跨界或者叫穿越是一項危險的活動，不是想做就能做到的。這不是在地上劃兩條豎線，中間再劃上一條橫線。
也不是籌劃好的寫法，因為死亡或者半死亡。記憶也帶了過去，未來或者遠古，異域或者星際。
的確存在著人類之外的界外，但最早的界外是自己的意識之界，人們不知道它很久了。對生命這個秘密的探索持續(xù)在人類的歷史中，它也是人類的拯救之線。
知道拯救什么，從哪里入手。
越界或者翻墻，不僅僅是發(fā)泄或者重鑄以及改變，而是去找到某些真相。這是一種疏通，不是去達到身心靈的某個膚淺層面，而是回歸本源。
三十八號知道越界的艱難，那是以一己之力面對一個時空。界是對于界內(nèi)屬性的成長，是對界內(nèi)存在的肯定和保護。對一個人的了解也是這樣。也是對于生命的透亮，不管是什么光，形容得出來還是難以言喻，他愿意走在線上，知道一些規(guī)則。
自己跨界非常容易，這是他的秘密。
是好事也可能是壞事，現(xiàn)在還顧不上找到這個苗頭，而是先故作不知。實驗不會停，他有很多的機會，自己是自己最大的敵人，不論出現(xiàn)在何方，都是走在自我認知的路上。
魔界的魔都戴天城雄踞在魔界的西方，魔王府戴天宮高高矗立。國內(nèi)有三條大河，最南方的叫做牙獸江，中間的一條河是廢金河，最北端就是著名的空水河。整個國土是立起來的性質，北方最低，南方最高，就像建在一處一路走高的山坡上。
南方是懸崖，北方是托住所有的空水河。西方是沼澤，最東端是蜿蜒的密林，生長著魔界特有的抱子樹。
一幅畫上嵯峨峻嶺，田疇連綿，但摸上去卻是平的。
雖然看起來魔們似乎是在陡峻的巖石上生活，但時間長了那就是平的，無處不平整。
因為歷史和管理的原因，國內(nèi)分為十三錐，以廢金河為限就是南六北七，但有例外，甕錐就是跨河而治的存在。河之南一小部分，河之北一大部分。
現(xiàn)在三十八號從頂錐，也就是舉辦“今日活動”的錐一路南行，趕往甕錐，然后打算西行去戴天城看看。他要找的“人”還沒影兒呢。
在心理上他不想太過匆忙，游山玩水一番很有必要。這代表了兩種思維，也就是修行人津津樂道的文火和武火。小火長情，讓它在那里慢慢煮。這可以鋪開很多時間線，靈門是什么，有多少種相遇，主動和被動意味著什么，是這個人找上我還是我找到他，線索拴在哪里。
武火就是把自己堵在路的中間，關在水簾洞里，重要的事情重要解決。粉身碎骨或者烈火焚身，開始為難自己。不再滿天巡視，而是在一條線上施加壓力，穿過層層云幕直達后庭。這是內(nèi)里的烈火烹油，對外就是鬧出點動靜來，或詢問或張貼那個投影儀上的圖畫。
一張一弛都很必要，他現(xiàn)在不想大張旗鼓是在考慮一個中心點的問題，他稱之為息點。這個息點就是每一個具體的“實在”，不管是人還是魔。
這是意義本身，就像被釘在十字架上。一是下墮的趨勢非常嚴重，這里面有自己的作惡，當然不是殺人放火或者坑蒙拐騙偷，而是不能按照真正的生活法則生活，看著自由，但自己把自己局限了，每一次選擇就是更深一層的每一次受困。
也有他人的作惡，你要這樣，偏偏不讓你如愿，你不要那樣，但會推著你走到那里。不守規(guī)矩，都在越獄，這就是人性、魔性的寫照。就如姜芽做的試驗，魔民不相信那些唯美的傳說，能拿一點是一點，寧肯殺頭了也要冒險一試。不全是為了自己，還為了父母孩子和自己的尊嚴。
尊嚴就是向所有魔證明，自己是特殊的那一個，死不足惜，我已經(jīng)鐵了心的無怨無悔。
還有老天的作惡。自己的衣服是時間為經(jīng)，空間為緯，拿一種情感趕制出來的衣服。穿上它吧，你就是你自己。這沒有錯，但因為時空擴散的緣故，我馬上就老了，我趕不上時空的腳步，這注定了死亡的不可避免。
不是一點希望也沒留，還有另一種注定，二是上升的力量。說它是輕力也可以，魔不是要來受苦的，受苦只是過程更是代價。誰都有個理想的小九九，理想有好有壞，有合理和不合理之分，但至少有了希望的一片藍天。這就是祭臺上的那一把火，如何燃燒，燃燒什么，才是學問。
可是這樣的魔或者人都死了。佛滅度后我出生，只要你和我一樣是存在，那就是對我的不恭。存在就是以殺戮存在為存在的，你什么也代表不了，只能被我代表。但上天垂憐，一方面它不留情面的燃燒，死亡才顯得天經(jīng)地義，一方面還是給人希望，給更多的希望，希望這個希望能夠實現(xiàn)。
自己，他人，老天，斜月三星洞的三星，而斜月就是意識，就是覺知。
三是橫木，左手邊是我的真實，我存在，至少在今天里我是活著的。右手邊是我的分裂，化解著真實。這就是生死的喘息之間，襁褓和裹尸布，這是個人最可以著力的地方。擁有就是為了失去，是一路向下的滑梯，你得緊跑幾步給思緒一個間隙。
無疑這需要膽量。
這就是力量的自覺，有想法還有踐行。但這個力量改頭換面之后已經(jīng)被濫用了，制度的力量，道德的力量，物質金錢和美色的力量，牽制的力量，羨慕嫉妒恨的力量，叛逆的力量，出格的力量，攀比的力量，情感背棄的力量，活著的力量。
其實這些力量要痛擊在自己身上，而不是欺凌、欺騙、壓制和糾合起來的以邪壓正。
三十八號長嘯一聲，心里面云翳閃開，露出一輪朗日來。這武火有用，力量這時候也分為三種，做善事的力量，不做邪惡之事的力量，糾差補錯的力量，必須面面俱到。
沒有力量，都是空談，坐而論道，永遠不會天降曼陀羅花。
在技術區(qū)的病房，富院長進來，拍了拍張曉宇的肩膀，這是贊賞她做得不錯。這時的三十八號呼吸平穩(wěn)，面色紅潤，好像對外界非常的放心。他也有偶然坐起來又迷迷糊糊躺下去的情況，甚至偶爾睜一下茫然的眼睛又視若無睹地閉合上了。
枕頭很松軟，太陽曬過的，有太陽的味道，也有張曉月的味道。纏繞和捆綁在他身上的線也被張曉宇歸置得很好，有很大的活動余地。而張曉宇知道，自己做得最大的工作是不停地和他說話，嘴上不說也在心里說，她知道他一定會聽見，聽見的也許不是話語而是力量，放心也是力量。
還有就是支持的力量，我已經(jīng)和一直在你身邊。
欺負人也需要力量，也不缺少智慧。今天借給你一本連環(huán)畫看，先不發(fā)作。等偷瞧著父親和哥哥們上工去了，壞人就上門了。說連環(huán)畫弄壞了，要賠錢。沒弄壞他們自己也會撕下一頁來，或者僅是一個沒指甲大的小角。
母親是怕事的。
碰上這樣驚恐的事情，二話不說先賠了錢再說，沒有寧肯去借，先把瘟神打發(fā)走了。要不趕緊她就要拉到褲子里去了。一輩子不和人犯嘀咕，逆來順受。
是孩子出面不假，但背后站著邪惡的其他力量。正要瞅準機會把自己的邪惡表現(xiàn)出來呢，把人拖進更進一步深淵里。
父親是不敢告訴的，那就是個暴脾氣，要不也不能蹲大獄。你是老革命，是軍人之家光榮之家也頂不了用啊。
母親的眼淚總是不爭氣，哭是最好的傾瀉。有時候就哭著打孩子，知道不能亂打，不是攬到懷里打屁股就是扭大腿。
那時不理解母親的委屈，也從來沒有想到過抵抗和報復，是大器晚成也是不懂事，不懂這里面的事。而真懂了的時候卻是更加的無奈，沒有好說好散這樣的事情，自己不受傷，那么對方一定受傷。
達不到目的就是受傷，這和自己的心情和期望不符合。
打就打吧，這是自己應該受的。在外面這個給你一拳，那個給你一腳，還有些無理謾罵，也不是沒有受過。
沒有理由，沒有不共戴天的世仇，就是純粹看你好欺負才欺負你。你尿床，別人不尿床，這就是不公，不揍你揍誰。
孩子的成長過程中，欺負人也是必有的因素。在后來的演變中也許會愈演愈烈，會冷酷地把人打死，打成重傷，手段極其殘忍。
如出一轍，在軍營，非要找到你的毛病不可。因為你太好了，讓別人慚愧。干不好，或者不用干好，也不能干好工作，盯著你的背后挑刺是容易的，你一心撲在工作上真的是犯傻和犯賤。有看不下去的語重心長地對自己說，不能只低頭拉車，還要抬頭看路。
后來才明白，這不是說的大路而是小路，納貢和拜佛的小路。否則你就得不到照顧，因為你這個人“無情”。
干的不如站的，站的不如看的，看的不如會說的，會說的不如會巴結的，會巴結的不如會送禮的。可是這就對嗎？犧牲的是國家的利益，也是純潔的人心。
為了利益，要自己拆自己的臺。
也許是對的吧，天意和大意很空，可對你來說，我的意思才是很重要的意思。
好人沒有價值，也就是你不配當好人，因為你沒有力量當好人。
“你擋我的路了！”
這是一個魚魔，除了臉和四肢，其他的地方就是魚，厚厚的魚鱗閃著金光。越靠近廢金河，魚魔越多，成為魚的樣子是為了方便下水，他的身后還跟著五六個魚魔，嘻嘻而笑。
三十八號爬起來走到一邊，讓開了路。
魚魔又跟了過來，嚷嚷著，“你又擋我的路了?！?p> 看看自身，沒有不對勁，應該沒有暴露才對。就是一個平常的魔，人的形狀，但夾著一條尾巴，全身黑黑的，牛頭，兩只彎曲的腳。脖子上掛著一個牌牌，上面寫著五十七。
息事寧人，三十八號又躲開了。息事的目的是為了寧人，只是找人而已，不要把事情牽絆更多，他現(xiàn)在還不打算走到以惡修善的地步，這是他厭惡的一條路，一定會激發(fā)自己的魔性。“你想做什么？”
嘿嘿，兄弟，說說，你是怎么逃出來的，你值五個金幣呢。
另一個魚魔過來，指指他的牌子，“在里面呆傻了吧，你是專用的試驗魔人，這牌子就是證明。眼下兩條路，一是送給我們五個金幣，我們放你一馬。二是隨我們走一趟，去甕錐的祭祀臺那里，賞金也是五個金幣，沒有欺負你?！?p> 三十八號把手伸了出來，干脆地說，我隨你們走。
這不全是因為他委婉的性子，自己受苦，讓別人或者別的魔高興。他總是以為，別人別魔高興了，事情也就到此為止了，黑洞總是需要有些魔有些人來甜。而在實際上他沒有五個金幣。金幣只是衡量世事的一種手段，沒有這個手段也會有別的手段。不入規(guī)則就是廢人。伸手要金幣的魚魔退后一步，“你想干什么？三個金幣也可以?！?p> 伸出去的手沒有縮回來，“抱歉，三個金幣也沒有，金幣是什么？”
其中一個魚魔從手里蹦出來一枚金幣，三十八號接在手中，他馬上驚惶，“這就是金幣？”
看出來了，大同小異，這不就是契約幣嗎？略有不同的是，這里的金幣上的徽像是廣林先生，而契約幣則是水紋上的一捆柴。
稍等。
三十八號的稍等已經(jīng)跨越了千山萬水，其實是在腦子里轉了一圈，也其實是在更鼓典當鋪對著卜二般吼了一嗓子，拿點契約幣來！
只是拿出了一枚，余地的道理任何時候也不要忘記，所謂的絕處就是沒有余地之處，而余地是一個彈簧，大小自有事體的占據(jù)所決定，也有操控的精心設計。如何？
魚魔全跪下了，小人有眼不識泰山。
什么意思？其中一個魚魔膝行向前，抱著三十八號的手臂，“饒了小的們，你這一枚心幣值一萬個金幣。”
這就不怪我了，諸位意欲何為？
走，還是去祭祀臺。
祭祀臺就像人間的衙門，四四方方中規(guī)中矩，天井，威堂，后院。金光閃閃的魚魔捧著一枚心幣跪下來的時候，威堂內(nèi)一片肅靜，并沒有威--武--的聲音響起來。
“帶五十七號！”
“帶五十七號上塘?！?p> 塘不是堂，這是姜芽先生的刑塘。魔生一世，總有些魔是要在塘上走一遭的，就是塘上行，這是摧毀魔心的地方。蒲生我池中，其葉何離離。傍能行仁義，莫若妾自知。眾口鑠黃金，使君生別離。念君去我時，獨愁?？啾?。想見君顏色，感結傷心脾。念君?？啾挂共荒苊?。
跪在蒼黃的大地上，何時我們才是主人。
三十八號一步一步走入戴天宮。