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龍伯釣鰲

第26章:善者不來

龍伯釣鰲 袁謀人 2077 2020-06-22 05:20:00

  無人知曉那一日,密室之中發(fā)生了什么。

  只是九鳳從彼時起,便發(fā)現(xiàn)李滄海開始深居淺出起來。便是連萬寶城的建造,也是其在輿圖之上勾選好幾處地界,而后由九鳳各處去看過之后,便決定了。

  在大河于云夢大澤的水脈交匯處,有一平原名白鷺原。其東北三萬里處有一山,名曰龍候。此山高有三萬丈,其內(nèi)草木不生,但是多有靈石金玉之物,因此常有散修聚集于此。

  但這龍候山若是與后面的山岳想比,也不過是一處小山頭而已。自龍候山再北行三千里,便是洪荒頂級地脈所在:太行山脈。

  太行山脈在洪荒之中,自北向東綿延三千萬里,乃是洪荒之中的頂級靈山。但此山與其他洪荒名山不同,雖是有頂級的靈脈,但是群山之中,層巒疊嶂,并無一山可以力壓群雄。

  因此之故,太行山之中,并無頂級的洞天福地誕生。不過也因此沒有向東昆侖與西昆侖山一般,被大能占據(jù)立為道場。沒有被諸位大神通者看中的結(jié)果就是,太行山被眾多洪荒散修所占據(jù)。

  太行一系,在洪荒散修之中,與西昆侖散人、海外散仙一脈齊名,其內(nèi)群仙,行走洪荒多號稱太行山人。乃是洪荒之中,少有的散修圣地。甚至有不少金仙大能之輩,隱修于此。

  李滄海初時曾想過,要在龍候山之上開山建城。但是后來仔細(xì)衡量之后,還是作罷了。雖然如今龍候山無主,但是諸多太行散修多有在此處煉器演法。

  若是他借巫族之力,卻是可以強(qiáng)行據(jù)之。但是其后必然會與太行一脈交惡,不利于萬寶城的發(fā)展壯大。

  索性李滄海便在白鷺原與龍候山之間,選定了一處靈脈將城址定下,然后便一直由九鳳安排人手準(zhǔn)備諸般材料。反正九鳳一路行來,對于這套流程早已清楚。

  當(dāng)萬事俱備之后,九鳳才滿腹怨氣的來找李滄海:“現(xiàn)在什么都準(zhǔn)備好了,你還想賴到什么時候?”

  李滄??粗^頂上的太陽,不由瞇了瞇眼道:“急什么,太陽這么大,等太陽下山了再走也不遲!”

  九鳳聞言面色由白轉(zhuǎn)紅,由紅轉(zhuǎn)黑,最后氣的一腳跺下,頓時方圓百丈之內(nèi),地陷數(shù)丈。看著灰頭土臉的李滄海,九鳳這才冷笑道:“現(xiàn)在覺得好些了么?”

  “唉!何必如此暴躁!”李滄海本想還睡個午覺,沒想到碰上了這么個黑心監(jiān)工。只能無奈道:“算了,服了你了。”

  九鳳頓時不忿道:“你這是發(fā)了什么瘋,整日里待在部落里干什么?便是想要煉化定海珠,也不必急在一時,我們可還是有著正事要做?!?p>  李滄海半瞇著眼,懶洋洋的說道:“我自然沒有忘記,這不是給你一次實踐的機(jī)會么!不然祖巫派你來干嘛的,總要學(xué)一點東西吧?!?p>  九鳳突然聽見李滄海這般說辭,不由一愣,心中納罕他是什么時候知道的,一時間連生氣都忘記了。李滄海瞥了一眼發(fā)愣的九鳳,消無聲息的又向后退去。

  對于祖巫的算計,在他們當(dāng)初將九鳳派來時,李滄海便心知肚明。巫族可以給李滄海支持,幫助他壯大商道氣運。但是巫族不會一直依仗著李滄海,在萬寶城之外,巫族遲早也會再建另外的商市。

  但是因為萬寶城是依據(jù)商道法理而來,其中城池的建立、運轉(zhuǎn)巫族都一概不通。當(dāng)九鳳出現(xiàn)在他身邊時,李滄海立即就明白了巫族的想法。

  當(dāng)然他也不反對巫族此舉,甚至是樂見其成。畢竟商市之所越普及,他的商道也會被更多修士接受,自然氣運也會越來越多。

  因此九鳳存在的目的,可以說是李滄海與祖巫之間的默契。只有九鳳自己一無所知,方才被李滄海隨口說破之后,才會有些失態(tài)。

  ……

  翌日,云頭之上,李滄海滿臉無奈的向白鷺原趕去,在其身后九鳳不免有些意氣風(fēng)發(fā)。

  雖然之前九鳳一時不慎,讓李滄?;炝诉^去。但是終究還是沒有逃過,該上路的還得上路。

  不過這也是李滄海的玩笑之舉,他雖然決定要韜光養(yǎng)晦,但是還不至于,連共工祖巫部都不敢出去。他只是處于氣運低谷,又不是被人追殺。

  只是如之前游歷萬寶城周遭地界的舉動,卻是要變通一番,由他人代行了,以免節(jié)外生枝。

  到如今李滄海建立萬寶城已然是輕車熟路了,而且如今他已是太乙之境。比之在極北之地時,道行不知高過凡幾。因此連這萬寶城也越發(fā)神異,非極北萬寶城可比。

  在將萬寶城建立之后,李滄海按照以往的慣例,借大陣之能將招寶金錢散于四方。后以太乙金仙的道行,開始于萬寶城之中傳授修行感悟,宣講商道。

  而他本尊則是閑時便借著巫族氣運遮掩,躲在祖巫部落之中煉化定海珠。無聊之時便來到萬寶城中講道,看是否挖掘一些璞玉。

  于是在這數(shù)百年之內(nèi),李滄海往來于萬寶城于祖巫部落之間,時不時便開壇講道。到最后連太行山脈深處的修士,都知道山外白鷺原之上,來了一位大能,最喜傳道受業(yè)提攜后輩。

  倒是得了一個道德高士的美名,甚是有不少散修以為,講道便是這位神尊的癖好。因此之故,不少太行散修不斷往來萬寶城于太行山之間,使得萬寶城的名聲亦是漸漸傳開。

  在聽聞萬寶城的諸多便利之處,太行諸峰的金仙大能之輩,不由開始懷疑,這位喜于講道的玄化靈寶神尊,是否是另有圖謀。

  畢竟隨著萬寶城的聲明漸漸傳開,無數(shù)散修在城中互通有無。以招寶金錢為媒介,以物易錢,各取所需。這般操作,比得眾修在山中之時,私下里相互交換要便捷許多。

  同時李滄海所宣講的商道修行之法,亦令不少散修心動。畢竟散修修行艱難,少有完善的功法傳承。但是可惜的是,這些欲拜入商道的散修之中,能讓李滄??吹蒙涎鄣牧攘葻o幾。

  終于在這日李滄海講道完畢之后,萬寶城之外傳來一聲輕語:“太行五老前來拜訪,還請道友一見!”

袁謀人

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