第三十五章 箴言啟示錄
一滴豆大的冷汗滑過溫品言的額頭，先前發(fā)生的一切只在瞬息間結(jié)束，溫品言與隱藏在黑暗之中的“隱形人”進(jìn)行了一場(chǎng)踩在刀尖上的生死搏殺，溫品言率先出手攻其不備，但對(duì)方卻是后發(fā)制人，輕而易舉的便化解了他的攻勢(shì)，實(shí)力上的巨大差距可見一斑。
“別動(dòng)！”耳邊忽然傳來柔和的女聲，溫品言很聽話的不再動(dòng)彈，這倒不是因?yàn)榕铝四俏弧半[形人”，而是他忽然覺得，那女聲竟是有些莫名的熟悉。
話音剛落，“隱形人”也終于現(xiàn)出了蹤跡，映入眼簾的是一張美麗如畫般的漂亮臉蛋與一頭絢爛的淡金色長(zhǎng)發(fā)，她松開擒住溫品言脖頸的右手后退半步，神色有些許的復(fù)雜。
反倒是溫品言臉色驟變，雖然光線不佳，但他還是認(rèn)出了來人，竟然是隸屬于獅心騎士團(tuán)，代號(hào)“風(fēng)信子”的那名少女軍官。
此刻的風(fēng)信子與數(shù)日前見時(shí)并沒有太大的不同，只是身后虛披著一件不和時(shí)節(jié)的長(zhǎng)款大衣。
“你他媽怎么在這兒?”溫品言傻了眼。
早在九幽極寒決的內(nèi)力有所突破之時(shí)，溫品言就隱約察覺到了總有一股異樣的生物氣息在周邊徘徊，忽遠(yuǎn)忽近，直到進(jìn)入了達(dá)米亞平原之后，閑雜人等徹底斷絕，溫品言這才更加堅(jiān)定了自己的判斷，但他沒有想到，那人竟然是風(fēng)信子。
“誰(shuí)在那里？”
“什么人？”
風(fēng)信子這邊還沒來得及回答，反而是之前負(fù)責(zé)駐地巡邏的傭兵們聽到了這里的動(dòng)靜，有幾人一邊提起燃燒著的煤油燈徑直走來，一邊高聲嚷嚷著。
風(fēng)信子秀眉微蹙，她重又上前，牽住溫品言的右手，寬大的披風(fēng)無(wú)風(fēng)自動(dòng)，發(fā)出輕微的響聲。
下一刻，無(wú)形的領(lǐng)域轟然張開，將溫品言與風(fēng)信子二人籠罩在內(nèi)，溫品言錯(cuò)愕的發(fā)現(xiàn)，自己與風(fēng)信子的身上，不知何時(shí)附著上了一層五彩的光斑，仿佛某種斑駁的磷粉狀物體，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
更神奇的是，當(dāng)幾名負(fù)責(zé)巡邏的傭兵走近之時(shí)，卻仿佛全都變成了瞎子似的，對(duì)近在咫尺的溫品言二人視而不見。
溫品言偏頭，望向一旁的風(fēng)信子，后者吐了吐舌頭，露出一副“別問我我懶得跟你解釋”的模樣。
溫品言咽了口唾沫，視線落在了風(fēng)信子身后的長(zhǎng)衣之上。
借著隱約的光斑溫品言發(fā)現(xiàn)，那件長(zhǎng)衣是披風(fēng)樣式，大體上以青白兩色為主，繡著漂亮的鎏金花紋，煞是好看。
溫品言雙眼微瞇，那毫無(wú)疑問是一件“神諭”武器。
“神諭隱形斗篷”，由米蘭軍部下屬的兵工廠“杜蘭達(dá)爾”出品，取北方國(guó)度洛斯托夫帝國(guó)雪原之中的亞龍種影翼龍的皮為基礎(chǔ)，加以各種名貴金屬與材料，最終制作而成，距今已有上百年的歷史。相傳上一任的持有者曾在它的幫助下最終砍下了一名君王的頭顱，在刺客歷史上刻下了輝煌的一章。
而風(fēng)信子，便是它新的持有者。
所謂神諭，說白了就是由人類制造的強(qiáng)大武器，而在神諭之上，還擁有著至高無(wú)上的“神罰”。
上古時(shí)代，遠(yuǎn)在貴霜王朝建立之前，一種絕頂恐怖的生物肆虐在諾亞大陸之上，它們大都體型龐大，面目猙獰，并且無(wú)法與人類溝通，所到之處，生靈涂炭，大地化為一片血海，黑暗與死亡的陰影隨之而來，籠罩在這個(gè)被神背棄的世界之上——燃燒著天火的巨大隕石，如彗星般的墜落在諾亞大陸，城市像火焰中的人骨般爆裂，巖漿落在一度繁榮富饒的土地?zé)山固?。大陸移位，湖泊變?yōu)榛哪潮┖惋Z風(fēng)在城市的廢墟中肆虐，曾經(jīng)寬廣的道路從此糾結(jié)，人類自有記載伊始的上萬(wàn)年來，最為絕望與恐怖的黑暗時(shí)代，就此開啟。誰(shuí)也不知道他們的目的為何，它們似乎純粹是為了殺戮而存在的怪物。
這樣的狀況持續(xù)了無(wú)數(shù)年，最終，被稱為人類英雄的阿克.戴爾橫空出世，傳說他于極北雪山之巔，找到了諸神并請(qǐng)求他們的幫助，眾神感其真心，賜予了他一百件神所使用的寶具。
后來，阿克.戴爾靠著這一百件近乎無(wú)敵的神器，將分散于諾奇努斯大陸之上的魔族斬殺殆盡，最終建立起了統(tǒng)一的帝國(guó)，是為貴霜王朝，自號(hào)龍?；省Ｇ暌詠?，戰(zhàn)火第一次從這片大陸上消失。
可是，好景不長(zhǎng)，阿克一死，他的國(guó)家立刻分崩離析，神器也隨之四散。在這之后的千年時(shí)間，人們依靠著阿克留下的神器不斷爭(zhēng)斗。同時(shí)由于這些神器的過于強(qiáng)大，幾乎給當(dāng)時(shí)的人們?cè)斐闪瞬粊営谀ё鍦缡赖臑?zāi)難，故而，被后世命名為“神罰”，這不是上天的恩賜，而是天神降之人類的懲罰。
但是，“神罰”固然強(qiáng)大無(wú)雙，但要使用他也并非易事——“神罰”是有靈性的神器，傳說每一把神罰都有神靈寄宿其上，任何人想要駕馭神罰都需要進(jìn)行一種名為“血祭”的儀式，就是將自己的鮮血滴在“神罰”之上，讓“神罰”來檢驗(yàn)?zāi)愕馁Y格，然而，如果“神罰”不承認(rèn)你夠資格當(dāng)它的主人，“血祭”者要么爆體而亡，要么成為一具失去靈魂的軀殼，作為褻瀆神器的代價(jià)，絕無(wú)活路。千年以來，不知多少英雄豪杰死在“血祭”之中。
因此，人們一面忌憚“血祭”的恐怖，一面又憧憬“神罰”的力量，在這種情況下，“神諭”應(yīng)運(yùn)而生。
“神諭”是千年來無(wú)數(shù)能工巧匠參照“神罰”制造出的強(qiáng)大武器，雖然相比“神罰”就像是螢火之于皓月一般渺小，但也算是些許得到了一絲神的力量，便如普羅米修斯盜取了圣火。
“神諭”最大的優(yōu)點(diǎn)在于安全并且可以量產(chǎn)，使用者不會(huì)有生命危險(xiǎn)并且威力不弱，所以“神諭”得到了各國(guó)君王的青睞，大肆推廣研發(fā)，時(shí)至今日，每個(gè)國(guó)家都擁有了一定數(shù)量的神諭騎士，神諭騎士的多寡，也直接反應(yīng)了國(guó)家實(shí)力的強(qiáng)弱。
而神諭與神罰，之所以會(huì)為各國(guó)所忌憚與重視的真正原因，就是所謂的“圣言”，圣言是基于被稱為“神之語(yǔ)言”的梵文所驅(qū)動(dòng)的特殊能力，簡(jiǎn)單點(diǎn)說，就是異能。如果無(wú)法真正掌握圣言之力，哪怕?lián)碛小吧窳P”武器，也無(wú)法發(fā)揮出其力量之萬(wàn)一。
同時(shí)，為表敬畏之心，世人給了那些真正能夠駕馭圣言能力的人一個(gè)榮耀的代稱——“先行者”。
另一方面，自封為時(shí)間記錄者的新月教廷著作了一部囊括了所有已知“圣言”能力的書冊(cè)——《箴言啟示錄》。