“易三，我從我身上看到了偏執(zhí)，狹隘，自私，瘋狂，我覺(jué)著我不是一個(gè)適合跟人相處的人?！蔽矣行﹩蕷?。
“我認(rèn)可，但我覺(jué)著你有一點(diǎn)最可貴，真實(shí)，你看你敢真實(shí)的承認(rèn)自己的偏執(zhí)，狹隘，自私，瘋狂，這是絕大數(shù)人做不到的事情”易三十分平靜的說(shuō)道。
“可承認(rèn)有什么用呢？給我?guī)?lái)不了任何收益。”此刻我很矛盾。
“做自己一定要有什么收益么？”易三反問(wèn)我。
“話是這么說(shuō)沒(méi)錯(cuò)，道理我都懂，我生活在這一場(chǎng)生活里，我不知道當(dāng)我看意識(shí)到自己的這些缺陷的時(shí)候如何跟自己和解?！蔽倚睦镉行┘痹?，憤懣。
“是了，所以你學(xué)的那些道理沒(méi)用，就說(shuō)明那些道理是沒(méi)有用的，既然沒(méi)用，為什么不尊重自己的內(nèi)心為什么不接受自己的特點(diǎn)？”易三問(wèn)。
“你說(shuō)的是特點(diǎn)，不是缺點(diǎn)?！蔽以谝庖兹f(shuō)的特點(diǎn)里邊的含義。
“沒(méi)錯(cuò)，是特點(diǎn)，不是優(yōu)點(diǎn)也不是缺點(diǎn)，就只是特點(diǎn)而已，我很開(kāi)心你能聽(tīng)懂我在說(shuō)什么，就是你理解的那樣，對(duì)錯(cuò)和善惡都是立場(chǎng)的代名詞，他們誕生的本意是為了攻訐跟自己立場(chǎng)不一樣的人的工具和武器，他們的出現(xiàn)本就是偏執(zhí)和狹隘的產(chǎn)物?！币兹f(shuō)的輕巧。
“我知道，我同意，可我仍然覺(jué)得沒(méi)有完全釋然?！蔽倚睦锫杂行?。
“那你在意的不是你自己的這些特點(diǎn)，影響你情緒波動(dòng)的另有其他。”易三這個(gè)時(shí)候有些不以為意。
“嗯，算是吧，我在反思自己的行為?！蔽艺J(rèn)真的思考之后，回道。
“嗯，有什么結(jié)果么？”易三順著我，問(wèn)。
“有。既然行為本身無(wú)對(duì)錯(cuò)，無(wú)善惡。那行為就是我心里活動(dòng)的直接體現(xiàn)，我站在自己的立場(chǎng)，也就沒(méi)必要以善惡對(duì)錯(cuò)為限，只需要讓行為直達(dá)我的目的就行了?！蔽掖稹?p> “那你今天不開(kāi)心的情緒呢？”易三笑道。
“情緒本身就是對(duì)自身立場(chǎng)的反饋，既然我明白情緒的本質(zhì)了，那我解決情緒帶來(lái)的問(wèn)題的方式就是強(qiáng)大自己打敗他們，控制他們的情緒?！边@一刻我才覺(jué)著自己心里清凈了。
“你看，這就叫行有不得，反求諸己?！币兹炝藗€(gè)腰，望向窗外，他這句話好像在跟我說(shuō)，又好像在跟自己說(shuō)。