第四十二章末日洪水

　　“尼比魯星是瑪雅金星嗎？瑪雅人的天文歷法中擁有這顆星體的描述，可是無法找到這顆天體。柏林國家博物館中有個文物，公元前兩千五百年的阿卡德圖章，上面有十一個星球圍繞太陽?！眲⒛救灶H為好奇道。

　　“尼比魯星并不是瑪雅金星，蘇美爾有《創(chuàng)世七碑刻》大致描述了太陽系的起源。太陽形成后，周圍的塵埃逐漸粘合成巖石，經(jīng)歷漫長時間形成現(xiàn)在各種行星。水星原本比現(xiàn)在大，經(jīng)過多次撞擊改變軌道，最后水星外部地殼脫落留下堅硬內(nèi)核?！惫ネú患偎妓鞯?。

　　“水星的解釋還算合理，實際密度理論上應該是地殼脫落?！眲⒛救渣c頭贊同道。

　　“原本的地球比現(xiàn)在大很多，月球原是地球衛(wèi)星。比木星大的尼比魯星順時針繞太陽旋轉(zhuǎn)，軌道恰好與地球有交點。最終尼比魯星擦破半邊地球，導致雙方軌道偏移。殘余地球偏離軌道逐漸形成如今的地球，陰差陽錯的成為宜居星球。撞擊碎片凝聚成缺少重金屬的瑪雅金星，尼比魯星上的原始生命掉落在這兩顆行星上。”郭圣通訴說毀三觀的歷史。

　　“月球巖石比地球更古老，就是因為這次撞擊？尼比魯星為什么至今沒有被發(fā)現(xiàn)？”劉木仍不相信太陽系中有這么大的未知行星，彗星沒有被發(fā)現(xiàn)還是有可能的。

　　“尼比魯星順時針繞太陽公轉(zhuǎn)，只有極少數(shù)軌道在太陽系內(nèi)，大部分軌道都在太陽系外。沿狹長的橢圓軌道三千六百年公轉(zhuǎn)一圈，蘇美爾的時間單位薩斯正好也是三千六百年，恰好人類文明忽然進步的間隔約為三千六百年。尼比魯星影響到橢圓形軌道的哈雷彗星，公元二零零八年，比木星還大的尼比魯星剛剛進入可觀測范圍。拍攝的天文照片全撤回，知名的三大天文軟件對此都封鎖消息。”郭圣通微微點頭不容置疑道。

　　當時是帝都奧運會，尼比魯風波很快就過去了。劉木仍當時逛天文論壇有些模糊印象，可惜當時注意力全用在網(wǎng)絡圍棋上，并沒有過多關注這件事。劉木仍努力消化這些知識，郭圣通居然知道這么多秘密，說的有理有據(jù)不同于常規(guī)歷史體系。末日洪水到底是什么陰謀？劉木仍對此逐漸產(chǎn)生興趣，如此多的三千六百年加速文明進化確實不像巧合。

　　“這種事肯定會封鎖消息，當年阿波羅登月?lián)渌访噪x真假難辨。因為熊國在加勒比海部署核武，米國只能通過非?？梢傻妮d人登月，體現(xiàn)米國先進的導彈技術用來震懾熊國。”劉木仍感覺現(xiàn)在科技進入瓶頸期。

　　感覺到話題已經(jīng)跑偏，郭圣通重新糾正說：“這種子虛烏有的事情暫時沒有證據(jù)。地球生命酶反應需要金屬鉬，恰好地球非常稀缺金屬鉬。因此生命很有可能起源在其他星球，在蘇美爾遺跡挖掘出的雕像卻很像蜥蜴人?！?p>　　“生命隨隕石來到地球算是主流假說，北極確實發(fā)現(xiàn)過恐龍屠宰場，恐龍骨骸有激光切割痕跡。蜥蜴確實在恐龍滅絕后幸存下來，若蜥蜴人起源在地球總會留下化石，不至于隨板塊運動全消失吧?！眲⒛救园胄虐胍傻?。

　　“阿努納奇蜥蜴人最早出現(xiàn)在瑪雅金星，理論上瑪雅金星不是宜居行星。氣候環(huán)境非常不宜生物繁衍，很難進化出溫血蜥蜴人創(chuàng)造文明?？墒球狎嫒俗钤缇统霈F(xiàn)在瑪雅金星上，只是科技沒有達到行星系文明，疑似是天琴座毀滅才來到這里?！惫ネń忉尩馈?p>　　根據(jù)蘇美爾《創(chuàng)世七碑刻》神話記載：提亞馬特（地球）與阿普蘇（太陽）中間并非空白，有很多原始之水覆蓋，這些原始之水混合產(chǎn)生火星和金星等星球。金古（月球）實際上是神造衛(wèi)星用來保衛(wèi)提亞馬特（地球），最終提亞馬特還是被馬杜克（尼比魯星）給分成兩部分。提亞馬特演化成地球，金古演化成月球，最終提亞馬特碎片部分形成手鐲狀天帶，疑似是火星與木星間的小行星帶。

　　先秦時期古籍《太一生水》記載：太一生水，水反輔太一，是以成天。天反輔太一，是以成地，天地？也，是以成神明；神明復相輔也，是以成侌昜；侌昜復相輔也，是以成四時……（？是古籍殘缺）

　　太一指宇宙萬物生成的本源，不巧不成書都有疑似星云的生命之水，這些傳說為后文劇情的星際戰(zhàn)爭與神創(chuàng)論先埋個伏筆。

　　“現(xiàn)在瑪雅金星又在哪里？蜥蜴人和恐龍滅絕有關系嗎？”劉木仍難以置信道。

　　“一顆小行星來到太陽系擦過天王星，撞碎瑪雅金星形成小行星帶，瑪雅金星的少量碎片最終來到地球，產(chǎn)生中美洲猶加敦半島隕石坑?；鹕交遗c二氧化硫噴到高空遮天蔽日，二氧化硫不僅能夠反射陽光，同時二氧化硫產(chǎn)生酸雨能毀滅植物，恐龍因氣溫驟降等原因最終滅絕。”郭圣通解釋道。

　　“瑪雅金星文明可以改變小行星軌道，尼比魯星狹長橢圓軌道順時針旋轉(zhuǎn)，公轉(zhuǎn)一周需要三千六百年，遠離太陽生物如何存活？”劉木仍疑惑道。

　　“文明在發(fā)展時可能會經(jīng)歷原子能戰(zhàn)爭，當時恰好是文明復蘇重建階段，無力改變小行星軌道，撞擊后的碎石會陸續(xù)影響周圍行星。此時尼比魯星恰好進入太陽系，只要克服適應尼比魯星引力。母星文明依靠原子能與地熱能源，在尼比魯星就能形成獨特生態(tài)系統(tǒng)?！惫ネú患偎妓鹘忉尩馈?p>　　無法想象母星級文明，可以靠原子能與地熱生存，行星系文明靠戴森球吸收主恒星能量，恒星系文明能量來源就很難想象了。劉木仍似懂非懂云里霧里說：“他們完全能占據(jù)地球，為何要舍近求遠跑到尼比魯星？”

　　“宇光教不允許這種鳩占鵲巢行為，瑪雅金星有能力改變小行星軌道，只是內(nèi)部不團結才導致到尼比魯星避難。漫長歲月中尼比魯星進入太陽系，立刻會補給重金屬與各種能源。獲取重金屬最直接的方法是挖掘星體核心，月球內(nèi)部中空就是個例子，小行星帶也提供部分金屬?！惫ネń忉尩?。

　　劉木仍完全當成故事聽，漫不經(jīng)心問：“收集重金屬造星際戰(zhàn)艦嗎？為何要幫助人類發(fā)展文明？”

　　“開采重金屬用途不明，在四十三萬年前，尼比魯星晉升首位青衣主教。從此包含太陽系在內(nèi)的尼比魯星團，變成這位青衣主教來管轄。尼比魯星人監(jiān)守自盜，大規(guī)模開采地球海洋資源。甚至在兩河流域建立起基地，方便開采石油提取能量應對地球冰河期，規(guī)模遠遠超過幾艘星際飛船的補給范圍?！惫ネㄇ榫w低落道。

　　“宇光教不是無所不能的嗎？怎么能容忍監(jiān)守自盜的行為？為何是四十三萬年前才開始入侵？”劉木仍半信半疑問。

　　四十五萬年前宇光教內(nèi)訌，類似羅馬工教與新教曾經(jīng)對立，對任命的各級教士的監(jiān)管能力下降。尼比魯星人不敢放肆開采，只是攜帶少量巨型機器人挖礦，疑似北歐神話的冰霜巨人族與華夏神話的夸父巨人族。

　　三十萬年前，兩派斗爭達到白熱化，尼比魯星人更加放肆掠奪資源，扶植傀儡生物統(tǒng)治地球，利用基因技術創(chuàng)造人馬等奇特生物。多次失敗后選擇直立猿人，人類基因池得到想象力和情感模塊。這些原始人就是傀儡奴隸，被迫開采各種金屬與能源。宇光教因為內(nèi)訌自顧不暇鞭長莫及，并沒有立刻制止尼比魯星人的行為。

　　假設人馬這種生物存在過，直立猿人進化是靠基因改造，按照這種假說確實能彌補進化論漏洞：人類頭發(fā)會持續(xù)生長，不會保持在某個合理長度。生物進化并不需要復雜情感，潛意識中能預感危險。在悶熱的地下礦井工作，造成冰河期人類居然毛發(fā)減少，擁有發(fā)達的排汗散熱系統(tǒng)。短時間內(nèi)出現(xiàn)描述虛擬與謊言的復雜語言，并不是尼安德特人的簡單語言信號。

　　直到宇光教的內(nèi)訌結束，類似《丹楓白露赦令》終止兩派爭斗，尼比魯星人開始毀尸滅跡。當時姆大陸、雷姆利亞大陸、亞特蘭蒂斯大陸，已經(jīng)隨板塊運動逐漸沉入海底。仙女座人族、金牛座昂宿星人族、大犬座天狼星人族派出聯(lián)軍，尼比魯星人有獵戶座聯(lián)盟支援，戰(zhàn)爭結局是殖民者撤離阿卡德星。尼比魯星人被迫毀掉許多文明遺跡，比如巴別塔、不周山、世界樹等，其實都是星際飛行器起落架。

　　尼比魯人駕駛星際戰(zhàn)艦撤離阿卡德星，當時冰河期屬于化冰期，恰好尼比魯星這次非?？拷⒖ǖ滦恰９叭?，兩極冰層受到潮汐撕扯大量掉進海洋中。南極冰層有南極環(huán)流保護儲存大量淡水，冰川落進海中導致海平面上升，造成沿海地區(qū)形成末日洪水。

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　　郭府宅院中萬籟俱寂，皓月陰晴圓缺不停輪回，地球滄海桑田不停變化。劉木仍抬起頭注視高高在上的皎潔玉盤，感到自己微不足道的渺小。劉木仍最多成為帝王維持文明平衡完成使命，審判懲罰尼比魯星蜥蜴人是遙不可及。寧可忘記這段徒曾煩惱的史前歷史，在這個世界逍遙自在當個凡人不好嗎？

　　“天神恩基偷偷提醒凡人烏特納比西丁，抓緊時間去建造末日方舟。低洼地區(qū)的極少數(shù)人類死里逃生。一年多后末日洪水徹底退去，低洼地區(qū)文明受到巨大損失?，斞?、華夏、蘇美爾、埃及等文明都受到影響，各種古籍傳說都有記載。”郭圣通滿懷期待的注視眼前號稱位面之子的劉木仍，似乎在等待指責尼比魯星人的聲音。

　　“我可不敢去招惹青衣主教安臘，變量者應該維護文明平衡，這群尼比魯星人只能讓宇光教去審判制裁?！眲⒛救月唤?jīng)心說。

　　卷進暗流涌動的洛陽中，很快會迎來八扇盟打擊報復，宇國朝野終究是宦官集團與八扇盟勢大。目前是自顧不暇的危險處境，劉木仍對宇光教新教興趣不大，但是看到郭圣通神情失望又不想拒絕?；檬滥Х矫孛苋绾纹平?？宇光教又是什么樣的星際組織？對死亡恐懼對未知不安，逃避現(xiàn)實安于現(xiàn)狀當個凡人不好嗎？