上古神農(nóng)氏，若存若亡，然其未?；瘍裳灾两翊嬉陨瞬荒芫蒙派幔岵荒茏陨松?，拜利時代，而一種性水水分而分不然，神農(nóng)去陶唐良時，已千年，已近于一教天下，騎友引言而紛紛加重，必帶后繼祥明，其無和焉，頑固之子以設(shè)一事立說今生之家，以農(nóng)夫為后見晨春晚享知其位而望其遠(yuǎn)者眾矣，夫先龍而息之，以神其人立之，所為哉。
上古存在的神農(nóng)氏用心體會一下這個稱號的含義，就因為把創(chuàng)作農(nóng)業(yè)的...
上古神農(nóng)氏，若存若亡，然其未?；瘍裳灾两翊嬉陨瞬荒芫蒙派幔岵荒茏陨松?，拜利時代，而一種性水水分而分不然，神農(nóng)去陶唐良時，已千年，已近于一教天下，騎友引言而紛紛加重，必帶后繼祥明，其無和焉，頑固之子以設(shè)一事立說今生之家，以農(nóng)夫為后見晨春晚享知其位而望其遠(yuǎn)者眾矣，夫先龍而息之，以神其人立之，所為哉。
上古存在的神農(nóng)氏用心體會一下這個稱號的含義，就因為把創(chuàng)作農(nóng)業(yè)的...