無蹤尋跡法眼！這正是小夢正在施展的術(shù)。
天下八荒九界十三洞天的無量大數(shù)修士將修士可以施展的由自身靈性引動道律能潮或由本源存在自生真我道力分別稱為術(shù)法。
術(shù)的精彩之處在于修士只要付出極小的力氣就可以獲得極大的法象，或攻擊無雙，或千里一寸，千般變化萬種玄通皆可隨心施展。
在蔚藍(lán)色的法光中逐漸浮現(xiàn)出古樸的符文，或缺或暗，或遮或隱。如同從遙遠(yuǎn)古紀(jì)元的石碑上騰空而來，先族的贊歌遙遙而唱，符文隨之舞動不斷排列，相互摩挲，光粒飛騰，波動灼人，忽的一聚，惟見小夢蔚藍(lán)深邃的雙眸中一邊一個復(fù)雜而又清晰的符文之環(huán)緩緩轉(zhuǎn)動。
老于看到這一幕，臉上的皺紋又深了些“你還沒放棄嗎，他就是在為難你，無蹤尋跡法眼雖是上乘高妙靈眼之術(shù)，上窺青冥，下見黃泉，但那也是修到大成且修為精深才能做到，且不說你何時能到這一步，就算你能做到，單單這饕餮吞跡術(shù)由他施展出來便神鬼難知?！?p> 聽到這話小夢忽展笑顏，柔美細(xì)膩的臉上浮現(xiàn)出得意的笑容“我知道他根本不想當(dāng)我的老師，我在意的也不是法眼能不能看見他，我在意的從來只有一見事······”說到這她好像意識到什么，紅紅的羞云緩緩的顯現(xiàn)，一聲微若蚊鳴的蘭音從秀口中吹出，余音的余音，晶瑩的津液敲擊著骨感的誘惑細(xì)齒，“他這種模棱兩可的態(tài)度才最讓人心尖搖曳?！?p> 和風(fēng)細(xì)雨最是醉人，縱然萬古驚絕之景魏風(fēng)見了也不少了，但能打動他的往往是這些平地驚雷，于紅塵絕波處見莽莽大千，于斷江平海處參真靈寂靜。這是每個修行者都妄圖堪破的心路，其名“心動”。
“動”取反于靜，千宗千解。不外忽靜中取動，急中取緩。魏風(fēng)這一脈修心在靜，修動在仙。心動，心動，不破心不得動，有點(diǎn)邪性頗有魔的觀感。但這確確實實是最上乘的修心秘法之一“紅塵萬丈”，據(jù)說修到極致則能紅塵尋仙，可謂之紅塵仙。于紅塵中證得長生不朽，唯一真靈不墮輪回。
魏風(fēng)在微澀的青石路上緩慢而又流光般急速前進(jìn)，說其緩慢是在凡塵眼中魏風(fēng)如同普通人一般以一種極其放松的姿態(tài)在緩緩踱步，但在大修士眼中此刻的魏風(fēng)無比神異，過去的身影現(xiàn)在的身影連接在一起，以一種匪夷所思的方式橫亙在有存虛空中。
他既在山林中看枝頭麻雀，又在湖邊喂食金鱗錦魚。他不曾有何改變，改變的是空間，以他為中心天崖于海角在此交匯，如果空間是一張紙那么魏風(fēng)就是將紙的開頭與結(jié)尾無限對折，此處便是全是一，是所有的空。
修為不夠的人之能看到立足之影，踏足法身且天資高絕之輩則能看到折天之線。若以逆空玄陣輔以大法力則可觀無上莫名高處其真我唯一。此乃亙古三十六神通中的“縮界成寸”
忽的一頓，魏風(fēng)好看的臉上顯現(xiàn)出無奈的神情“你呀，真是會給我找麻煩?！?p> 魏風(fēng)是誰，看著眼前的山門這個好看的男人，何冰有些疑惑，她知道很多人，但不代表她知道修院的所有人，修院很大，落陽河連著茫蒼山脈將白帝城一分為二，修院獨(dú)占其一，其余諸雄共分其一。修院的人很多，多到有些人終其一生聞聲不知音，見人不知人。就在魏風(fēng)考慮著要不要將自己的修行證件拿出時，從天上忽墜下一少女。落地時劍音綿長。
模樣喜人，二八年華，微圓的臉龐，眼如水杏，非要形容便是嬌小可愛，讓人忍不住將她抱起狠狠的揉進(jìn)懷里把玩一番，一身微粉長袍寬松合身，“抱歉，老師，我來晚了。”說著便睜開水靈靈的眼睛，看著魏風(fēng)，讓人生氣不來。
沿著山路，魏風(fēng)和這個名叫柏雨荷少女一層層的拾階而上，看著少女微鼓的雙頰，和氣呼呼的眼神，魏風(fēng)就想發(fā)笑“你為什么來我的門下，我記得你貌似是當(dāng)年同屆生徒中修為，天資具是最高的，應(yīng)該有很多大修士像你發(fā)出邀請了吧？”說道此處，他看了看少女背的長劍，那是一把出云，出云是劍的樣式，劍有千百種，劍劍各不同。
“說說看，何為器”魏風(fēng)問那少女，看著老師在青階享受著早晨的清風(fēng)，雨荷一度懷疑自己的決定是否正確，伴著悠悠的初霞，細(xì)風(fēng)將嫩潤女音吹散，沿著山間小道，萬物朝陽。像是在肯定什么，她回答道：
“每個器物從其誕生之初起便有一個核心，或隱或缺。不論是以怎樣形式存在的器，無形，無名，還是存魂，寄身，凡存必有一個心在莫名之處，這個核心，道家稱之“真物”諸神稱之“器膽”先民古修謂之“存根”，自最初能潮出現(xiàn)到現(xiàn)在長達(dá)十二萬五千紀(jì)中，現(xiàn)代修真只存于靈能復(fù)蘇的三十六萬六千載。諸修考研漫漫書海，尋通天大道，在譯讀古籍的過程中，無數(shù)修士發(fā)現(xiàn)一件極度令他們困惑的事，人們稱之“道變”。這是一個現(xiàn)在公認(rèn)的假說。不知因何種原因，道在不斷變化，由此引發(fā)的整個修行界的修行路巨變”
“而在經(jīng)過不斷的研究后人們發(fā)現(xiàn)，道變之時，受其影響最小的就是器之核心。為了知曉道變是什么，一萬年前修界掀起了一場史無前例的追源運(yùn)動，由此開始的長達(dá)一千五百年的時光中，無數(shù)修士前赴后繼只為一觀何為“物”。直到修士借助通天的法器和玄陣已經(jīng)能窺視到前人不可觀，不可想之地，由此才揭示器的部分真相。無數(shù)符文以一種前所未聞的姿態(tài)組合在一起，連接著最深邃的真，通過四奇跡倒映在現(xiàn)實世界，這便是器。但直到千年后，運(yùn)動停止之時，修界對于器的了解也止步于此，這便是根源九律之二：器的真物是理。器的存在是符?！?