第七十一章 法與情
“這是?”
“韓兄,你看了自會(huì)明白。”
韓非接過(guò)白澤手中的竹簡(jiǎn),打開(kāi)竹簡(jiǎn),細(xì)看之下,卻是吸了一口涼氣,里面的內(nèi)容韓非卻是越看越心驚。
許久之后,韓非卻是有些茫然的嘆了一口氣道:“看來(lái)我那兩位王叔的確是丟了韓國(guó)王族的臉面?!?p> 此刻,韓非臉上也是有些不自然,顯然是竹簡(jiǎn)之上的內(nèi)容令其有些憤怒,韓非卻是并未懷疑竹簡(jiǎn)之上所書(shū)的內(nèi)容。
竹簡(jiǎn)之上記錄了韓非兩位王叔與夜幕一同蠶食韓國(guó)以及兩人貪墨夜幕財(cái)富的證據(jù),而韓非數(shù)日前,便已是發(fā)現(xiàn)兩人有著龐大的財(cái)富,只是未曾想到數(shù)量如此之巨。
“唉?!?p> 韓非卻是長(zhǎng)嘆一聲,這一聲嘆息之中包含了太多太多。
王族之中出了這般人,國(guó)如何能強(qiáng)盛!
家國(guó)天下,對(duì)于韓非這類(lèi)各國(guó)公子王孫才更加貼切,對(duì)韓非來(lái)說(shuō),家是國(guó),國(guó)亦是家。
如今自己那有著血緣卻談不上半分親情的親人卻已是成為蛀蟲(chóng),啃食著這個(gè)國(guó)家。
國(guó)已不國(guó)!
……
“白兄,這要如何?”韓非的聲音中都是有些別樣的意味在其中。
白澤擺出這樣的一堆證據(jù)確實(shí)讓韓非有些難辦。
白澤對(duì)韓非無(wú)比嚴(yán)肅的道:“這是一個(gè)抉擇,一個(gè)關(guān)乎親情與律法的抉擇。你想要成為韓國(guó)之法,律法與情是永遠(yuǎn)撇不開(kāi)的。
你身為法家,想必也必然清楚其中利害關(guān)系?!?p> 法的貫徹總會(huì)遇到諸多阻礙,而韓非又身為韓國(guó)公子,其身份雖然是一個(gè)護(hù)身符,但能護(hù)住他多久,誰(shuí)又能保證呢?
天下攘攘。皆為利往。天下熙熙。皆為利來(lái)。
當(dāng)有人的利益被觸犯了,那人舉起武器反抗只是時(shí)間問(wèn)題罷了。
聽(tīng)聞白澤之言,韓非卻是有些錯(cuò)愕。
沒(méi)錯(cuò)!
自己是法家之人,律法無(wú)情的道理他比誰(shuí)都清楚。
以韓非之大才,這些問(wèn)題想必其不會(huì)不明白。只是,動(dòng)了貴族的利益會(huì)產(chǎn)生什么嚴(yán)重的后果誰(shuí)也不知道。
“可能自己以后再無(wú)接觸韓國(guó)權(quán)力核心的可能?甚至死于非命也不是不可能?!边@些可能在韓非心頭縈繞。
那位使秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)的“商君”的前車(chē)之鑒還是歷歷在目,就由于觸犯了貴族的利益最終卻是以莫須有的謀反罪名便將那位將秦國(guó)推上頂峰的不世能臣?xì)⒑Α?p> 法家之人,已富國(guó)強(qiáng)兵為己任,但法的貫徹總會(huì)得罪諸多貴族,危險(xiǎn)與盛名并存。
......
如今,七國(guó)都是家天下,由依靠血緣為紐帶建立起來(lái)的宗法制為基礎(chǔ)而建立起來(lái)。
而七國(guó)王族與貴族分配了國(guó)家的絕大部分權(quán)力,權(quán)力的分配乃是赤裸裸的不公。
且在多年的愚民政策潛移默化之下,普通民眾是完全不可能?chē)L到權(quán)力那蝕骨銷(xiāo)魂的滋味的。
孔子曾言:民可使由之,不可使知之。
老子也曾言:古之善為道者,非以明民,將以愚之。
就連秦國(guó)“商君”商鞅也是主張愚民之舉。
而愚民之舉,不利于啟民智,不利于人才的培養(yǎng)。但卻是極大的維護(hù)了各國(guó)統(tǒng)治者的統(tǒng)治。
權(quán)集中在統(tǒng)治者手中,民又無(wú)力無(wú)想法反抗。
愚民政策還有一點(diǎn)便是,使得權(quán)力極大的掌握在了極少數(shù)的王族與貴族的手中,普通民眾根本就無(wú)機(jī)會(huì),更無(wú)能力掌管權(quán)力。
那齊魯之地,桑海之濱的儒家小圣賢莊,其中弟子那個(gè)不是貴族?
韓非、還有如今并未前往儒家的張良,那個(gè)不是貴族弟子!
如今,能習(xí)六藝,知禮節(jié)的那個(gè)能是普通人。
權(quán)力的誘惑,誰(shuí)能抵擋?世人為“權(quán)”、“財(cái)”二字有多少人為之甘愿赴死。
而如今“權(quán)”又遠(yuǎn)大于“財(cái)”,追逐權(quán)力之人不知凡幾。
但權(quán)力卻只會(huì)掌握在王族與貴族手中,權(quán)力外流的可能性微乎其微。
......
“韓兄考慮得如何?”
此時(shí),韓非已是思索了許久,其腦海中已是閃現(xiàn)過(guò)許多種可能。
“白兄,如何去做?”
此刻,韓非眼中卻是有著堅(jiān)定之色。
這位“法家之集大成者”已是鋒芒畢露了。
其將要在這韓國(guó)之中貫徹自己的法了。
白澤見(jiàn)此刻的韓非卻是滿是贊賞之色。
“韓非身為法家之集大成者果然不凡。”
“再告訴二位一個(gè)不利的消息,兩人名下的地產(chǎn),黃金,房契皆是被人轉(zhuǎn)走了?!卑诐煽谥袇s是吐出一個(gè)對(duì)韓非來(lái)說(shuō)十分不利的消息。
“夜幕?!?p> “夜幕?!?p> 韓非衛(wèi)莊兩人瞬間便是想到了是何人動(dòng)手,畢竟在這新鄭城中,也只有夜幕有如此大的實(shí)力。
“如今,韓兄需要向你宮中的那位父王索要更大的權(quán)力,要?jiǎng)觾扇说腻X(qián)財(cái),可不是如今你那權(quán)力能碰的?!?p> 白澤此言韓非也是明白,當(dāng)時(shí)將兩位王叔下獄已是不易,如今要?jiǎng)觾扇隋X(qián)財(cái)怕是更加困難了。
“也是該去見(jiàn)見(jiàn)我那父王了。”提到那位深宮之中的人,韓非也是有些無(wú)奈。
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行于深淵邊緣
厚著臉求推薦票!已經(jīng)十多天無(wú)人打賞了,心疼。 Ps:孔子,老莊等是否贊成愚民政策是有爭(zhēng)論的,這里大家不要爭(zhēng)論哈。 很多人想吧孔子等人塑造成一個(gè)完美的“圣人”,個(gè)人認(rèn)為愚民政策孔子應(yīng)該是支持的。 管子,老莊,以及諸多法家之人都是有愚民思想的。