第一百一十一章 人無(wú)心可活否？
聽(tīng)完世尊的話(huà)，白衣僧人才知道，為什么他會(huì)贊譽(yù)有莊姑浮是大離之幸，是九州之幸。
若無(wú)莊姑浮，帝后之亂也會(huì)終結(jié)。
因?yàn)榈酆蠼K究是老死在了床榻之上。
可帝后之亂所引發(fā)的王朝動(dòng)蕩，卻絕不可能那么快的就平息下去。
諸子百家，為了爭(zhēng)奪帝后之亂后的王朝正統(tǒng)，必然會(huì)大打出手。
這場(chǎng)風(fēng)波，說(shuō)不定直到今日，都無(wú)法停息。
這個(gè)時(shí)候，必須有一個(gè)人站出來(lái)，以自己的道路，壓服別人的道路。
只手挽天傾，秋風(fēng)掃落葉，才能讓大離快速的回歸正朔。
事實(shí)也證明了，那個(gè)時(shí)候，唯有黃老之學(xué)，才是最好的辦法。
這也是李青蓮沒(méi)有真的與莊姑浮撕破臉的原因。
因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候，最適合大離的，正是修生養(yǎng)息。
唯有修生養(yǎng)息，回復(fù)元?dú)?，才能?duì)付不久的將來(lái)，赫然登神的狼主單于。
所有人，應(yīng)該已經(jīng)都默認(rèn)了狼主必然登神。
登神最難的，就是諸天真神的首肯。
還是那句話(huà)，凡人的歸凡人，真神的歸真神。
諸天真神無(wú)法插手人世，但祂們可以卡住登神之路。
因?yàn)椋@是祂們的領(lǐng)域。
而這一點(diǎn)，對(duì)狼主來(lái)說(shuō)，并不是問(wèn)題。
“這是大世，勝者，將入主九州。
或許因?yàn)槔侵骷捞於缮竦脑颍倥羰侨胫骶胖?，就?huì)推倒十二天柱，讓真神再度回歸。
可自顓頊折斷通天建木之后，人世之中已經(jīng)沒(méi)有了真神生存的土壤，所以就算真神回歸，也不會(huì)事無(wú)巨細(xì)的插手人世。
人神混居，已然成為了過(guò)去。
到時(shí)候，匈奴王庭，不過(guò)是名義上奉神庭為主，可卻仍是實(shí)質(zhì)上的九州之主。
可人族好不容易的站起來(lái)的雙腿，就又要跪下去了。
世事就是如此，跪下去的人，反而可以獲得更多的有利條件，更容易接近成功。
就算是我佛門(mén)，也只能在兩方之中，擇一下注，而取代不了兩者中的任何一個(gè)，也成為不了決定因素?！?p> 世尊平淡的敘說(shuō)著改天換地的大事。
白衣僧人卻忍不住道：“世尊，我佛門(mén)的選擇，是什么？”
世尊瞥了他一眼，依舊用平淡的語(yǔ)氣說(shuō)道：“本座生來(lái)，唯我獨(dú)尊，天上天下，皆是如此。
這雙腿，只盤(pán)膝悟道，不跪真神?！?p> 白衣僧人長(zhǎng)吐一口氣，神色放松，雙手合十道：“如此，貧僧愿為佛門(mén)棄徒?！?p> 世尊挑眉，饒有興趣的說(shuō)道：“你知道本座為什么要逐你出佛門(mén)了？”
白衣僧人緩聲道：“佛門(mén)需要在九州傳道，尤其是世尊已然開(kāi)始行香火之道，那我們更加需要信眾提供香火。
西域佛門(mén)，終究是太小，只是可以偏安的一隅之地，絕不是佛門(mén)的舞臺(tái)。
九州非入不可，而這即將揭開(kāi)的大世，就是我佛門(mén)最好的機(jī)會(huì)。
而身為一手打造了文景大世的姑浮真人，他的每一步，都會(huì)影響到帝都，也會(huì)影響到這個(gè)已然搭建好的舞臺(tái)。
佛門(mén)需要一個(gè)人，登上這個(gè)舞臺(tái)，以從龍之功，讓佛門(mén)正式入主九州。
而那個(gè)人，卻不能是根正苗紅的佛門(mén)之人，因?yàn)檫@樣做，太過(guò)明顯，就算是大帝想要借助佛門(mén)之力，也會(huì)找到百家的抵制。
整個(gè)佛門(mén)，又有誰(shuí)能比我這個(gè)肆意殺戮佛門(mén)子弟，刨出佛子佛心的人，更有資格呢？”
靈山之中，白衣僧人在笑，笑的燦爛。
世尊忍不住問(wèn)道：“若是我佛門(mén)選擇了匈奴，或者兩頭下注，你還會(huì)如此嗎？”
“不會(huì)?！?p> 白衣僧人直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)道：“佛子曾說(shuō)，度天下蒼生，是他的佛愿。
這顆心，在我的胸中跳動(dòng)，那他的佛愿，就是我的佛愿。
匈奴若入九州，則文景之前，千里無(wú)雞鳴，十步一骨骸的慘狀，就將再現(xiàn)，乃至更勝十倍。
九州眾生，實(shí)在太多了，雖然對(duì)天上的真神來(lái)說(shuō)，再多的螻蟻，始終都是螻蟻，既然不敬神，就是全死干凈了，也沒(méi)什么大不了的。
但若是他，絕不會(huì)站在眾神之旁，哪怕那樣做，輕松寫(xiě)意。
做對(duì)的事情，而不是易的事情，這是佛心告訴我的答案?！?p> 世尊望向白衣僧人，良久方才說(shuō)道：“你已然有了自己的佛心。
若有來(lái)世，本座親自渡你成佛。”
白衣僧人搖頭道：“這世上，沒(méi)有輪回。
人死如燈滅，若不然，人魔為何獨(dú)一無(wú)二。
世尊，你還是告訴我，到底如何行事。
僅憑我作為佛門(mén)愿意出手的示好之舉，還不夠讓大帝孤注一擲?！?p> 世尊頷首道：“僅僅是佛門(mén)之助自然還不夠。
大世即將開(kāi)啟，大離匈奴，兵對(duì)兵，將對(duì)將。
我佛門(mén)，不能僅僅成為兵卒炮灰，要做，就要做帝之左右，乃至能夠干預(yù)帝之想法的幕后棋手。
如同莊姑浮一般，哪怕早在十六年前，就自帝都隱退，卻讓天下大勢(shì)，依舊如他心意而行。”
白衣僧人皺眉道：“景帝身邊，已經(jīng)有一位帝師天命了?！?p> 世尊不置可否：“席天命的確戰(zhàn)力天下無(wú)雙，可他不是莊姑浮，他只能成為大離最鋒利的劍。
莊姑浮也清楚這一點(diǎn)，他選給大離的無(wú)雙國(guó)士，似乎是曾經(jīng)敗在他手上的李青蓮。
我現(xiàn)在不清楚這位青蓮先生到底有什么本事，本座相信姑浮真人的眼光，你或許比不過(guò)李青蓮。
可我卻有一個(gè)辦法，讓你能夠直達(dá)天聽(tīng)?！?p> 白衣僧人問(wèn)道：“是何辦法？”
世尊微微一笑，輕聲道：“你很快便知?！?p> 白衣僧人一陣恍惚。
靈山無(wú)蹤，世尊不存。
現(xiàn)世之中，世尊單手繼續(xù)伸出。
直直的插入了白衣僧人的胸口。
而后，反手一掏。
金色的，仍在跳動(dòng)的佛心，被他取出。
這位世尊，面色冷峻，寒聲道：“大雷音寺棄徒陳檀，屠戮僧眾，佛心入魔。
謀害佛子地藏，取佛心，以他心，代己心，去己心魔念，以強(qiáng)行續(xù)命。
今日，本座取佛心而歸，逐陳檀出佛門(mén)。
往后種種，與我佛門(mén)再無(wú)相關(guān)。”
陳檀望著自己空空如也的胸膛，忽的一笑，緩聲問(wèn)道：“人無(wú)心，可活否？”