轉(zhuǎn)眼就要到年關(guān)了，在外打工的人們也逐漸返鄉(xiāng)。如果要把外出務(wù)工的人分個類，大致可以分為兩類，一類是十六七歲就輟學(xué)的少男少女們，由于各種因素，初中畢業(yè)或者未畢業(yè)就不讀了，稍微好一點的初中畢業(yè)再去職高讀幾年，然后就外出打工；一類是已經(jīng)結(jié)婚成家，甚至已經(jīng)帶了孩子，在當(dāng)?shù)赜终也坏蕉嗌馘X，迫于家庭和生活壓力，不得不外出打工，爭取賺更多的錢養(yǎng)家。至于能夠讀到大學(xué)畢業(yè)的，基本很少還會選擇再回農(nóng)村，所以他們也就不在外出打工之列。
當(dāng)然這只是從年齡層次來劃分。關(guān)于第二類人，很多都是由第一類延伸出來的，那些少男少女在外打工時間長了，自然會結(jié)婚成家，然后又成為第二類人的主體。不過，很多年輕女孩子出去打工后，幾乎都會嫁到外地去了，運氣好的可以擺脫打工的命運，運氣不好的，還會繼續(xù)輪回著打工的命運。
在外辛苦一年，不管混得好還是混得不好，回到村里后，都要給人感覺混得很好。特別是對那些年紀不是很大的男孩子或者男人們來說，面子是很重要的，一些家里的老人也會自覺不自覺地想要炫耀一下。
這家村民會說自己家孩子在外面做生意賺了錢，那家村民會說自己家孩子又給買了什么大件值錢的東西回來。雖然在外務(wù)工闖蕩，有混得好的，也自然有混得不好的，但大家都不愿意丟了面子。慢慢地，就有了一些攀比的味道。
一些真正找到錢的人，首先就會回來把自家的房子蓋得又大又氣派，修得好的，還會整個小院子，弄點假山之類的。其他人也會想方設(shè)法翻修自家的房子，不愿輸了這個面子。
在集中返鄉(xiāng)的這段時間里，村里的小賣部是最熱鬧的。除了來買東西的人增多之外，還有就是來這里打牌的人變多了。平時一般都是村里一些年歲大點的人在這里打點小牌，消磨時光。
年關(guān)時，就是返鄉(xiāng)回來那些年輕人聚在這里，拿著一年辛苦掙來的錢在這里和運氣較勁，有的人一晚贏了幾千上萬，有的人一晚就輸?shù)舸蟀肽甑男量噱X。贏了的人家其樂融融，輸了的人家可能就是爭吵到這個年都沒法過。更有極個別的人，輸紅了眼，一年辛苦錢輸了還要再去借，拿著去翻本，不過贏回來的概率是很小的。
村里還有一部分在外混社會的人，他們對面子也是極其看重的。前些年，還曾發(fā)生過一個極端的事情。有一戶村民的兒子，在浙江那邊打工回來，為了有點面子專門租了一個寶馬車開回村里，從村里駛過就像一陣風(fēng)一樣，有一種藐視一切的感覺，說話也很大氣，完全活得像個有錢人，卻不曾想橫著走路的人也會摔跟頭。
在一次駕車外出途中，自己不僅車速太快，而且還是逆向行駛，直接和對面的來車相撞，釀成一場慘禍，一個人惹出的禍害了兩個家庭，他自己倒是撒手人寰，對方也是重傷，留下的問題讓本就條件不好的家庭再來承擔(dān)。
柳、何兩家在冬水村是大姓，加起來差不多占了全村的80%，柳姓略多。大家平時難免會說，柳家的誰、誰、誰又怎么樣了？何家的誰、誰、誰又怎么樣了？從村上走出去的人中，從政的不多，柳家有兩個在縣里當(dāng)部門領(lǐng)導(dǎo)，何家有一個在省城，不過全家早已經(jīng)搬走，很少回來；從商的，就算搞婚慶演藝那幾個人做得好，柳、何兩家人都有。
在外混好了的人，其實心里是很矛盾的。一方面?zhèn)€人想要獲得認同感，就會忍不住想讓人看看自己的風(fēng)光，但這會讓旁人覺得你是在顯擺。另一方面別人覺得你行的時候，就會有各種有求于你的事情，不管你辦得成還是辦不成，都會找你說，如果辦好了是應(yīng)該的，辦不好那就是沒能力，如果拒絕了那就是沒情義、瞧不起人、高傲、忘恩。其實，真正有恩情的人找到辦事，又有幾個人會拒絕呢？
出于這些原因，真正在外面混得可以的人，一般都會比較低調(diào)，也不愿意去攀比什么，甚至條件好了以后，連回村上的時候都會很少。這樣就可以免于聽到那些閑言碎語，也可以無視他們。但人總是有根的，走得再遠，落葉也要歸根，有些東西逃避也是沒有用的，還是要去面對，所以最終還是會不自覺地落入攀比的窠臼。
心雨從小在城里長大，對村里這些情況感到難以理解。她想，每家人過自己的生活，干嘛非要去在意別人的眼光、別人的看法。把個人的幸福指數(shù)與別人關(guān)聯(lián)起來，這還是個人的幸福嗎？況且個人的幸福只有靠個人自己去爭取，別人是不可能幫你做什么的。
不過，郁呈告訴心雨，你要到農(nóng)村工作，你就得了解農(nóng)村的一切。他們這些角力、攀比其實是和農(nóng)村的陳舊文化相關(guān)聯(lián)的。鄉(xiāng)村文化的振興，就需要從這些地方去破題。而要破題，就需要弄清楚這些問題存在的根源是什么。
不管是在農(nóng)村還是在城市，物質(zhì)生活的攀比以及思想的扭曲，其實是與精神生活匱乏密切相關(guān)的?，F(xiàn)在物欲的誘惑無處不在，時刻都在沖擊著人們的心靈底線。
關(guān)于人在滿足基本物質(zhì)需求之后，就應(yīng)該脫離物質(zhì)欲望，追求更高層次的精神安寧的觀念，心雨已經(jīng)聽郁呈說過多次，她十分贊同這樣的觀點。她也認為，人如果沉溺在無休止的物質(zhì)欲望中，對推動社會發(fā)展是毫無意義的，只會空耗大量社會資源，擠占其他人的生存空間。
心雨沒有想到的是，郁呈居然能把這個觀點引申到鄉(xiāng)村文化振興中來。她之前想過要如何豐富冬水村人民的精神生活，但一直苦于沒有可以著手的地方。郁呈對鄉(xiāng)村攀比陋習(xí)的分析，直接指出了鄉(xiāng)村文化建設(shè)的痛點、堵點，以存在的問題為導(dǎo)向和突破口，是推動鄉(xiāng)村文化振興最直接有效的辦法。
然而這些存在已久的陳舊觀念，又豈是說改變就能改變的呢？心雨覺得，雖然舊觀念短時間內(nèi)改變不了，但可以持續(xù)輸入新思想、新觀念，讓這兩種觀念在鄉(xiāng)村百姓的腦中去角力，或許有轉(zhuǎn)變機會。