“森林對(duì)一些族人們種下了古老的詛咒，凡是背叛森林的森之一族會(huì)感到眩暈，嘔吐，無(wú)力，最后昏睡不醒，只有回到森林才能治愈；隨著遷出草原的族人們因?yàn)橘Q(mào)易越來(lái)越富裕，不知不覺中本為一體的森之一族分為了兩個(gè)部分——林族與草原族。”
鈺兒耐心繼續(xù)講著過(guò)去的故事：“富裕的草原族開始和留守在林中地的林族的交流越來(lái)越短，漸漸地偏見接踵而至，越來(lái)越多的沒有被詛咒的族人離開了這里，強(qiáng)壯青年的流失和對(duì)森林的怨恨也越來(lái)越多，后十幾年新生代中未被詛咒的年輕人主張將外面的技術(shù)帶入林中地，這才開始了林中地的擴(kuò)張，即使還是有大量的族人更加憧憬外面的世界，流失還是不可避免，不過(guò)隨著林中地的發(fā)展也有外族人慢慢進(jìn)入林中地定居，但是草原族還是沒有消除對(duì)林族的偏見，對(duì)外不承認(rèn)與林族一本同源的關(guān)系，經(jīng)歷了十年的發(fā)展林中的與外界的聯(lián)絡(luò)越來(lái)越多，林族的族人們也變得富裕，這時(shí)草原族覬覦林族經(jīng)過(guò)多年經(jīng)營(yíng)建立的通商道，不斷有草原族的人冒充林族在商道中進(jìn)行貿(mào)易，更甚者開始以林族的名義陷害林族?！?p> “兩族的關(guān)系到這里算是徹底僵化，”然而到這里鈺兒才說(shuō)起那個(gè)叫寒山的人：“寒山是我的父親，在我只有四歲的時(shí)候，也在母親病故不久，離開了林族，由于我和奶奶身上都擁有詛咒，父親并沒有帶上我們，而是拋棄，那時(shí)候奶奶一氣之下病得不輕，數(shù)月后大病初愈也只能說(shuō)是個(gè)奇跡，這些年我與奶奶相依為命，即使那個(gè)生我棄我的父親如此卑劣，奶奶也還是一次次拜托出去行商的族人打聽關(guān)于這個(gè)不孝子的消息，幾個(gè)月前行商的族人們終于帶來(lái)了關(guān)于父親的消息，說(shuō)是在草原族中頗有地位，現(xiàn)在已有家庭，這次奶奶沒有好過(guò)來(lái)?！?p> 說(shuō)到這鈺兒話暫終，她盡量說(shuō)得足夠簡(jiǎn)略，也足夠清晰，雨歸塵沉默著，也許還在等鈺兒將剩下的講完，見鈺兒的神情變得恍惚不少，也許是想起了過(guò)往辛酸的緣故，雨歸塵最后還是沒有追問。
雨歸塵問道：“寒山有什么臉部特征嗎？”雨歸塵沒有提及父親的名號(hào)。
“他有一對(duì)鹿耳，奶奶說(shuō)過(guò)他脖子上一個(gè)明顯的胎記，我知道的只有這么多了?！扁晝郝┏鲭y為的臉色。
“好吧，我會(huì)盡力幫你的?！?p> 他倆簡(jiǎn)單道別后雨歸塵決定看看這里的建筑與人文，中心很少能見得到林族人，以鈺兒的家為界，可見到的族人越來(lái)越多，那些沒有森之一族特征的族人或許是外來(lái)族類也可能是與森之一族的混血兒，在外圍時(shí)常能看到不同族群的建筑風(fēng)格，五彩斑斕不對(duì)稱有種難以言說(shuō)的美，天色漸暗，與海納約定的時(shí)間快要到了，如果現(xiàn)在不離開這里的話恐怕要失約，轉(zhuǎn)悠大半圈終于看到了族老的身影。
“這個(gè)東西怎么辦？”雨歸塵指著頭上的草問。
“這個(gè)離開了林族就會(huì)消失的?！?p> “好的，謝謝族老，我就先走了?！庇隁w塵匆匆離開。
按著來(lái)時(shí)的路，雨歸塵走出了林地，海納在這里等待了許久，暮色漸黑了起來(lái)，阿瓜朝著一堆干枯的柴堆噴出一股火焰，周圍黑色的空氣被火光籠罩。
海納問：“是不是什么都沒有？”
“為什么這么問？”
“那當(dāng)然是因?yàn)槲艺业缴蛔辶恕！焙＜{挺著胸笑著這樣說(shuō)，底氣十足。
雨歸塵擺出一副不為所動(dòng)的樣子，道：“就不想知道我發(fā)現(xiàn)了什么嗎？說(shuō)不定我知道的還比你多哩?！?p> “你發(fā)現(xiàn)了什么？”海納問。
“你看到的應(yīng)該是草原族的森之一族，”雨歸塵將鈺兒說(shuō)過(guò)的復(fù)述一遍，最后說(shuō)到：“所以找到一個(gè)名叫寒山的長(zhǎng)著一對(duì)鹿耳脖子上有胎記的人，并把這個(gè)人帶去見鈺兒就可以了。”
“短短數(shù)十年就能發(fā)展成這樣的規(guī)模，實(shí)在世所罕見。”海納也講述了一些在草原族的所見所聞：“盡管坐落在草原上，用石板鋪建的路面和逐漸抬高的房屋，使得草原更像丘陵地，而草原族則是建成了一個(gè)巨大的錐形城市，房屋的建造極具矮人風(fēng)格，白色為主，這里不比海都繁華但與之相比更加干凈，人們看上去也更加幸福，其中具有森之一族體征的族人和沒有的大約是一半一半，不難看出這里與外界的交流十分頻繁，我看到很多人是用得起銀器的，平均的收入應(yīng)該也相對(duì)比較高，有專門為城市建立的各種公共服務(wù)，道路也會(huì)有人清潔?！?p> 依靠海納的講述，草原族確實(shí)發(fā)展了比較高的文明程度，和社會(huì)建設(shè)，這比林族好了不少，但也許真的如鈺兒說(shuō)的那樣，打壓林族的同族，偏見，這些事物的真實(shí)性開始被草原族的繁榮動(dòng)搖，無(wú)論如何雨歸塵明天一早就要去草原族看一看，找到那位名叫寒山的人。
阿瓜聽話地吐出兩條魚，上面黏黏的阿瓜的口水殘留在上面，不過(guò)看到魚就已經(jīng)十分高興的海納并沒有在意這些。
一天沒吃的雨歸塵也不管上面有沒有口水了，兩人囫圇地吃烤熟的魚肉，也完全不管到底有沒有刺。
海納問：“你怎么看？關(guān)于這兩個(gè)族群?！?p> “其實(shí)是一個(gè)種族吧，我認(rèn)為很多東西有待考證?！庇隁w塵說(shuō)得一本正經(jīng)，其實(shí)心里是比較偏向于林族的，他覺得可能自己受到了鈺兒演說(shuō)的感染，也可能是對(duì)鈺兒奶奶的惋惜，帶上了對(duì)林族的同情。
“我覺得草原族確實(shí)不太地道，害自己的同族我覺得有違道德了?！?p> “本身同族貧富差距不止差了一點(diǎn)點(diǎn)，多少會(huì)有些自恃甚高了吧，看不起貧窮的林族并不是一天兩天就這樣的，當(dāng)一個(gè)族群逐漸變得強(qiáng)大了，看到的東西也會(huì)變少吧，沒有辦法感同身受也不可避免，就像人不可能真的對(duì)螞蟻如對(duì)同類一般尊重一樣，但我認(rèn)為即使這樣，他們也不該忘記自己本來(lái)就來(lái)自那里?！庇隁w塵極力撇去對(duì)林族的同情理智地分析這些問題。