其實從數(shù)百年前開始，不單單是醫(yī)界圣賢神秘消失，更有六邪宗橫空出世，所謂六邪，乃人體致病之病因，分別為風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火。
而六邪宗則是專門修習(xí)、鉆研這六種病邪的仙門，且與七大仙門多有摩擦，相互之間早已敵視數(shù)百年。
其中寒邪宗，就是六邪宗之一，據(jù)說其仙門所在地就在傷寒派管轄區(qū)域最北端的寒州府。
上古術(shù)法現(xiàn)世竟與六邪宗有關(guān)，就像當(dāng)年圣賢一一失蹤，六邪宗突然現(xiàn)世一樣，二者如果沒有一點聯(lián)系的話，七位宗主是無論如何都不會相信的。
所幸的是，從寒邪宗高手身亡的事實來看，與之對戰(zhàn)的多半是自己人，只要確定了這樣一個事實，那么七位宗主心中也就有了底。
回雁峰上，煙雨池旁。
七位宗主此時立于松風(fēng)亭內(nèi)，各自遠眺山外，沉思不語。
他們或在懷念已然失蹤數(shù)百年的師長，亦或在擔(dān)憂醫(yī)界未來，更多的，他們是在期許那位擊殺寒邪宗高手的人，就是自己曾經(jīng)的恩師。
良久，還是葉天士率先說道：“哎，快到第十個甲子了，我醫(yī)界圣賢仍舊不愿現(xiàn)身，眼看六邪宗日益壯大，醫(yī)界各仙門卻各自為政，若哪日六邪宗大舉進犯，我等也不知能否抵擋得住??！”
“今日只為解火神派之危而來，其他的多說無益，是以武壓人還是以德服人，抑或是其他什么辦法，就請鑄之賢弟說說吧?！?p> 此人口中的鑄之賢弟，名喚盧壽之，祝沖恩師，火神派創(chuàng)派祖師鄭欽安首席大弟子，火神派現(xiàn)任宗主。
聞言，盧壽之略微沉思后說道：“天士兄之顧慮也是在下之顧慮，為了醫(yī)界各仙門之間分裂對立不再加深，盧某希望六位兄長能在雁州府上空顯露真身，以示七大仙門共結(jié)一心，同時我火神派也會向各仙門發(fā)出烏附令，于巳月初一邀各仙門之人共聚回雁峰頂，將尸身秘密公諸于醫(yī)界，六位兄長以為可行否？”
“好啊，好??！快十個甲子了，我醫(yī)界各仙門也是該聚一聚了，皆此次醫(yī)仙現(xiàn)世的時機，也好探探那些久未出世的老家伙的底?！?p> “嗯，言之有理，我看此事就交由壽之去辦，如果都沒有什么異議，咱們就在這雁州府上空露個臉，然后就各自散了吧？”
見大家都沒有異議，盧壽之大喜，遂朝著其他六人拱手道：“壽之這廂先謝過諸位兄長！”
七大仙門皆源于傷寒派，細究起來這七人也算是同門，雖輩分不同，但同為宗主，盧壽之稱一聲兄長也算是合情合理。
岐黃紀元5367年辰月初一午時正。
楚謙四人正在雁州城一處飯館用飯，突然天空之上數(shù)道威壓襲來，讓四人只覺心跳加速頭腦發(fā)脹，凝神聚氣抵擋之后仍是心悸不已。
有了這種感覺，董費二人第一時間就跑出了飯館，與隨后出來的楚謙和滕茯苓一起朝天空望去。
就見此刻雁州府上空金光璀璨，六道巨大的人形虛影浮現(xiàn)云端，楚謙四人能清晰的感覺到，這威壓就是來自于那六道人形虛影。
而就在這六道人形虛影出現(xiàn)的同時，醫(yī)界之內(nèi)，各個仙門之中，也出現(xiàn)了同樣的威壓，這不是六位宗主散發(fā)出來的，而是久未現(xiàn)身的那些仙門主事之人散發(fā)出來的，是對六位宗主的一種回應(yīng)。
三息過后，人形虛影消失，天空再次恢復(fù)了往日的平靜，而此時的雁州府境內(nèi)卻是出現(xiàn)了不小的騷亂。
六位宗主法相同現(xiàn)雁州境內(nèi)，這就說明此時此刻七大仙門已經(jīng)是榮辱一體，如果還有人想要找火神派的麻煩，那就等于同時與七大仙門為敵。
有了這樣一種認知，方才還在打算對火神派施壓，或者打算搶占火神派地盤的那些人便立刻打消了這種念頭。
至于正在雁州各地興風(fēng)作浪的那些人，自然也是在第一時間收了手，而雁州城中的那些客棧民居之中，現(xiàn)在正有許許多多人打包行李。
就在這些人出城之前，盧壽之的烏附令便已經(jīng)下達，在得知下月初一將要舉行雁峰大會之后，那些打包好行李的人此刻又再次回到了住處。
楚謙對這些事并不是很關(guān)心，他最初來醫(yī)界之前只關(guān)心一件事，那就是學(xué)醫(yī)，來到醫(yī)界之后他所關(guān)心的無非滕茯苓和兩界山川地理圖而已。
與兩者無關(guān)的事，楚謙最多也就是瞧個熱鬧，至于回到現(xiàn)代，他壓根就沒想過，在那邊無親無故的，哪里有這邊有趣。
雖然楚謙不關(guān)心這回事，但是滕茯苓三人此刻可是郁悶的很，他們仨參加雁城觀入派測試，為的就是混入火神派打探尸身下落，現(xiàn)在可好，這才剛通過入派測試，人家就要在下個月將尸身公之于眾了，這下可好，白忙活了。
三人為了等到下個月初一，本來不打算學(xué)什么火神派入門術(shù)法，現(xiàn)在也只得和楚謙一起先學(xué)起來。
“火神派入門功法‘火神三式’，第一式桂火，第二式姜火，第三式附火，三式功法每練會一式，對心火陽氣的掌控能力就會增強一大截...”
雁城觀之內(nèi)，副觀主吳炎正認真的講解著火神派入門功法《火神三式》，楚謙聽的十分認真，但是當(dāng)吳炎施展出火神三式之后，楚謙的興趣就大大減少了。
雁城觀之內(nèi)，負責(zé)雁城觀弟子術(shù)法講解教習(xí)的“都講”吳炎正認真的講解著火神派入門術(shù)法《火神三式》，楚謙聽的十分認真，但是當(dāng)吳炎施展出火神三式之后，楚謙的興趣就大大減少了。
因為這三招術(shù)法楚謙已經(jīng)在和盧姜安交手的時候見識過了，說實話，這樣的招式對楚謙來說吸引力不大。
說白了，火神三式純粹是給剛剛踏入白仙境界的弟子修煉的，的確是地地道道的入門功法，對于楚謙這個即將突破黃仙，又修煉了五方修真法的人來說，只看吳炎施展一次就已經(jīng)學(xué)會了。
相比于火神三式這樣的功法，楚謙倒是對雁城觀所藏醫(yī)書比較感興趣，但這個又恰恰不會教，只能自己去藏經(jīng)樓觀看一樓初級藏書，并且書還不能帶出藏經(jīng)樓。
但是這初級藏書多是外面能夠買到的，對楚謙的作用也不大。
百無聊賴之下，楚謙突然想到了一個好主意，既然學(xué)不到東西，不如就去開一個醫(yī)館，每天治病救人，也能積累不少仁心吶。