今日簡(jiǎn)史第五部分單卷76閱讀后記

　　今日簡(jiǎn)史第五部分單卷76閱讀后記

　　多數(shù)故事之所以仍能屹立不倒，靠的并不是穩(wěn)固的地基，而是屋頂?shù)闹亓俊?p>　　事實(shí)上，故事在很久之前就已經(jīng)鋪墊好了一切。經(jīng)歷了幾代人甚至更久的傳承。

　　而這整個(gè)過(guò)程，早在幾千年前，祭司和巫師就已經(jīng)找到了答案：靠各種儀式。“儀式”是一種神奇的行為，能讓抽象變得具體、虛構(gòu)變得真實(shí)。人把抽象變?yōu)橄嘈诺倪@么一個(gè)過(guò)程只是簡(jiǎn)單的儀式感。這個(gè)實(shí)際行動(dòng)行為。

　　但是，為什么大家會(huì)去相信這些虛構(gòu)的故事呢？?jī)H僅是依靠?jī)x式感還不行。還有兩個(gè)原因行為起了重要的作用。

　　第一，我們的個(gè)人身份認(rèn)同是以這些故事為基礎(chǔ)的。我們從小就被教導(dǎo)要相信故事。早在智力和情感的獨(dú)立都還不足以判斷故事真假的時(shí)候，父母、師長(zhǎng)、鄰居和社會(huì)文化早已把這些故事說(shuō)了又說(shuō)。等到我們智力成熟，已經(jīng)在這些故事中投入太多心血，所以不僅不想去推翻這些故事，反而更想把故事合理化。那些追求身份認(rèn)同的人，就像要玩尋寶游戲的孩子，他們最后找到的，都只是父母事先為他們藏起來(lái)的東西。

　　第二，除了個(gè)人身份認(rèn)同，就連人類整體的機(jī)構(gòu)體制都是建立在故事上的。因此，僅僅是質(zhì)疑故事真假，就讓人膽戰(zhàn)心驚。在許多社會(huì)中，想質(zhì)疑故事的人都會(huì)遭到排擠甚至迫害。就算沒(méi)有這種情形，說(shuō)到要質(zhì)疑社會(huì)最基本的結(jié)構(gòu)，也實(shí)在需要很大的膽子。原因在于，如果真的駁倒了相關(guān)的故事，就代表我們所知的整個(gè)世界都沒(méi)有意義。國(guó)家法律、社會(huì)規(guī)范、經(jīng)濟(jì)體制，可能全部面臨崩潰。