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戰(zhàn)國(guó)演繹

第十六章 文侯興魏

戰(zhàn)國(guó)演繹 清嵐如水 2962 2020-05-26 20:18:53

  魏文侯招攬賢才,富民強(qiáng)軍。

  在他的治理下,魏的國(guó)力不僅強(qiáng)過(guò)趙、韓,在“列國(guó)”也居領(lǐng)先地位,與當(dāng)時(shí)楚、齊等大國(guó)足以相抗衡。

  魏文侯是魏恒子的孫子,戰(zhàn)國(guó)后期名噪一時(shí)的信陵君魏無(wú)忌的六世祖。

  史稱他:胸懷大志,勤于國(guó)政,謙虛好學(xué),禮賢下士……諸多稱頌之詞。

  少年時(shí)曾師從一代名儒子夏,后又拜田子方為師,更加擴(kuò)展了知識(shí)面。

  卜子夏乃孔子的學(xué)生,“孔門(mén)十哲”之一,“七十二賢”之一;

  田子方拜孔子學(xué)生子貢為師,于道德學(xué)問(wèn)聞名于諸侯。

  作為他們的學(xué)生,魏文侯在當(dāng)時(shí)算是一位高學(xué)問(wèn)的國(guó)君。

  不僅自己學(xué)問(wèn)高,他更注重招攬具有各種知識(shí)、技能的人才,這是他賢名遠(yuǎn)播、使魏國(guó)興旺發(fā)達(dá)的一個(gè)重要措施。

  國(guó)內(nèi)有位段干木,在“民間”是位大師級(jí)的人物,許多人都師從他學(xué)習(xí),聚居在他周?chē)钩纱迓洹?p>  他并不開(kāi)設(shè)學(xué)堂授課,學(xué)生以自學(xué)為主,他只似畫(huà)龍點(diǎn)睛式的指導(dǎo),就可讓學(xué)生獲益匪淺。

  魏文侯對(duì)他的賢名也很傾慕,每經(jīng)過(guò)他的住處,都要“扶軾致敬,以示其誠(chéng)”。

  就是手扶車(chē)前橫梁站著,所謂“憑軾而立”意示遙遙致禮,以表尊重。

  然而,幾次以重禮聘請(qǐng),他卻總以種種理由推辭,不肯入朝伴君。

  “好,請(qǐng)不來(lái),我就去看你?!?p>  于是魏文侯便親自拜訪,怎知,前邊一叫門(mén),他卻從后邊逾墻而逃。

  一國(guó)之君要見(jiàn)個(gè)平民百姓都遭拒絕,一般人都會(huì)惱怒,魏文侯卻理解為人家對(duì)自身價(jià)值的尊重。

  但他也很固執(zhí),或者說(shuō)是極度的虔誠(chéng)。

  干脆在段干木的村子找間房住下來(lái),天天登門(mén)拜訪,屢屢碰釘子也不怕痛,早已超過(guò)“三顧茅廬”的頻率,打起“持久戰(zhàn)”。

  國(guó)君如此禮賢布衣,總得給點(diǎn)兒面子。

  段干木經(jīng)不起軟磨硬泡,不好意思把這“名士”的架子端下去,只得把魏文侯請(qǐng)進(jìn)家中,從此二人成為莫逆之交。

  后輩的信陵君也喜歡結(jié)交布衣平民,大概就是從魏文侯這兒繼承的遺風(fēng)。

  還有一個(gè)故事從另一方面展現(xiàn)了魏文侯的人格:

  一次外出視察,途徑山邊,轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)山腳,突然與一只大野豬迎面遭遇,雙方都來(lái)不及躲避。

  文侯情急之下一箭射去,傷而未斃,惹的那畜生獸性大發(fā),呲著白生生的大獠牙猛沖過(guò)來(lái),勢(shì)在報(bào)復(fù)。

  那家伙皮硬肉厚,砍一刀,刺一刀竟毫不在乎,衛(wèi)士們阻擋不住,魏文侯也手足無(wú)措。

  情況非常危險(xiǎn),忽然從旁飛來(lái)一箭,正中野豬左眼,痛得它慘叫一聲,人立而起。

  怎知二箭繼至,從那張開(kāi)的大嘴中穿透咽喉,又鉆出后脖頸半截,野豬撲地摔倒。

  射野豬的是一位山中獵戶,文侯見(jiàn)他箭法精妙,非常高興,就接受了他的邀請(qǐng),隨到他家休息,以定驚魂。

  那獵戶剝了野豬,將肝、腸等煎炒,又煮了一大鍋稀爛的豬肉,請(qǐng)文侯和隨從們吃飯。

  喝著酒,那獵戶告訴文侯:

  “野豬這種畜生,沒(méi)好箭法惹不得。

  它們從小在河邊洗完澡,滾一身泥沙,就把身子在樹(shù)上蹭癢癢,蹭了一身松樹(shù)油。

  然后在河灘上打滾玩耍,又沾一身沙子,等曬得刺癢了,就又去樹(shù)上蹭,又去洗,又去沾沙子。

  天復(fù)一天,年復(fù)一年,長(zhǎng)成大豬后,身上這層油沾沙形成的甲足有一、二寸厚,又硬又滑,可說(shuō)是刀槍不入。

  它的報(bào)復(fù)心又特強(qiáng),傷它不死,認(rèn)準(zhǔn)仇人,非跟你拼到底不可。

  所以不打便罷,打,就得從致命處一下子殺死它,不給它留下反撲的機(jī)會(huì)……”

  接著,獵戶又講了許多山林中打獵時(shí)的險(xiǎn)情趣事,魏文侯雖然不是那種久藏深宮嬌生慣養(yǎng)之輩。

  但這些故事還是非常新鮮,所以聽(tīng)得津津有味。

  怎奈天色已晚,還有許多大事等待處理,只得回去,臨行時(shí)執(zhí)手相約:某日某時(shí)再聚……

  這天,魏文侯與幾位大臣商議在少梁筑城,以鞏固邊防等許多重要國(guó)事。

  作出決定后將要散朝,忽然天陰降雨,冷氣颼颼,便把幾位重臣如李克、翟璜等留下喝酒御寒。

  君臣們邊喝邊談,酒興正酣,魏文侯猛地想起今天正是與獵戶約定之期,便問(wèn)左右什么時(shí)刻了,回報(bào):

  “將近辰時(shí)?!?p>  文侯推案而起,令侍衛(wèi)備車(chē)赴約。

  翟璜勸他:

  “這么大的雨不能打獵了,何必跑一趟?”

  文侯邊穿衣邊走邊回答:

  “雖不能打獵,但既已約定,便是對(duì)獵戶也不可失信,言而無(wú)信,豈為人乎?”

  “孔子”拍成電影,轟動(dòng)一時(shí)。

  可惜有些人最感興趣的卻是孔子的武功如何,與“南子”有無(wú)曖昧關(guān)系?程度有多深?

  對(duì)他老人家所提倡的“仁義禮智信”卻視為“封建老一套”的迂腐之談,殊不知這五個(gè)字正是做人的根本!

  魏文侯禮賢下士、遵信守義的名聲越來(lái)越大。

  那些修養(yǎng)高有才能的名儒學(xué)者、英雄豪杰感到與己氣味相投,人以類(lèi)聚,也就愿意與他接近。

  再通過(guò)相互舉薦,一時(shí)間投奔魏國(guó)的人才濟(jì)濟(jì)。

  如田子方、李悝、李克、魏成、翟璜、任座等,都是出將入相之才。

  與文侯或?yàn)橘e友、或成君臣,出謀劃策,各盡全力幫助魏文侯安邦定國(guó),使魏的國(guó)勢(shì)日益強(qiáng)盛。

  據(jù)說(shuō)秦君有一次想攻打魏國(guó),奪取對(duì)雙方都很重要的戰(zhàn)略要地“西河”,大臣們卻不同意,指出:

  “魏君賢而有禮,國(guó)人稱仁,歸附者眾,皆能人也,未可圖?!?p>  政治影響的威懾力當(dāng)然具有一定作用,但一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大,還是建立在綜合國(guó)力的基礎(chǔ)上。

  初期的“法家”李悝為此做出了巨大貢獻(xiàn)。

  “法家”的一個(gè)重要特點(diǎn)是思想敏銳,不墨守成規(guī)。

  當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì),仍處于“奴隸社會(huì)”階段,基本上是把奴隸當(dāng)做“生產(chǎn)工具”。

  讓他們付出辛勤的勞動(dòng)卻沒(méi)權(quán)利支配收獲的成果,只能從奴隸主那兒得一點(diǎn)勉強(qiáng)維持生命的生活資料。

  他們不但是純粹的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”,連人身自由也沒(méi)有,可以被奴隸主管意的殺死或買(mǎi)賣(mài)、贈(zèng)送。

  所以奴隸對(duì)“被迫”進(jìn)行的生產(chǎn)勞動(dòng)毫無(wú)興趣,甚至以各種形式的破壞來(lái)發(fā)泄自己的不滿。

  “奴隸制”已經(jīng)日益嚴(yán)重的制約了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

  一些有識(shí)之士也曾提出過(guò)改善奴隸狀態(tài)的“井田制”。

  即把一大塊土地分成九份,中央的一塊為“公田”,周?chē)藟K為分給奴隸們的“私田”。

  每年奴隸們要先到“公田”上去春種秋收,然后再回去經(jīng)營(yíng)自己的“私田”。

  “公田”上的收獲歸主人,“私田”上的收獲歸“農(nóng)奴”。

  “農(nóng)奴”有了一定的勞動(dòng)成果支配權(quán)。

  經(jīng)濟(jì)狀況和社會(huì)地位自然有所提高,生產(chǎn)積極性也會(huì)提高,對(duì)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力很有好處。

  可惜,據(jù)考證“井田制”并沒(méi)有得到真正的貫徹執(zhí)行,大概是奴隸主們感到自己獲益少,投了反對(duì)票。

  李悝擔(dān)任魏相后,在政治、經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行了一系列的改革嘗試。

  其中最重要的一條就是逐步把“奴隸”(或“農(nóng)奴”)轉(zhuǎn)變成“農(nóng)民”。

  經(jīng)濟(jì)上,按人分給一定量的土地,收獲的產(chǎn)品必須向主人交納一定量的“地租”。

  其余的農(nóng)民自己自由支配,交租的比例為十分之一,稱為“什一稅”。

 ?。▽?shí)際上這個(gè)比例并沒(méi)有得到嚴(yán)格執(zhí)行,因?yàn)閲?guó)君和主人有權(quán)修改。)

  盡管勞動(dòng)者還要受到很重的剝削,但與奴隸相比,經(jīng)濟(jì)狀況還是有了本質(zhì)上的改善,農(nóng)民的政治地位也得到提高。

  雖然農(nóng)民屬于某一個(gè)主人,卻已有了一定的人身自由,不再像奴隸那樣可以任意殺死、買(mǎi)賣(mài)、轉(zhuǎn)讓?zhuān)疫€允許服兵役。

  (“允許”用詞不當(dāng),其實(shí)帶有強(qiáng)制性,魏國(guó)實(shí)行的是“征兵制”。

  但立了軍功便升遷有望,使社會(huì)地位進(jìn)一步提高,更非奴隸可比。)

  經(jīng)濟(jì)狀況的改善,大大調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性,使生產(chǎn)力得到飛速發(fā)展。

  在當(dāng)時(shí),糧食是具有決定性的戰(zhàn)略物資。

  農(nóng)產(chǎn)品豐富,國(guó)庫(kù)儲(chǔ)備充足。

  農(nóng)民服兵役,不僅擴(kuò)大兵源,而且升遷有望,也大大調(diào)動(dòng)了軍兵的作戰(zhàn)積極性,使戰(zhàn)斗力得到提高。

  這兩個(gè)因素的結(jié)合,為國(guó)力的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ),使魏國(guó)進(jìn)入“強(qiáng)國(guó)”的行列。

  “改革”總會(huì)觸及一部分人的既得利益,李悝也必然遇到強(qiáng)烈的反對(duì)。

  但魏文侯看到,作為國(guó)君,自己是“改革”的最大受益者,所以堅(jiān)決支持李悝。

  李悝也幸運(yùn)的死在文侯之前,所以才沒(méi)有得到后來(lái)“商鞅”那樣悲慘的下場(chǎng)。

  一國(guó)強(qiáng)盛,勢(shì)必形成對(duì)鄰國(guó)的威脅。首先感到不安的,是相鄰的秦國(guó)和趙國(guó)。

  

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