第034章【蒼生不仁】
艮其身，無咎。
勢力立身之地，如同人的立業(yè)之本，這是必須要去開拓的。
人一生可分為四個大階段：修身、齊家、治國、平天下。
以年齡而言，不同階段有不同的側(cè)重點(diǎn)，也就是三立：
啟蒙～成家：為修身階段，這時候因有父母供養(yǎng)，無需勞作，那么就要努力學(xué)習(xí)，修得品德，修得知識，修得踐行。
這是一個人成長最為關(guān)鍵的時機(jī)，為人父母者要積極引導(dǎo)，令子女人生一開始就正力無窮，千萬不要以自身污濁，影響他們未來。
成家～而立：為齊家階段，這時候要肩負(fù)養(yǎng)家糊口的責(zé)任，修身繼續(xù)，但已不是主要，主要是如何營生和家，此為立功。
而立～不惑：為治國階段，這是候修身有成，名望已得，齊家有成，無后顧之憂，當(dāng)思報國，此為立言。
不惑～老去：平天下階段，以自己修行有成的德行，為天下人平息糾紛，平定紛亂，平和教化，這就是立德。
——三藏解析《艮卦》六四
亙古長天以來，諸天羿轉(zhuǎn)世重生不知多少回，但這一世到目前極為順風(fēng)順?biāo)?p> 七千多萬將士，一路尋來說感知就感知，說覺醒就覺醒，那可是七千多萬活人，不是七千多萬棵不移之樹，毫不客氣地說，諸天羿這一世運(yùn)道鴻福齊天！
夜如瀾，懸于空的他知道這是至善一世，也是終世，就如同泡泡一樣，總在璀璨奪目之時破滅。
若無法證道無極虛空，那山海就是歸虛之地，哪怕有九條命，他也必須謹(jǐn)慎以對，因此面對人如芻狗的無主之地，他猶豫了。
春秋古歲臨近尾聲，戰(zhàn)國古歲蓄勢待發(fā)，回歸流波海陸潛心發(fā)展天魁部，練兵備戰(zhàn)，才是他這個天魁世子該做的事，也是他最穩(wěn)妥進(jìn)行無極證道的道途。
可無主之地是他的承負(fù)，沒有他刺死聞人邪，就沒有《諸天》游戲的更迭，也就不會出現(xiàn)這個神世間的繁華地獄。
他懸空于神廟上空，這一懸就是九天九夜，覽盡神間悲劇，聞盡神人哀嚎，閱盡流離失所……
天災(zāi)人禍連綿不絕于此，觀自在如悟?yàn)?zāi)劫自然，閃身進(jìn)入悟空陽山之巔，于竹月小筑庭中，瞑目盤坐，明執(zhí)疾速運(yùn)行。
百會穴冒出縷縷清煙下，那是他在九日九夜俯瞰中容盆地的污濁后，升華出的慈悲清氣。
清煙裊裊，融入滲透進(jìn)太玄道氣中，伴隨太玄道氣，不斷逸散出陽山之巔，逸散至陽山下，逸散出中極域，逸散入了曠野，逸散入了河川……
當(dāng)無數(shù)縷混以太玄道氣的慈悲清氣，穿透了悟空世界護(hù)壁，諸天羿坐悟八十一萬年。
八十一萬年來，他一直在默頌著道德經(jīng)中：
天地不仁，以萬物為芻狗；
圣人不仁，以百姓為芻狗。
天地之間，其猶橐龠乎？
虛而不屈，動而愈出，多聞數(shù)窮，不若守于中。
坐忘九十九萬年，有夜，他突然停止了誦經(jīng)，而是默念著自己的感悟，是仙佛魔之悟：
蒼生應(yīng)不仁，慈悲渡災(zāi)厄。
動虛皆神明，守中定魔劫。
在第一百萬年來臨前，他終于開悟了，明識第七識，百萬極，蒼生識。
【蒼生識】
御以邪炁，執(zhí)以明識，以開識者為核心的河洛百萬丈內(nèi)，感知萬般源物靈族的存在，知之源物靈族的名諱及其構(gòu)造。
開識者可一念至圣，至圣河洛百萬丈內(nèi)源物靈族，心以慈悲之念渡世，心持不仁，動神虛明，守中御魔，則源物靈族皆可至圣，至圣而后生生不息，即為蒼生。
開識者在釋放明識后，河洛百萬丈內(nèi)，邪祟陰邪皆化清氣，厄運(yùn)災(zāi)劫夷為祥和。
開識者能夠判定九息之內(nèi)，河洛百萬丈中，將要發(fā)生的玄妙，并作出合理應(yīng)對。
明識的判定已至極限，依舊是九息之內(nèi)，不過從判定事情提升到了，可以判定任何玄妙的發(fā)生。
第七識至圣和第六識溯源的本質(zhì)區(qū)別在于：
溯源讓源物靈族回歸本源，以明執(zhí)揉合其他圣源，再重新造化出萬靈，其實(shí)就是萃精融合重鑄。
至圣讓源物靈族直接提升至自身極限，少了造化重鑄萃精，卻多了自我不斷提升的生力。
至圣是建立在眾生平等的不仁之心上，即諸天源物靈族皆為平等存在，沒有孰優(yōu)孰劣，助其提升至本源極致，任其純粹自然提升。
第七識雖然少了第六識的造化之力，卻多了消災(zāi)渡劫，轉(zhuǎn)危為和的生力。
隨著諸天羿開悟蒼天識后，悟空一夜間，滄海成桑田，土丘成高峰，小河成鴻溝，池水化碧波，畦地變良田，……
釋放以神念，他發(fā)現(xiàn)這次開識對于悟空河洛空間的提升，居然達(dá)到了百倍。
原來河洛百量的空間，一下子拓展到了河洛萬量，如果以神人居住的地表面積計(jì)，是方圓十兆八千億里，也就是有三百六十六兆平方里多。
以人均占地一平方里，悟空世界至少能容下三百六十六兆之多的神人，經(jīng)過十余代繁衍的第一批原住神民，總?cè)丝谝膊贿^幾百億。
望著因河洛驟升的悟空世界壁護(hù)罩，已稀薄幾乎虛無，諸天羿知道人氣之缺，已嚴(yán)重阻滯了悟空世界的發(fā)展。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，
吾將上下而求索。
求索有什么用？捆人么？
這樣一個九屬神源俱全、五律五行十主神已立的完美世界，豈是心不甘情不愿的普通神人，能進(jìn)來樂居的？！
悟空世界，一夜暗然養(yǎng)育眾生之辛，月神月兒已經(jīng)累了睡了，日神阿日爬了起來，生龍活虎地忙活著新的一天。
風(fēng)神風(fēng)兒和水神水兒這七天輪休，主神是神靈所晉的神人，因此主神也是人，他今天只能繼續(xù)施以陽光普照大地。
不過，當(dāng)看著擴(kuò)大百倍的悟空世界，他懵了，也崇拜了，羿哥又雙叒叕開識了！
這次雨點(diǎn)這么大，
怎么雷聲那么??？
“阿爺，您快來看啊，咱家魚塘怎么變成湖了，這可怎么捕魚?。俊?p> 湖畔一個小屁孩，正望湖興嘆不已。
“乖仔，無事，湖大了，魚就更多了，還怕沒魚吃么？”
……
“當(dāng)家的，不要吃了，快出來看看哪，咱家的百畝地一夜變?nèi)f畝。”
“大驚小怪，變多還不好？省得你閑著，去道東家長西家短的?！?p> ……
“大哥，不對啊，昨天這里才一個小兔窩，怎么變成大巢穴了，會不會是熊窩？”
“拉倒吧，周邊都是兔子糞，你是不是想獵熊想魔怔了！”
“嗷嗚！咔嚓！”
“我日，有虎，阿弟快跑，老虎在吃兔子！”
……
悟空的變化是巨大，不過以神人的適應(yīng)力，應(yīng)該很快就能坦然面對這個世界的風(fēng)云突變。
他閃出悟空世界，輕輕撥開眼前的云霧，對著天空念到：
“天靈靈，幫我探下，這中容盆地的廣博，這中容盆地的人口?！?p> 天靈靈正蠶食融合星罩，鯨吞機(jī)械智能中樞結(jié)晶，一聽到諸天羿召喚，以明執(zhí)掃過中容盆地，隨后匯報于諸天羿：
“羿哥，中容盆地方圓計(jì)有神人約三兆，方圓約有一千量?！?p> “這么廣！這么少？”
“羿哥，我再掃下。”
……
“神人二兆九千八百零五億，方圓一千零八十量。”
“更廣！更少！”
天靈靈不有苦笑道：
“羿哥，這數(shù)字是以我明執(zhí)所能算到的最精確數(shù)值?！?p> “哦，天靈靈，我是說這么廣闊肥沃的土地，人口怎會這么少？要知道山海世界可是至少有三百六十兆的人口！”
“羿哥，您所在的揚(yáng)州本來就是地廣人稀的地方。”
“這里不少了，整個揚(yáng)州總?cè)丝谝膊攀鬃笥遥奶炜咳丝谝膊贿^四兆多點(diǎn)?！?p> “明白，辛苦你了，祝你早日完成大業(yè)?！?p> “羿哥客氣，小弟本分。”
來也匆匆去也匆匆，天靈靈事了匆匆拂身去，該說的他說了，不該說的，他也不多舌，留待羿哥慢慢求索。
畢竟，還有無數(shù)美味的饕餮大餐等著他，還有一項(xiàng)偉大的未竟事業(yè)等著他。
諸天羿俯瞰已經(jīng)過去了近三年的中容盆地，確切時間是九百九十天，不看不知道，一看嚇一跳。
中容盆地的上空，居然一片清氣朦朧，諸天羿知道，那是融合著太玄道氣的慈悲清氣。
神世間的地獄場景，已經(jīng)了無蹤影，只有一個個鮮活的神人，在極致于道地行事著。
何為極致于道行事？
就是對自己選擇的事情，發(fā)揮極致的自身能力，去至善它，去極道它，令每一件事都那么完美。
這是大道三千的道徒，一個人如此行事，是怪人，怪者心求至圣的人，當(dāng)近三兆的人如此行事，那中容就是神間樂土。
亂兵不再呼嘯屠戮，而是化身武者，聚集在一個個鏢局演武場中苦練不綴，無數(shù)的演武場存在，令中容盆地商行四野，固諾金湯。
街頭的流氓不再敲詐勒索，而是化身一個個治安官，每日巡邏與街市，維護(hù)一方安寧。
百無一用的書生，化身一個個地方理政官，梳理區(qū)域諸多繁雜之事，或聚民心以共大事，比如修河堤，比如賑災(zāi)，比如斷事……
曾經(jīng)苦不堪言的工匠，個個專心于制作之道，令中容的器物成為犁霝神陸上的頂級商品。
農(nóng)戶的勞作，精耕細(xì)作，不斷有高產(chǎn)新品農(nóng)物出現(xiàn)于市，一年之辛換一歲之福。
……
唯有商戶則有點(diǎn)怪異，諸天羿看不懂，但能感覺到他們身上的無畏團(tuán)結(jié)冒險精神。
一個個商會不斷向四面八方滲透，隨行的商隊(duì)都會攜帶一尊盤坐冥想的神像，每到一個地方，都要宣傳此神之道。
這樣的神像，在中容盆地很多很多，每家每戶都有一座，連周天神廟日月主神位中間，都硬生生地多了一座更加宏偉的神像。
很眼熟，太眼熟，諸天羿就是一下子想不起來，他見過，絕對見過，很早就見過。
對了，好像悟空世界也有，每家每戶都有，好像名叫什么神岪極道天帝，主平等不仁，極致于道。