未來簡史第二部分單卷31閱讀后記。
未來簡史第二部分單卷31閱讀后記。
以我之名,以她之名。
我們的理性其實更像是宗教。這種觀念意識形態(tài)可不是什么科學(xué)理論價值,而是你感覺怎樣就是怎樣的主觀意識形態(tài)。它容易受到感染甚至扭曲甚至編寫,但是它就是如此。
反對認(rèn)同其實都是由我們自己做出來的決然相反的不同。而你依賴感受改變而改變。但是感受認(rèn)知卻是外在收集的受激反應(yīng)。
我們蛻去老的舊皮就會有新皮生出然后慢慢變老。
未來簡史第二部分單卷31閱讀后記。
以我之名,以她之名。
我們的理性其實更像是宗教。這種觀念意識形態(tài)可不是什么科學(xué)理論價值,而是你感覺怎樣就是怎樣的主觀意識形態(tài)。它容易受到感染甚至扭曲甚至編寫,但是它就是如此。
反對認(rèn)同其實都是由我們自己做出來的決然相反的不同。而你依賴感受改變而改變。但是感受認(rèn)知卻是外在收集的受激反應(yīng)。
我們蛻去老的舊皮就會有新皮生出然后慢慢變老。