首頁(yè) 二次元

外賣(mài)哥日記

三十一 外賣(mài)哥日記 馬皇后是個(gè)大腳丫

外賣(mài)哥日記 花椒蘸大料 2462 2020-06-05 06:27:11

  中國(guó),古代,以小腳為美。

  女孩子長(zhǎng)到八歲,媽媽?zhuān)牙丫蜁?huì)用裹腳布把女兒的腳裹上。

  那無(wú)異于一種刑罰。

  腳被裹變形,而且還會(huì)痛。

  古代女子,每天都要白天裹上,晚上才把裹腳布摘下去。

  裹腳是種不好的傳統(tǒng),老了是個(gè)跛腳,走道走不穩(wěn),刮大風(fēng),四級(jí)風(fēng)能刮一溜跑,五級(jí)風(fēng)就能把人,生生刮倒。

  但是,中國(guó)古代人就是以小腳為美。

  故事可以引申到我姥姥和她們那些山東遷來(lái)北方的乞討者。

  我姥姥是山東人。

  我姥姥小時(shí)候沒(méi)念過(guò)書(shū),懂得字的時(shí)候,她是在新中國(guó)掃盲會(huì)上。

  即使如此,她也只認(rèn)識(shí)幾個(gè)字。

  她不是大家閨秀,也沒(méi)有什么文化。

  她就是一個(gè)普通農(nóng)村人家孩子。

  我的姥姥就是一雙小腳,我到姥姥家住,晚上睡覺(jué),她洗腳,清晰的看到她的那雙腳。

  因?yàn)楣_,腳背超于常人,不是一般的厚。

  五個(gè)腳趾變形,腳趾都是扣在腳掌里,腳趾佝僂。

  因?yàn)樯綎|鬧饑荒,我姥姥跟著我姥爺從山東逃難,一路要飯,來(lái)到北方。

  女子的腳,相傳,從北宋開(kāi)始,女子便開(kāi)始興起纏足之風(fēng),到了元代之后,民間甚至將不纏足的女子引以為恥。

  事實(shí)依據(jù)到底是不是如此,其實(shí)我也不知道。

  這是一篇自?shī)首詷?lè)的文章,也是一個(gè)做為外賣(mài)小哥的日記,寫(xiě)一些有用的,沒(méi)用的,搞笑的,快樂(lè)的,不知所謂的。

  總之,這就是個(gè)日記。

  我就是那么一寫(xiě),把文字訴說(shuō)到網(wǎng)上,開(kāi)心自己,娛樂(lè)文藝。然后想借此換取二兩酒錢(qián),你就當(dāng)那么一樂(lè),就當(dāng)你的茶余飯后。

  關(guān)于裹腳的傳統(tǒng),到底為何,始于哪個(gè)朝代,其實(shí),我也不知道。

  我姥姥是山東人,從山東一塊過(guò)來(lái)北方的所有那時(shí)代的女人,都有裹腳的傳統(tǒng)。

  一個(gè)個(gè)都是小腳。

  四級(jí)風(fēng)能把小腳老太太們吹的一溜小跑,五級(jí)風(fēng)能把人刮倒。年輕時(shí)候還好,老了后,站不穩(wěn),活像一個(gè)個(gè)瘸子。

  我的奶奶是北方人,我認(rèn)識(shí)的很多北方那個(gè)年歲的婦女,她們很多都沒(méi)有裹腳。

  局限在她們的歲數(shù),她們也不是識(shí)文斷字的大家閨秀。

  腳碼在三十七到三十九。

  按照人的高矮與腳的比例,這是正常人的腳。

  我所知道的,認(rèn)識(shí)的北方老太太都是大腳。

  所以,我可以斷定,南方與北方,有著很大的不同。

  但是為什么,有人就是以小腳為美?

  我想,那是一種約定俗成,那是一種鄉(xiāng)規(guī)民約,那是一種普遍認(rèn)知。

  人,只要活在人的氛圍里,就必須要遵守的三種準(zhǔn)則。

  人,不是圣人,不可能遠(yuǎn)離人群,只要活在人的氛圍里,要遵守三種標(biāo)準(zhǔn)。

  第一,是行為準(zhǔn)則,從事某些職業(yè)要遵守的職業(yè)操守。

  第二,叫做道德。

  第三,叫做法律。

  什么人要遵守職業(yè)操守?比如醫(yī)生,警察,記者。

  醫(yī)生以救死扶傷為天職,即使那人是罪大惡極的犯罪分子。

  在國(guó)家與國(guó)家發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,沒(méi)有抵抗能力的敵人也要給予醫(yī)治。

  警察從上警校第一天,某些國(guó)家,就要宣誓,從事警察這個(gè)工作,就要維護(hù)法律尊嚴(yán)與神圣。

  記者,有采訪(fǎng)事實(shí)報(bào)道的權(quán)力,同時(shí),也要遵從實(shí)事求是。

  那么什么叫做道德?

  道德是人們迄今為止知道的所有美德——溫良,謙讓?zhuān)瑢捜?,大度,友善,仁?ài),正直,光明。

  仔細(xì)發(fā)現(xiàn),你會(huì)發(fā)現(xiàn),這是個(gè)遞進(jìn)。

  因?yàn)檐浫蹩善?,所以才?huì)謙讓?zhuān)驗(yàn)闆](méi)有辦法,所以才會(huì)大度,有人認(rèn)為那叫友善。

  仁愛(ài)是種缺,比起狼性,那叫軟弱可欺。

  當(dāng)你用實(shí)力證明自己并不是因?yàn)楹闷圬?fù)后,別人會(huì)認(rèn)為,你這人正直,光明。

  總結(jié)一句話(huà)——不是個(gè)欺負(fù)人的人。

  有人把自己認(rèn)為的世界分為兩種。

  光明的,與黑暗的。

  光明有著世間上所有能夠用語(yǔ)言描述的偉大。

  黑暗是人心,黑暗是世道,黑暗是生長(zhǎng),生存的環(huán)境。

  光明與黑暗就像羊與狼。

  光明與黑暗本質(zhì)上,就是天真與邪惡。

  給你一雙眼,明確知道,這里有本質(zhì)上的區(qū)別,只有這樣,你才能不吃虧。

  并且,我要你明白,“我吃過(guò)你一回虧,我不會(huì)上你第二次當(dāng)?!?p>  “與人交友,需要的是坦誠(chéng),只要你欺騙過(guò)我,我就會(huì)與你絕交?!?p>  光明善良,如今已經(jīng)到了這種地步。我說(shuō)的話(huà),需要你懂。

  中國(guó)有諸子百家。

  最偉大的,是在明朝黑暗統(tǒng)治下,發(fā)展壯大,流傳如今的理家。

  最邪惡的,是把所有人都當(dāng)傻瓜的兵法家。

  不管輸了多少次,付了多少代價(jià),他總要有那么句話(huà)——?jiǎng)贁∧吮页J隆?p>  足以見(jiàn)到兵法的冷酷與頑固。

  這里還要談一談儒家。

  儒家剛開(kāi)始是好,中國(guó)古代,崇拜的是力量,武力。

  需要有人教化。

  儒家發(fā)展到后來(lái)是一種惡。

  理家才是最根本,教導(dǎo)人——人要知行合一。

  懂得的要堅(jiān)定不移的遵守,說(shuō)過(guò)的話(huà)要遵守履行。

  中國(guó)的諸子百家,合成起來(lái)就是中國(guó)人的智慧。

  智慧與高矮胖瘦無(wú)關(guān),如果真的唱起反調(diào),叫做邪惡。

  在這樣邪惡充斥的世道里,就要有法律。

  中國(guó)古代,是個(gè)邪惡的國(guó)家。

  從不同地區(qū),不同地域看不起婦女裹小腳,我可以斷定。

  看過(guò)評(píng)劇,叫什么名字我已經(jīng)忘了。

  故事是描述一個(gè)落榜書(shū)生,因?yàn)闆](méi)有考取功名,吃醉酒,拿開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋老婆馬皇后開(kāi)玩笑的故事。

  后來(lái)朱元璋和馬皇后認(rèn)為那個(gè)人是個(gè)人才,不僅沒(méi)殺,還給了官做。

  其實(shí),關(guān)于這個(gè)傳說(shuō),還有個(gè)出處。

  那個(gè)傳說(shuō)是個(gè)燈謎。

  是說(shuō),有人出了那么一個(gè)燈謎,燈籠上畫(huà)了一個(gè)婦人手捧西瓜,光著腳。

  意思是說(shuō),淮西婦人是大腳。暗中罵馬皇后。

  朱元璋下令把那條街,街上的所有人都給殺了。

  事實(shí)到底如何,都是道聽(tīng)途說(shuō),我也不知道。

  但是,我看的那是出戲。

  能夠拿到舞臺(tái)中表演,我相信,還是落榜書(shū)生那個(gè)傳說(shuō)可靠。

  應(yīng)該有人站出來(lái)辟謠。

  當(dāng)行為準(zhǔn)則,當(dāng)?shù)赖虏荒軌蚣s束人的癡心妄想,就要上升到法律。

  那么,什么叫做法律?

  法律是約定俗成,法律是鄉(xiāng)村民約,法律是普遍認(rèn)知。

  還是在中國(guó)古代,私仇之風(fēng)卓久。

  在中國(guó)秦朝時(shí)代,殺父之仇不共戴天,你殺了我父親,我可以殺掉你爸爸為我爹報(bào)仇,不用受到法律制裁。官府不管。

  父殺父,子殺父,子殺子,然后互相報(bào)仇。

  私斗,群斗,械斗。

  淫我妻女,勾搭我老婆,我可以殺了你,官府不予追究。這條在中國(guó)宋,元,明,清,還在盛行。

  規(guī)矩是你要找一幫人,要施行抓奸,然后才可以動(dòng)用私刑。男子可以被當(dāng)場(chǎng)砍殺,女子被浸豬籠。

  在中國(guó)古代,人煙稀少的地方,強(qiáng)盜橫行,貪官不法。

  為了自保,中國(guó)古代人,人人可以佩刀,在飯店吃飯,因?yàn)橐痪湓?huà)都能吵起來(lái),并且掏刀相向,大打出手。

  關(guān)于死刑,是在漢朝打贏,有人在定制漢朝律法的時(shí)候,有人問(wèn)劉邦,殺人者是否償命。

  劉邦說(shuō),殺人不償命,私仇泛濫,豈不還是個(gè)秦朝?我不還是個(gè)秦始皇?

  他制定律法,不論是誰(shuí),殺人就要償命。

  從那時(shí)候起,殺人要償命的法律傳了下來(lái)。

  經(jīng)歷了兩千多年,人人心中根深蒂固。

  那是種普遍認(rèn)知。

按 “鍵盤(pán)左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤(pán)右鍵→” 進(jìn)入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動(dòng)
目錄
目錄
設(shè)置
設(shè)置
書(shū)架
加入書(shū)架
書(shū)頁(yè)
返回書(shū)頁(yè)
指南