第四十四章·章尾小記

　　若要給個(gè)人小時(shí)候看過(guò)的，印象最深刻的武俠劇或武俠小說(shuō)中的“黑科技”排個(gè)名次，火折子肯定榜上有名。雖說(shuō)這個(gè)東西現(xiàn)實(shí)中有實(shí)物，好像也有許多人科普過(guò)其原理，但個(gè)人仍然對(duì)這堪稱古代打火機(jī)或手電筒的物件感到神秘感十足。

　　這里首先需要說(shuō)明的是火折的歷史源流，個(gè)人并沒(méi)有查證得比較清楚，具體是什么時(shí)代出現(xiàn)的，如果有觀眾讀者有靠譜的文獻(xiàn)實(shí)記，歡迎科普提供。就根據(jù)其材料來(lái)看，個(gè)人通過(guò)查找其他引火事物，可知至少宋代之前，類似的引火媒介就已經(jīng)有了。如宋人陶谷在《清異錄》中就有記載：“夜有急，苦于作燈之緩。有智者，批杉條染硫磺，置之待用，一與火遇，得焰穗然。既神之，呼引光奴。今遂有貨者，易名火寸。”

　　但火折制作技術(shù)和形制真正成熟，時(shí)間段可能要更往后推進(jìn)了，個(gè)人判斷元、明時(shí)期或許比較靠譜。明初陶宗儀的《輟耕錄》中有記載：“杭人削松木為小片，其薄如紙，熔硫磺涂木片頂端分許，名曰發(fā)燭，又曰粹兒，蓋以發(fā)火及代燈燭用也。史載周建德六年，齊后妃貧者以發(fā)燭為生，豈即杭人之所制矣?！睆拿枋隹椿竞突鹫鄣墓δ苁窍嗤ǖ?，可作為借鑒參考。

　　——以上說(shuō)明全為個(gè)人所查用于創(chuàng)作的資料整理，并非科普，請(qǐng)大家正確理解，若有問(wèn)題或建議，歡迎提出。