。
秀洲一試，只見一圈圈的白色真氣從身體內(nèi)洶涌而出，掀起了一股氣浪，洞府內(nèi)積年的塵土都被蕩起，一時間迷的秀洲睜不開眼。
“草，忘了這茬了。”秀洲看著這塵土飛揚的場面，一邊尋思著以后要注意一下，一邊感受著這門神通的威能，然而并沒感覺到什么厲害之處，自己的神念跟隨著真氣震蕩時的感覺就好像是一塊七八斤的石頭朝人撞去的感覺，疼是肯定疼，但并沒有什么實質(zhì)性的傷害，最大的作用就是把人震開，使其不得近身。
“既然這門神通能使人近不得身，我就要練一種即可近身，又能遠程的搏殺之術(shù)了。”
這個世界跟秀洲前世在小說中看到的相差無幾，基本上都是弱肉強食，但是這個世界的修行法門出奇得多，因此修行的人也特別多，不過基層的群眾大都是練武出生，向秀洲這種修仙的倒是不多，不過這不多是相對而言的，數(shù)量肯定也不少。其他諸如修妖啊，修魔啊，或者是三教修士的多了去了，此外各種奇奇怪怪的修煉法門和奇葩種族更是導(dǎo)致了這個世界并不怎么安定。
都安定了大家修什么仙，練什么武啊，是吧。一齊安居樂業(yè)點科技樹它不舒服嗎？
所以想要在這弱肉強食的世界好好過日子就要變強，變強的話戰(zhàn)斗肯定是難免的。秀洲神念再一次進入了玉簡，在里面尋找適合自己的攻伐之術(shù)。
“墜崖刀法，不行，我沒兵器、墜崖拳法，不行，既然學(xué)了法力震蕩怎么跟人家貼身肉搏、伏魔棍法，不行······”就這樣秀洲翻來覆去找了約莫幾個時辰后，終于找到了一門適合自己的神通，名稱叫做“古搏術(shù)”名字雖說有點不明所以，但比起那些以墜崖為開頭的神通還是強了許多。
“好，就是它了！”秀洲心念一動，將這本神通從玉簡帶了出來。
書籍前言：古搏之術(shù)，乃搏殺之術(shù)，無需特定兵器，萬物皆可為兵。古時無刀劍，古人便以石、木、骨為兵，或打或砸，或敲或刺、或錘或掄，皆無定法，此為古搏！
秀洲一看，這個可以，不需要特定兵器。
而且這門神通就講究一個快準狠陰，這一點正巧合了秀洲心意，雖說似乎有些猥瑣，但實用啊。跟別人打架那里需要講究這么多，干就完了！
本來秀洲就不怎么想拋頭露面，這神通又正好沒有哪些花里胡哨的陣勢。自己偷偷摸摸的修煉，猥瑣發(fā)育，守著這枚玉簡悶聲發(fā)大財他不好嗎，等到實力足夠了在出去闖蕩，屆時肯定容易得多啊。
修煉這門神通，要讓自身真氣流轉(zhuǎn)全身，同時雙手迅速結(jié)印，使真氣匯聚在一點，或者是手中的兵器上，然后在攻擊時瞬間爆炸，或者化作一股暗勁，撼動地方真氣流轉(zhuǎn)，出其不意，攻其不備。再加上法力震蕩這門神通防御，如今秀洲已經(jīng)攻守兼?zhèn)洹?p> 而且這門神通還有一門撒手锏，名叫孤注一擲，就是在真氣注入所持之物后，在往上用真氣畫一道古搏術(shù)中所記載的爆破符。若是到了危機關(guān)頭就把它拋出去，用神念引爆。丟出去的東西越強，威力就越大。要是扔一把絕世神兵，爆炸時的威能自然是驚天動地。
不過需要畫爆破符的物體越強，所消耗的真氣也相對的會增加。