214，開化（靈工之二）

　　怨的意思是沒有開化。

　　這不是字面的意思，而是形容的意思。

　　怨的本意是對于身或者心的制約，這個制約就是覆蓋，捆綁得很緊，在某一個轄地難以出去。總是憋屈著，就有了懷恨之心，不知道是什么原因，就會互相指責(zé)和相互哀怨。

　　不知道是自己的不對，自己怎么做都是正確的，原因就只能是別人、地和天。

　　也可能都不對，但不會這么想，太瘋狂了些，不是說存在即為有理么。那么情況就會每況愈下，所怨所恨的就逐漸細(xì)化起來，這也不對那也不對。

　　不怨天不怨地了，主要是怨人。是人讓天不好的，是人讓地不好的，是人讓自己的命運(yùn)不好的。

　　怨之極心態(tài)就會發(fā)生變化，想要有一個突破，就會自毀或者毀人，包括破壞。

　　這樣總不是辦法，最后的結(jié)果就是人類的毀滅。

　　把人類放在不一樣的十個時空之地，沒有天神降臨，沒有神明指導(dǎo)，人按照自己的本愿生存，這樣的地方已經(jīng)成為了荒涼，城邑荒涼，地土也極其荒涼。

　　我們要出去，我們要出去。不知道這些荒涼之地當(dāng)年是否留下了這樣的吶喊。

　　心產(chǎn)生怨恨，怨別人也是怨自己，怨怨了自己，更是作繭自縛，不在沉默中爆發(fā)就在沉默中死亡。心被怨念占據(jù)，堵住了去往身的路，也堵住了去往靈的路。

　　對怨的化解就是開化，開化身，開化心，開化靈。尤其是開化靈，才知道人可以生存在三個世界，身世界、情世界和靈世界。

　　滲透、透氣而后破壁和洞開。

　　在身體里做心的工，在心里做身的工，其實(shí)都是為了做靈的工。身里的心松動和心里的身松動都是一個意思，找到間隙，讓靈進(jìn)來。

　　呼吸是這樣，是為了一個守。即使是把呼吸中的意念修煉到了如山如雷的境界，每一個毫毛中有八萬四千相，也是一個守。守永遠(yuǎn)存在，開始是身體，后來是心意，再后來是靈的呼吸。

　　關(guān)于自己的情從來不會斷絕。

　　相當(dāng)于從遠(yuǎn)古以來就存在的一個自己，自己的本源和開始。情中有身心靈和“生生世世”，把這個確定下來，才會有興趣去琢磨另外一極。為什么有了“我”，什么時候有了“我”？

　　天地人的陣法可以大用可以小用可以深用，小用就是基本粒子，大用則是宇宙洪荒，深用則為天中的天天中的天，地中的地地中的地，人中的人人中的人。

　　也就是永遠(yuǎn)有一股力量是和天地人聯(lián)系在一起的，這就是靈的力量，只有靈能調(diào)動這些本質(zhì)的力量。它是靈，它也是靈用。就像說謎語的時候，一定是有了答案也就是謎底，謎面才表現(xiàn)出來。

　　有了目的才有了形式，不是有了形式才有目的，如果這樣，這個謎語就不是謎語，對于人的生存來說就是沒有意義。

　　在鑰匙和鎖頭之間有一個先天的聯(lián)系，這就是守，一把鑰匙開一把鎖。這也是秩序，沒有守也就沒有了見證，見證之后的一把鑰匙開全部的鎖和一把鎖頭鎖住所有的神奇之事，也就是在守上下的功夫。

　　血用也是這樣，是一個循環(huán)，為了循環(huán)、完成循環(huán)和制造循環(huán)。

　　生命在于一個活字，因?yàn)榛钏圆拍軌蚧ハ嗯鲱^。任何存在的生靈都沒有獨(dú)活的道理，都是為活而活。天地因人而活，天人因地而活，地人因天而活。

　　同理，身心因靈而活，心靈因身而活，身靈因心而活。

　　而且可以繼續(xù)劃分，身中有身心靈，其中的身又有身心靈，身又有身心靈?？梢砸恢蔽⑿∠氯?，心靈也是這樣。這里有個度，就和時間和空間劃分一樣，得有一個“限制”。

　　以能夠進(jìn)入和出來為宜。

　　完全能夠作用于它，而不是被它作用，免得發(fā)生摩擦戰(zhàn)爭或者吞噬。應(yīng)該見過蛇吞吃物體，可以比它大上很多。

　　這個度不是靜止的，靈力法力高深之后，可以更細(xì)小一些或者再龐大一些，靈活度提高了。

　　往下劃分容易理解，也可以往上綜合。

　　也就是對于自身靈陣，身心靈的更新?lián)Q代。身大了就得有與之相應(yīng)的心和靈，靈大了，身心也一同進(jìn)步。

　　大小都有不夠用的時候，這時候是一遍一遍的循環(huán)。筑好自己的工事，提高自己的綜合力量，同時尋找突破的突破口。

　　在氣血之后，就是心的中間牽線和搭橋，也叫靈看，有繚繞之意。

　　我用著心呼吸和循環(huán)，我知道自己在呼吸和循環(huán)，我看到了自己的呼吸和循環(huán)，我走到今天這個地步，是我的大心和小心向外“勾引”的結(jié)果。

　　也就是心中有身心靈，心中有身心靈，心中有身心靈中的大心和小心。

　　大心擴(kuò)散，小心內(nèi)縮，都能夠回得來，在心守得住的范圍內(nèi)循環(huán)。

　　我還要更大，那么就去找那個大心，我知道它就在那里。這時候是三方力量的對壘，一是我的經(jīng)驗(yàn)和我的存在，我不會忘了自己。不要迷信忘我，忘我不能是真的忘了，是不忘中的忘。

　　有我是肯定的，只是有時候虛化，如在第六心向第七心轉(zhuǎn)化的時候，我又成了第七心的心，是那一個天空，是那一個大地和大人，什么都是我，這樣我就沒忘。因?yàn)槲液鸵磺卸加新?lián)系，牽一發(fā)而動全身。

　　一是對待下一個大心的態(tài)度，我知道它存在，但我無視它，看它的時候也不是在看，而是經(jīng)過，就像花開了一季，歲月又過了一年。無視也是視，是視的無視，有有意的無視，有無意的無視。

　　無意的無視，假如沉浸在小說中的時候，真的聽不到邊上有人在喊你?；蛘呓?jīng)過訓(xùn)練，眼里沒人的時候就真的看不到人，被硬性地清除了。

　　有意的無視是慢慢的熟悉，我不知道你可不可靠，危不危險，是真的還是假的。這個熟悉就是一點(diǎn)一點(diǎn)地去摸去靠，不能急，即使是一個眼光，一個味道，一段路，都得翻來覆去。也就是消化，以自己的存在和感知來判定是好意還是不懷好意。

　　一是對靈的依靠，靈是另一個自己，但又不完全是另一個自己，它還是靈的靈自己。我會問它，我也感覺到它在更遠(yuǎn)或者更大的地方在看著大心，就和兩路夾擊一樣。

　　用的是情感，其實(shí)是靈。

　　不是只有在高空中，在玄妙里，也是普普通通的做人和做事，對待人事物的態(tài)度。對待人事物一定不要刻骨銘心，你心里已經(jīng)有人了。而是松散一些，推倒前沿上，也把他們虛化和軟化、熱化，就會發(fā)現(xiàn)某些奧妙。

　　在我不展開的時候，我做著手頭的工作，但我把身心靈作為一個溫暖的物質(zhì)揣在了我的懷里。已經(jīng)到了這個時候，這時候的靈又有了新的成分，自己和碎片之靈已經(jīng)結(jié)合完畢，它已經(jīng)完整了，它的里面有我。

　　我說我的時候其實(shí)也是在說它。

　　它經(jīng)常“告訴”我一些秘密，其實(shí)也不是它，而是圣靈，告訴它就是告訴了我?，F(xiàn)在的完整之靈整天渴慕著圣靈，“頂禮膜拜”，念念不忘。

　　它在悄悄地做工。

　　我展開的時候就是我享受閑暇的時候，可以全身心靈地投入了。但因?yàn)椤胺至选睉T了，朝向外面也露著一雙眼睛。

　　人有時候就是這樣經(jīng)常有靈光出現(xiàn)，也就是說的透明中的透明。實(shí)而虛，靜止的都是可以動的，動的可以靜止下來，時間分了叉，眼睛中多了很多視角，還有圓圓的腳印一般的斑點(diǎn)。

　　物質(zhì)世界就是一張皮，像草皮那樣。

　　虛而實(shí)，意象的世界開始有了影子，淡淡的水墨畫，但開始生龍活虎。后來有了顏色的片段，有了軟性的世界，樓閣，煙云，可以折疊的水，輕如鴻毛的山，手上可以托著二三十個世界。

　　每一個世界又碩大無朋。

　　怪鳥怪獸怪人就出現(xiàn)了，獸而有人面，人反而有獸身，或者長腿長臂一目三頭三個身子，有君子國長壽國，歡樂國和怨國。

　　開化就是打破壁壘，進(jìn)入新奇的境界、國度和世界。

　　如果人間是實(shí)在的，那么它的上面有三十三層看不見的天。如果人間是虛無的，但它又是一個一，一個無窮無盡的一。

　　人字趴下就是這樣一個一?？梢员憋L(fēng)卷地白草折，也可以千樹萬樹梨花開。

　　人的生存不是只有自己，對人類寄予厚望的不僅僅是人類本身，更多的反而是靈。

　　所以毀滅有三種，天塌地陷人滅絕。

　　三十八號說，我看到了怨氣沖天是什么樣子，不是指怨氣對不對而是存在沖天這件事情。怨氣其實(shí)就是詛咒，很多怨國的人不明白的是，詛咒是雙向的。

　　如果詛咒沒有用，只能是傷害了自己的感情。

　　如果詛咒有用，那么這個有用也會加在自己的身上。

　　大凡知道這個道理的人都不會施行詛咒，喜歡的是祝福。祝福如果沒有用，自己不會有什么損壞，可能增強(qiáng)了自己的靈命，若果有用的話，自己也會得到祝福。

　　詛咒的內(nèi)容難以計(jì)量和例數(shù)，但都有指向，更多的是指向人類自己。

　　于是詛咒直達(dá)天聽，這時候真的有些不好意思說了，原來天上也有住著壞人。天上不僅僅有天國天堂，還有偽天國偽天堂以及不用掩人耳目的惡天國和罪天堂。

　　地下也是天，是倒天，也有天國和天堂。

　　人又何嘗不是天呢？