趙佶顯然很滿意昨晚的交談，第二天一大早就派出高俅在大宋各地積極推廣新式足球，利用齊云社的影響力，準(zhǔn)備四個月后組織起第一次全國足球聯(lián)賽。
早早來到太學(xué)點卯的趙明誠卻被李學(xué)正逮住，跟著學(xué)正來到了學(xué)官休息區(qū)，各位博士與諸學(xué)官們都在忙碌的批改此次私試的答題稿。
見趙明誠來了，陳師道才從厚厚的一疊答卷中找出趙明誠的卷子，只見其上字跡筆走龍蛇、行云流水，雖用楷書寫就，卻有一股行書的味道，姿態(tài)優(yōu)美，筆意瀟灑。
趙明誠正不知陳師道賣啥關(guān)子的時候，其又在一旁案臺上拿出之前讓趙明誠抄寫詩經(jīng)五遍的稿紙，字形歪歪扭扭不說，字體大小也迥然不同，布局更是差，整稿字跡都散亂無序。
“你先自己看看吧，”陳師道頓了好一會兒，才接著說道，“能否解釋一下為何相隔不過兩旬，兩份字跡竟有如此差距。”
陳師道也算了解過趙明誠，知道他不是那種作弊之人，所以才讓學(xué)正喊來詢問一番，不然直接定為作弊，諸學(xué)官也不會多言。
“額，陳博士，學(xué)生之前偶然淘得一副絕世好帖，每日細品，突然就開竅了，”或許是自己都覺得這種解釋太扯了，趙明誠又拿起學(xué)案上擺著的毛筆，當(dāng)場寫了起來。
確實和答卷上字跡一模一樣，陳師道這下才有點信了，“既如此，那是我誤會你了。不過，我心中還有一事不解?！?p> 說著，指著趙明誠答卷中的論述道，“你這經(jīng)義的理解非常透徹，算是太學(xué)內(nèi)舍諸生的前列了，只是這幾年內(nèi)舍私試，我還沒見過如你這般新穎的論點，我和慕容博士應(yīng)該沒教你這些吧？”
“象山先生有言，六經(jīng)注我，我安注六經(jīng)？學(xué)生很受觸動，經(jīng)義之道豁然開朗，因此行文論點雖頗為異類，但都是學(xué)生近來看書有感，參之經(jīng)義而形成自己的觀點，望博士明鑒?！?p> 陳師道聽后若有所思，既沒有對趙明誠的想法表示贊成，也沒有表示反對。
只是當(dāng)著趙明誠的面，陳師傅給其答卷評了個優(yōu)。
在趙明誠離開后，陳師道卻罕見的上了個奏章，簡單闡述了事情，附上了私試的題目。
然后陳師道把趙明誠的答卷折起，夾在奏章中，一并呈了上去。
離開太學(xué)后，因為今天是大相國寺再度開放廟市的日期，趙明誠想去淘點佚書，抽點技能道具提升自己。
于是先回了一趟家，帶上一直鬧騰不公平的小霸王，一起去往大相國寺，路過書坊的時候順便將畫斷三卷托坊主派人送到端王府，然后就拉上小霸王開始了快（tong）樂（ku）的廟市尋寶。
小霸王出來顯然是帶著滿滿的目的，剛進三門閣，就拉著趙明誠在一個橘貓籠子前不說話也不走，趙明誠拉了好幾回?zé)o果后，只能含淚買下，他有種預(yù)感，來年一定能收獲一只小豬豬。
在大相國寺的庭院里逛了好幾圈，小霸王的手上也拿滿了廟市內(nèi)的各種小吃，她吃不完的，就丟給小貓，兩個小家伙反正是其樂融融，玩的不亦樂乎。
趙明誠也沒忘了正事，靜下心來淘書，不過收獲寥寥，只得三卷晉散騎常侍顧愷之撰的《啟蒙記》。
旁邊百無聊賴的小霸王隨手翻了幾本，反正她都看不懂，翻兩頁就丟一旁，攤主看的直皺眉頭，要不是看趙明誠在一旁，早將其轟走了。
沒一會，小霸王獻寶似的遞給他一本攤開的書，“四哥，你看，上面畫的那個牛只有一只腳，是不是壞人把它其他腳砍掉了，好可憐啊?！?p> 趙明誠接過，仔細瞅了瞅，“這個是夔牛，山海經(jīng)的一種異獸，天生就長一只腳，別太大驚小怪了?！?p> 趙明誠玩過由企鵝做的《山海經(jīng)》虛擬網(wǎng)游，這種夔是超稀有神獸，氪金滿十萬才可獲得，趙明誠甚至不需要借助國學(xué)大全，就能一眼認(rèn)出來。
等等，他當(dāng)初玩山海經(jīng)的時候，里面有個知識問答抽神獸的活動，他分明記得山海經(jīng)原本是有圖經(jīng)的，只不過久已失傳。
于是他立馬在國學(xué)大全搜索山海經(jīng)的相關(guān)信息，結(jié)合手上和書攤上原本為一套的書籍，趙明誠可以基本確定這就是張僧繇所畫《山海經(jīng)圖》。
可惜不是郭璞所注解的原版山海圖經(jīng)與山海經(jīng)，不然可以補全后世所佚失的四卷山海經(jīng)內(nèi)容。
不過張僧繇的山海經(jīng)圖十卷俱在，也是極其珍貴，不說其補全了山海有經(jīng)無圖的缺憾，就說張僧繇的畫作本身也是有價無市。
雖然這些都是張僧繇的臨摹之作，但其藝術(shù)價值依然不容小覷。
高興之余的趙明誠，給小霸王和另外兩個侄兒在長廊處買了一些新上市的童裝以資獎勵。
趁時間還早，趙明誠甚至還跑了趟州橋集市，買了不少食材，準(zhǔn)備中午搞個大宋版的涮火鍋嘗嘗鮮。
火鍋，古代稱為“古董羹”，因食物投入沸水中發(fā)出“咕咚”之聲而得名，它是中國首創(chuàng)的一種吃法，歷史悠久，老少皆宜。
最早可追溯至商周時期的溫鼎，這是一種單人自助小火鍋，而傳至北宋時期涮火鍋就已經(jīng)很是流行了。
民間早已有“暖冬”風(fēng)俗，每當(dāng)農(nóng)歷的十月初一，便會舉辦“暖爐會”。暖爐會上，有的吃燒烤，有的吃火鍋，熱鬧非凡。
趙明誠自是在這基礎(chǔ)上又加以改動，讓王媽把買來的肉都切成盡可能薄的肉片，各種時蔬也切成合適的大小，然后用酒、醬、桂等做成調(diào)位的蘸醬，等湯開了再夾著肉片在湯中涮，肉熟了就和著調(diào)好的蘸醬吃。
趙家眾人很久沒聚在一起熱熱鬧鬧的吃一頓了，畢竟趙明誠每天晚上都要去編輯部，趕不上趙家的晚飯，都是在外面吃的。
趁著陳師道在太學(xué)辛苦改卷子，無暇回家，趙母郭憲英還特意請了姨娘郭氏和她的三個兒子及一個女兒一起來吃。
這次火鍋家宴，大家吃的還是相當(dāng)開心的，小霸王與兩個侄兒更是吃的肚子圓鼓鼓的才停下筷子，只眼巴巴的看著大家吃。
姨娘家?guī)讉€孩子應(yīng)該是長期吃不飽，這次火鍋肚子都溜圓了，還在拼命往肚子里塞，趙家人看著都心疼壞了。
雖說火鍋沒有辣椒，少了那么點意思，但限于這個時代的航海技術(shù)，趙明誠即使知道哪里有辣椒，也有心無力。
不過好在這次的火鍋總體還不錯，其口感、味道都另有一番滋味。
ps：《山海經(jīng)》是我國最早的一部有圖有文的經(jīng)典，圖畫可以說是《山海經(jīng)》的靈魂。郭璞在注解《山海經(jīng)》的時候，為它配了整套的插圖；梁武帝時期張僧繇畫《山海經(jīng)圖》十卷；唐代張彥遠《歷代名畫記》卷三記載了在唐代業(yè)已失傳的《山海經(jīng)圖》；北宋舒雅根據(jù)皇家圖書館保存的張僧繇之圖重畫了《山海經(jīng)圖》十卷，等等。最令人惋惜的是，這些古老的《山海經(jīng)圖》都亡佚了。今日所見均為明清以后所畫，共有 14 種刻本。