第107章：傳道

　　巫妖量劫落幕，但是洪荒卻尚未平靜。拜共工所賜，不周山倒，無量弱水流入洪荒。

　　九天弱水本就是水道本源法象之一，九天之上的一滴弱水落入洪荒，便會化作萬頃碧波。

　　這突如其來的洪水，頓時攪亂五行平衡，使四季失序。無論是普通洪荒生靈，還是仙道修行之士，都深受其害。

　　昆侖之丘，本來已經(jīng)漸漸向四周擴張的人族，在無數(shù)族人死傷之后，又不得不重新回到了祖地四周。

　　雖然仗著昆侖山之神異，昆侖之丘尚且還有存身之所。無數(shù)人族回到此地，掙扎求生。因四季失序，洪荒之中常常陰雨不定。無論是飲食之用，還是為了取暖驅(qū)獸，火種的重要性是毋庸置疑的。

　　但是在如今的天地洪水之中，以往保存火種的方法一概失效。甚至連往常時有發(fā)生的森林天火，如今都是奢望。一時之間，對于普通人族來說，生活幾乎要陷入絕境。

　　或許對于尋常的修士而言，取火有何難？一道火球術即可！但是對于如人族這般的凡俗生靈而言，便是猶如天塹一般。

　　幸而最后有一老者，于絕境之中，回想起半生經(jīng)歷，取一燧木為桿，立于干草之上。歷經(jīng)千萬次嘗試，終于生出火來！

　　此火可謂是一朵最平凡不過火焰，但是當其由一個毫無修為的凡俗生靈點燃時，無盡的人道光芒便充盈其中。

　　這老者在火種誕生之后，便毅然拖著老邁之身，游走與蠻荒之中，向族人傳授取火之術。直到最后力竭而亡，死于一個無名部落之中。

　　而無數(shù)人族因為這取火之術，幸而存活于世。眾生感念其德，俱尊稱其為燧人氏！而那處燧人氏身死地無名部落，后來漸漸地則被稱為燧人部落。

　　此時在燧人部落之中，一位麻衣老者身上，漸漸散發(fā)出一股濃郁的道韻。隨著時間推移，其周身緩緩散發(fā)出一陣七彩之光。

　　人族如今早已不是當初的懵懂幼兒，在經(jīng)歷了洪荒之中無數(shù)磨難之后，早已明白了洪荒之中的生存法則。

　　故此即使是在這個普通的人族部落，見到了這般異象，在一陣驚慌之后，此地的部落長老便令族人不得打擾。

　　如此這般不知過去了多少時日，當麻衣老者身上靈光越來越盛，虛空之中漸漸生出一股清香。

　　良久之后，只見這老者好似大夢初醒一般，緩緩睜開雙眼，輕聲吟道：“先天而老后天生，借李成形得姓名，曾拜鴻鈞修道德，方能一炁化三清?！?p>　　太上看著面前恭謹侍立眾多人族，心中感慨良多。當初他因偶遇女媧造人成圣，方才與人族有了后續(xù)的緣法。

　　但是在昆侖之丘數(shù)萬年，雖然人族發(fā)展的頗為可觀，可是太上卻一直沒有發(fā)現(xiàn)自家證道之機。

　　直到此次洪水之劫，令人族死傷慘重。但是元氣大傷的人族，卻沒有怨天尤人，一蹶不振。反而爆發(fā)出比之以往更加旺盛的勃勃生機，上下齊心重建家園。

　　感到道心微動的太上，沒有如以往一般，待在昆侖山之中，旁觀人族諸事。

　　這一次，他化身成一位人族青年，親身參與道人族變革之中。從昆侖之丘到外界沼澤，太上未使神通，一步一步的看著人族的變化。

　　漸漸地他發(fā)現(xiàn)了一些玄機！

　　但凡有人族所在之處，彼處的人道之力必然比他處更勝，但是也非所有人族部落俱是如此！凡是生機勃勃，奮力自救者，好似更受人道眷顧！

　　但是洪荒之中萬物生靈，若是一言概之，皆是人道生靈，連巫妖也不例外。

　　但是即便是極盛之時的巫妖兩族，也不過是氣運加身，人道之勢也不曾偏頗。

　　對此異狀，太上覺得他好似發(fā)現(xiàn)了什么，但是又無法言表。當時他正好路經(jīng)此處，于是便在此處歇下，徑自凝神參悟。

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　　太上悟了！

　　他明白了為何人族能做到，連巫妖兩族也未做到的事了！

　　人族不是洪荒萬族之中最強的，但是卻是如今洪荒之中，最適合人道的種族。

　　先天有靈，身而道體，這便是人族！

　　于無數(shù)人族的自強不息奮斗之中，太上曾經(jīng)看到了無數(shù)人道靈光閃現(xiàn)。

　　他們本是凡人，可是在天災之前，卻一個個爆發(fā)出了令仙神也贊嘆的智慧。洪荒之中，在人族出世之前，這是從未有過的情形。

　　修道者必然強于凡俗生靈，無論是戰(zhàn)力還是智慧，從無例外。這不僅是萬族公認的，亦是事實！

　　也許連女媧也未曾想過，人族竟然會有這般潛力！造化法則的奇妙便在于，女媧創(chuàng)造了人族，但是卻未必了解人族。

　　而這便是太上的機緣了，想到此處他便已然明悟，人族的發(fā)展必然伴隨這人道的強大。這便是巫妖兩族無法比擬的最大優(yōu)勢，也是人族的使命。

　　若是有一日，人族開始墮落，再也無法承擔推動人道發(fā)展的重任時。太上相信，彼時自然會有另一個種族應運而生！

　　可是此時，人道選擇了人族。于太上而言，他悟到了這一點就夠了！

　　“吾乃太上，與此處與爾等相遇，也算有緣。如此便為你等講道一場，以了此案。”

　　太上仍是一身麻衣，云床不起，靈光內(nèi)斂。只是盤坐于一李樹之下，便開講道德真言。

　　此處的部落首領沒想到竟然還有這般機緣，于是連忙召回在外族人，俱屏息凝神靜坐一旁，不敢有絲毫不敬。

　　太上此時卻不理會其他，只將這些年來所有感悟，化作一篇篇修行之法，娓娓道來。

　　這金丹仙道與其說是太上為族人所創(chuàng)，不如說是為人道所創(chuàng)。凡是人道生靈皆可修行，但是唯有人族最有優(yōu)勢。

　　“此法以道心為主，以真炁為用，以三寶為基。外三寶不漏，精氣神自合，始得天人感應，先天一炁自然攝入身中。

　　肉體凡胎，皆屬后天陰濁，不能超凡入圣。惟先天純陽之炁，至靈至妙，杳冥莫測，恍惚難圖。

　　仙家妙用，取先天一炁以為金丹之母，點化凡軀而成圣體，須知道法自然，非勉強作為可致也?！?p>　　此時有眾人之中，有一少年隨著太上講道，漸漸雙目閉合，恍恍惚惚不知其身在何處。其周身氣息好似有了感應一般，隨著道音變幻，而同呼吸，共起伏。

　　太上見其天靈之上，輕靈之氣漸顯，顯然已入太清之門。

　　他心中不由一喜，此子只是聽他講了一些粗淺道法，便可自悟太清之道，實乃難得的良才美玉。于是有意看其可以走到哪一步，道音開始變得逐漸艱深起來。

　　“金丹入腹，脫離凡塵。九轉(zhuǎn)還丹，超凡入圣！

　　吾今授爾等五轉(zhuǎn)秘法，若有緣法，自可入我門下！

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　　金丹一轉(zhuǎn)：神不離氣，氣不離神；呼吸相含，中和在抱。不搬運，不可執(zhí)著；委志清虛，寂而常照。

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　　萬載功完，形神俱妙；百千萬劫，道體長存?！?p>　　良久之后，一陣清風吹過，樹下眾人方才從沉醉之中驚醒。抬頭一看，太上早已渺然無蹤，而在無人關注的角落，眾人尚未發(fā)現(xiàn)，那少年也消失不見……