作為皇帝這個職業(yè)，注定是孤獨的。很累很苦，貴為九五之尊，榮華富貴，金錢美女招之即來。權(quán)力大了就沒有了欲望，欲望沒了人就沒了動力，沒了動力就擺亂了。生殺予奪不是皇帝個人決定的，是皇帝這個職業(yè)決定的；皇帝實際上是沒有自由的；很多事情是不由皇帝本人能乾綱獨斷的。
皇帝那至高的權(quán)力讓人迷戀，讓人不肯放手。同樣皇帝是心狠的，殺伐絕斷。好人是當(dāng)不了皇帝，所以皇帝們最終會成為孤家寡人。
歷史上偉大的人都孤獨的，皇帝是孤家寡人，做決定最后拍板的是皇帝。萬方有罪，罪在朕躬。官員都可以層層上報，推脫責(zé)任。只有皇帝沒辦法推脫。嘉靖皇帝有嚴(yán)嵩，嚴(yán)嵩為嘉靖遮風(fēng)擋雨。社會矛盾嚴(yán)重了就把嚴(yán)嵩推出來，矛盾自然就消除了。
皇帝是壓抑的，當(dāng)上皇帝登上九五之尊，難道不能享受享受？還真不能，要做個明君，就要受約束。所以有的皇帝前期規(guī)規(guī)矩矩，勵精圖治。而到了晚期就倦政了。其實皇帝也想放縱一回，只不過有的皇帝放縱過了頭了。
對于明朝政治，當(dāng)時出現(xiàn)內(nèi)閣，有內(nèi)閣首輔，皇帝只需要最后拍板。有的皇帝不上朝，但朝廷可以正常運作。這種政治制度對后世影響極大。內(nèi)閣制度一開始是永樂皇帝朱棣創(chuàng)造的，剛開始是充當(dāng)皇帝的秘書的，從六部里選出來的。后來內(nèi)閣權(quán)力變大，比如出了像張居正那樣的內(nèi)閣首輔。當(dāng)時萬歷皇帝都不稱張居正大名，稱先生。張居正當(dāng)內(nèi)閣首輔當(dāng)?shù)搅藰O致，也為后來死后遭到清算埋下了伏筆。
明朝內(nèi)廷有兩個比較特殊的機構(gòu)，一個是內(nèi)閣另一個是司禮監(jiān)。相信看過以明朝為背景的小說，或者影視劇的朋友，應(yīng)該都聽說過這兩個地方。對于皇帝來說，內(nèi)閣和司禮監(jiān)就是他的左膀右臂，雖然司禮監(jiān)是一個宦官機構(gòu)，但一度擁有非常大的權(quán)利，他們和內(nèi)閣之間的關(guān)系也比較復(fù)雜，左右著明朝的命脈。對于皇帝來說，如何能平衡雙方勢力變的尤為關(guān)鍵，這也是明朝比較特殊的一點，如果皇帝不上心的話，可能朝中就會被其中一方所掌控。而內(nèi)閣大臣權(quán)力過大，皇帝就需要用太監(jiān)來制衡內(nèi)閣大臣了，反之亦然。
政策政令要一插到底，上面的政策一部分還是好的，但是執(zhí)行不到位。中國古代皇權(quán)不下縣，縣以下都是靠家族豪強治理。朝廷拔款一萬，到底層百姓手里就少的可憐了。層層盤剝，政策不執(zhí)行到底，就不是利民的好政策了。
古代嚴(yán)重的問題是地方豪強，他們掌握生產(chǎn)資料，有良田千頃，高屋庭院。朝廷地方上都有人，幾乎地方都是他們說了算。主要問題是土地兼并嚴(yán)重，窮苦百姓無田可種，朝廷收不到賦稅。朝廷沒有賦收，而百姓也沒有錢，苦苦掙扎。只有中間豪強大戶得利。百姓食不果腹，自然要反抗。如果有心人登高一呼，百姓自然跟著去拼命，去博命，爭取一條活路。如果有活路，有田種，有衣穿，有屋住。誰會去造反了。
古代皇帝還繞不開一個問題，那就是國富還是民富，國富國家財政充足，國家會干很多事。而民富老百姓會過的很好，老百姓過的好自然會少很多流民。會減少很多社會矛盾。兩者都有理，要會圴衡。
一個王朝都有一個周期，是一個由盛轉(zhuǎn)衰的過程，也就二三百年。開國時朝氣勃勃，中期矛盾突出，末期氣數(shù)已盡無力回天了。