033 奴隸制的爭(zhēng)論
【由于漢人領(lǐng)民與法埃斯特城邦原住民爆發(fā)糾紛沖突，民心指數(shù)由全力擁護(hù)下降到忠誠(chéng)?！?p> 第二天清晨肖云陽(yáng)剛醒過(guò)來(lái)，就收到這么一個(gè)系統(tǒng)提示。
“沒(méi)想到才過(guò)去一天時(shí)間民心就下降，看來(lái)那個(gè)計(jì)劃必須盡快實(shí)行了?！?p> 隨后，肖云陽(yáng)讓人將三位領(lǐng)地事務(wù)官叫了過(guò)來(lái)。
這三人雖然跟肖云陽(yáng)前世的古代名人稱呼一樣，但并不是同一個(gè)人，人的生命只有一次，系統(tǒng)還沒(méi)有強(qiáng)大到可以復(fù)活的能力。
這三人可以理解為三個(gè)古代名人的復(fù)制體，具備很強(qiáng)成長(zhǎng)潛力的那種，但僅僅扶植了才干能力，性格方面并沒(méi)有完全復(fù)制。
畢竟每個(gè)人的品格形成都與個(gè)人經(jīng)歷和周圍環(huán)境有著密切相關(guān)，并不是天生具備的。
曹孟德的梟雄性情不過(guò)是那個(gè)大亂天下之中培養(yǎng)出來(lái)的，如果是太平盛世，曹孟德定然不會(huì)是一個(gè)梟雄，或許還能成為治世能臣，忠勇之人呢。
同樣的道理，若是太平盛世環(huán)境，賈詡和孔明也不可能在歷史上具備那種標(biāo)槍。
這就是所謂的時(shí)勢(shì)造英雄。
肖云陽(yáng)前世的國(guó)家，為什么十幾億人口卻沒(méi)有出現(xiàn)梟雄式的人物？
不是國(guó)民智力下降，而是太平環(huán)境下，根本不可能催生出來(lái)?xiàng)n雄，畢竟聰明人都知道在太平盛世下想當(dāng)梟雄跟自殺沒(méi)什么區(qū)別……
太平盛世之下，最穩(wěn)妥的方式是在體制內(nèi)往上慢慢攀爬，或者給既得利益群體當(dāng)一條狗，這才是太平盛世獲得權(quán)勢(shì)財(cái)富的道路。
別小看這條狗，百分之八十的普通人，連當(dāng)狗的資格都沒(méi)有……
這就好比滿清社會(huì)，能自稱奴才的，不是那些旗人大爺?shù)男母咕褪浅⒏吖?，別說(shuō)是普通人了，就算是底層的小官都沒(méi)有資格自稱奴才……
無(wú)論在什么時(shí)代里，想要在官場(chǎng)往上爬，第一個(gè)要放下的就是個(gè)人的臉面和尊嚴(yán)，有幾個(gè)上位者喜歡桀驁不馴持才傲物的下屬？
哪怕是做科學(xué)研究的，人際關(guān)系方面也要拿捏好尺寸，不然的話，最多也就是一輩子給人打工的命，永遠(yuǎn)也成不了那個(gè)領(lǐng)頭人。
任人唯親，喜歡嘴巴甜會(huì)做事的人，都是人類的劣根性，聰明人從來(lái)不會(huì)指望上面的人個(gè)個(gè)都是公私分明的英明之主。
恰恰相反的是，那些護(hù)短喜歡提拔自己人的上位者，才是整個(gè)體制最平常的一面，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家都一樣。
正是這種人類的劣根性，才使得國(guó)家統(tǒng)治必須要有法律和各種監(jiān)管部門的約束，不然最后站在上面的都是關(guān)系戶，有能力的人爬不上去，只能選擇造反掀桌子……
正因如此，肖云陽(yáng)也不可避免的走上了‘任人唯親’的道路，他從得知自己擁有系統(tǒng)漢人領(lǐng)民后，就已經(jīng)下定決心，將自己統(tǒng)治的重心放在漢人身上。
甚至打算將整個(gè)官僚體系都由漢人來(lái)把控，實(shí)行放在前世很反動(dòng)的人種等級(jí)制度！
制度沒(méi)有優(yōu)劣，區(qū)別只在于時(shí)代的適應(yīng)性，在這個(gè)落后野蠻盛行奴隸制的時(shí)代里，人種等級(jí)制度根本不算什么，或者說(shuō)希臘世界本身就在執(zhí)行人種等級(jí)制度。
不然的話，黑發(fā)黑瞳的賽里斯人怎么會(huì)天生被打上奴隸的標(biāo)簽？
“諸位，我們漢人在這個(gè)異世界中終歸是少數(shù)民族，雖然我們掌握著強(qiáng)大的武力，但武力強(qiáng)弱不代表統(tǒng)治穩(wěn)定。
我希望能建立一個(gè)由我們大漢民族全權(quán)掌握的國(guó)度，從而控制其他白人異族。
你們有什么好的想法么？”
術(shù)業(yè)有專攻，肖云陽(yáng)知道自己就是一個(gè)只會(huì)打打殺殺的粗人，國(guó)家的治理方面還是要依靠三位專業(yè)的領(lǐng)地事務(wù)官。
聽(tīng)到肖云陽(yáng)拋出的問(wèn)題后，掌管司法的賈詡率先出列，張口就來(lái)。
“主上，我們可以將所有的白人乃至今后遇到的其他異族斬盡殺絕。
把他們殺光了，我們大漢民族自然就可以獲得遼闊的生存空間。
而且大規(guī)模的屠殺白人平民，也可以有效降低他們的人口，削弱白人的發(fā)展?jié)摿?，?duì)未來(lái)的擴(kuò)張也有極大的助力。
只要主上帶領(lǐng)我們不斷贏下去，我們大漢民族的人口會(huì)越來(lái)越多，早晚會(huì)跟當(dāng)?shù)氐脑∶癖l(fā)生存沖突，不如現(xiàn)在先下手為強(qiáng)！”
聽(tīng)到賈詡的‘絕戶計(jì)’后，肖云陽(yáng)的目光不禁變得森然起來(lái)，他是在認(rèn)真考慮這條建議！
“主上，我認(rèn)為不妥?！?p> 曹孟德聽(tīng)后立刻站出來(lái)反駁道。
“賈大人的計(jì)策雖然具備一定的可行性，但那些白人若是被我們屠戮，外面的其他白人必然會(huì)將我們視為洪水猛獸，今后我們大漢民族要對(duì)外擴(kuò)張，就要面對(duì)一群群死戰(zhàn)到底的白人異族。
對(duì)白人異族而言，戰(zhàn)敗了也是死，他們自然不可能投降，這會(huì)給大漢民族的擴(kuò)張帶來(lái)極大的麻煩。
若是消息傳播到遠(yuǎn)處，那些白人異族甚至?xí)?lián)合起來(lái)討伐我們大漢民族，得不償失啊?！?p> 一旁掌管財(cái)務(wù)的孔明也點(diǎn)頭贊同道：“曹大人所言極是，那些白人雖然懷有二心，但也是難得的青壯勞力，完全可以用來(lái)進(jìn)行勞作和種地，讓我們漢族的青壯從繁重的體力勞動(dòng)中解放出來(lái)，去做其他更有意義的事情。
并且把白人異族貶為奴隸，也算是讓他們有條活路，奴隸是沒(méi)有資格與我們漢民搶奪生存資源的，今后對(duì)外擴(kuò)張中，白人異族也不會(huì)拼死抵抗。
最重要的是，這個(gè)世界奴隸制度已經(jīng)盛行很久，不會(huì)引起原住民太大的抵觸?！?p> 賈詡聽(tīng)到自己的提議被兩位大人駁回后，不滿道：“二位大人說(shuō)的輕巧。
那你們倒是說(shuō)說(shuō)，是把所有的白人都貶為奴隸呢，還是貶一部分拉攏一部分？
如果是前者，所有白人都貶為奴隸，白人原住民的數(shù)量可比我們漢民多得多，那么多奴隸，該如何管理？
被無(wú)緣無(wú)故貶為奴隸，白人原住民必然心生怨恨，我們?cè)撊绾畏纻渌麄儾粫?huì)造反暴動(dòng)？”
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