接下來的幾天里，對于孝的各種討論層出不窮！
其中有贊同那篇文章的，認為對于父母的孝順，是需要建立在一定基礎(chǔ)之上的。
毫無原則的孝順，那便是一種“愚孝”。
不應(yīng)當(dāng)是被提倡的。
而反對的言論惡事認為，對父母的孝，就應(yīng)當(dāng)是不應(yīng)當(dāng)有絲毫雜質(zhì)！
畢竟就連動物都知道跪乳反哺，何況是人乎！
兩種觀點不僅在《大唐時報》上各種交鋒，就在現(xiàn)實中，也開始有了...
接下來的幾天里，對于孝的各種討論層出不窮！
其中有贊同那篇文章的，認為對于父母的孝順，是需要建立在一定基礎(chǔ)之上的。
毫無原則的孝順，那便是一種“愚孝”。
不應(yīng)當(dāng)是被提倡的。
而反對的言論惡事認為，對父母的孝，就應(yīng)當(dāng)是不應(yīng)當(dāng)有絲毫雜質(zhì)！
畢竟就連動物都知道跪乳反哺，何況是人乎！
兩種觀點不僅在《大唐時報》上各種交鋒，就在現(xiàn)實中，也開始有了...