第40章 心理暗示？我也會(huì)！
無(wú)論是九宮真人，還是納蘭元述，都不是楊凡的對(duì)手。以楊凡的體能和格斗技巧，要收拾他們其中一人，是比較輕松的事情。
可是他們一旦聯(lián)手，楊凡就有些麻煩了。
至少，沒(méi)有摸清他們的底細(xì)之前，楊凡不敢說(shuō)穩(wěn)贏。
兩個(gè)武術(shù)宗師聯(lián)手，攻擊強(qiáng)度可不是一加一那么簡(jiǎn)單。而是殺傷力成幾何倍增加。
楊凡要在搏殺的過(guò)程中，找到弱點(diǎn)，找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，給他們致命一擊。
殺敵一千，自損八百，中兩敗俱傷的打法，要是有選擇，楊凡是不會(huì)采用的。
納蘭元述和九宮真人對(duì)視了一眼，異口同聲說(shuō)道：“殺！”
二人暫時(shí)放下了心中的成見(jiàn)，聯(lián)手對(duì)付楊凡。
面對(duì)二人的聯(lián)手攻擊，楊凡的壓力倍增。
不過(guò)，有壓力才好。
有壓力才有動(dòng)力。壓力足夠大，說(shuō)不定就能讓自己突破體能的極限。
兵刃上，楊凡的匕首太短，和納蘭元述的棍子九宮真人的拂塵相比，都不占優(yōu)勢(shì)。楊凡又輕易靠近不了二人，只能利用靈巧的步法閃避。
九宮真人一邊攻擊，一邊說(shuō)道：“姓楊的，你的重拳不是厲害嗎？任何時(shí)候，你對(duì)敵都是一拳將人擊殺?，F(xiàn)在怎么學(xué)會(huì)躲避了？”
九宮真人的排打功和鐵布衫金鐘罩一樣，也是屬于橫練功夫。正是因?yàn)樵谂糯蚬ι嫌兄苌畹脑煸?，九宮真人才敢在白蓮教教眾面前表演刀槍不入。
其實(shí)，九宮真人的抗擊打能力，沒(méi)有嚴(yán)振東強(qiáng)。嚴(yán)振東的鐵布衫大成，刀術(shù)大師岳師傅都破不開(kāi)防御。
可是九宮真人衣服里帶了鐵板，相當(dāng)于是穿了護(hù)甲，即便如此，被楊凡的重拳擊中，他依然要受傷?？梢?jiàn)，楊凡可怕的重拳，實(shí)在是讓九宮真人忌憚。
九宮真人和楊凡交手幾次，每次楊凡都沒(méi)有躲避，甚至都沒(méi)有移動(dòng)腳步，就是一拳就解決戰(zhàn)斗，逼得九宮真人不是退讓就是落敗。
想到那時(shí)候楊凡氣定神閑，智珠在握的樣子，九宮真人就來(lái)氣。
現(xiàn)在見(jiàn)到楊凡在自己和納蘭元述的聯(lián)手攻擊下，不斷閃避。九宮真人心中說(shuō)不出的暢快淋漓。
納蘭元述也說(shuō)道：“不錯(cuò)。楊凡，有種你就不要閃避，和本官堂堂正正打幾十個(gè)回合?！?p> 納蘭元述喘過(guò)氣來(lái)，說(shuō)起話(huà)來(lái)大言不慚，選擇性忘記了剛才差點(diǎn)死在楊凡的匕首下。
楊凡一臉平靜，說(shuō)道：“你們別急。該反擊的時(shí)候，我不會(huì)對(duì)你們客氣?！?p> 楊凡在追求知識(shí)的時(shí)候，真理系統(tǒng)給了他很大的幫助。真理系統(tǒng)把知識(shí)都分類(lèi)，可是要細(xì)心體會(huì)，用心歸納總結(jié)，就會(huì)察覺(jué)所有的知識(shí)其實(shí)都是在講一個(gè)道理。
平衡之道。
數(shù)學(xué)的等式，物理的能量守恒，化學(xué)物質(zhì)的相互轉(zhuǎn)化……
就算是看起來(lái)虛無(wú)縹緲的心理學(xué)，一樣研究的是平衡和諧之道。心態(tài)失控，就會(huì)造成暴躁，憤怒，失去理智，還會(huì)影響到生理反應(yīng)，甚至造成心臟驟停，呼吸停止。
大喜大悲之下，造成人死亡的例子，古往今來(lái)，不在少數(shù)。
只有心靈平靜，才會(huì)有理性。
嗯？
楊凡發(fā)現(xiàn)，納蘭元述的棍術(shù)招式，重復(fù)了。
“四門(mén)棍術(shù)”招數(shù)的確非常精妙，算得上是一門(mén)不可多得的棍術(shù)。
可是當(dāng)楊凡看完“四門(mén)棍法”，覺(jué)得也就那么回事兒。
給楊凡兩天時(shí)間練習(xí)，就能達(dá)到納蘭元述的棍術(shù)水準(zhǔn)。畢竟，楊凡的基礎(chǔ)深厚，任何武術(shù)招式在他面前都沒(méi)有秘密，只要看一遍，一學(xué)就會(huì)，一練就精。
楊凡心中暗道：“我反擊的機(jī)會(huì)來(lái)了?！?p> 再次避開(kāi)納蘭元述的一招棍擊，楊凡不退反進(jìn)，截?cái)嗔思{蘭元述的下一次攻擊。
匕首劃過(guò)了納蘭元述的咽喉。
由于刀太過(guò)于鋒利，再加上楊凡的動(dòng)作迅速。中刀之后，納蘭元述只覺(jué)得咽喉一涼，根本就沒(méi)有感到疼痛。
此刻，楊凡已經(jīng)半蹲著，在納蘭元述的懷里。
砰！
納蘭元述被楊凡一擊猛撞，撞得倒飛了出去。
楊凡的的這一撞，和八極拳的鐵山靠，形意拳中的熊撞山，有點(diǎn)類(lèi)似。
不過(guò)，楊凡的貼身撞擊，沒(méi)有內(nèi)家拳的中所謂的意境，只是純粹的力量。
九宮真人的拂塵攻擊，到了。
拂塵的尖端，是一把短劍，非常鋒利。
楊凡一個(gè)空翻，巧妙地躲過(guò)了九宮真人的拂塵攻擊。這是楊凡第一次在搏殺格斗的時(shí)候雙腳同時(shí)離地。
武術(shù)表演中的空翻，看起來(lái)很精彩，但其實(shí)在格斗中，空翻是大忌。不到萬(wàn)不得已，不要用。
雙腳離地，空中無(wú)處借力，就成為了靶子。稍有不慎，就會(huì)被敵人抓住機(jī)會(huì)擊殺。
納蘭元述掉在八米開(kāi)外的地面上，脖子噴出血霧，眼神中帶著不甘。
死了。
楊凡身上的汗如雨下。
剛才的楊凡的幾招，看似簡(jiǎn)單尋常，有點(diǎn)武術(shù)基礎(chǔ)的人都能做到。
但是消耗掉了楊凡六成以上的體力。
反擊的機(jī)會(huì)，稍縱即逝。就算看出了敵人的破綻，沒(méi)有強(qiáng)大的心理素質(zhì)和體能，也做不到有效的反擊。
楊凡出手之果決，動(dòng)作之連貫，一氣呵成。令人嘆為觀止。
剛才只要楊凡的心態(tài)出現(xiàn)了一絲波動(dòng)，可能就不是納蘭元述被擊殺，而是楊凡重傷。
好在楊凡心理素質(zhì)過(guò)硬，該出手的時(shí)候，沒(méi)有絲毫猶豫。快、準(zhǔn)、狠，被楊凡發(fā)揮到了極致。
和武術(shù)高手搏殺，在沒(méi)有占到絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，尤其是雙方勢(shì)力旗鼓相當(dāng)?shù)那闆r下，就相當(dāng)于是在刀尖上跳舞。
這是對(duì)一個(gè)人的心性，體能，格斗技巧，最大的考驗(yàn)。
九宮真人喊道：“提督大人……”
納蘭元述的死，讓九宮真人有些兔死狐悲。
楊凡說(shuō)道：“九宮，現(xiàn)在就剩下你了。納蘭元述的棍術(shù)招式被我摸透，我逮著了反擊機(jī)會(huì)，就注定他要死。你的武功路數(shù)，我也了解的差不多啦。你沒(méi)有贏的機(jī)會(huì)?！?p> 九宮真人深吸一口氣，說(shuō)道：“是嗎？不得不承認(rèn)，楊凡你的確是厲害。你的武功，是我遇見(jiàn)過(guò)的人當(dāng)之中，最強(qiáng)的。不過(guò)，我還有一招。請(qǐng)神！”
楊凡說(shuō)道：“白蓮教就會(huì)裝神弄鬼，我不相信你能請(qǐng)來(lái)神仙。行，我給你個(gè)機(jī)會(huì)，就看你能請(qǐng)誰(shuí)來(lái)?！?p> 九宮真人做了一個(gè)雙手合十的姿勢(shì)，口中念念有詞，神態(tài)極為專(zhuān)注和虔誠(chéng)。
九宮真人身上的氣質(zhì)在發(fā)生變化，身上的肌肉和大筋在顫抖。他的力量的確在增強(qiáng)。
楊凡說(shuō)道：“請(qǐng)神，又被稱(chēng)之為神打。說(shuō)是請(qǐng)神上身，搞得神神秘秘，其實(shí)就是心理暗示，自我催眠。以此來(lái)讓腎上腺素飆升，增強(qiáng)力量，令精神亢奮?！?p> 就是和吃興奮劑差不多。
但是這種心理暗示和自我催眠，是用精神刺激身體激發(fā)潛能，比吃興奮藥劑要強(qiáng)太多，還沒(méi)有副作用。
中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)中的象形拳，強(qiáng)調(diào)意境。如虎形拳，不但要模仿猛虎的動(dòng)作，還需要模擬猛虎的神態(tài)，其實(shí)和九宮真人的“請(qǐng)神上身”是一個(gè)路子。
都是屬于心理學(xué)中的心理暗示和自我催眠范疇。
九宮真人的眼睛變成了赤紅，冷聲說(shuō)道：“楊凡，你罪大惡極，今天我怒目金剛下凡，就要降妖除魔，將你除掉！”
九宮真人現(xiàn)在真的猶如金剛附體。
楊凡笑著說(shuō)道：“忘了告訴你，請(qǐng)神，其實(shí)我也會(huì)。不過(guò)，我請(qǐng)神不用像你那么麻煩。念頭一轉(zhuǎn)就搞定?！?p> 楊凡做了個(gè)心理暗示，目光變得清冷，眼神中沒(méi)有了任何情緒，只有絕對(duì)的冷靜。
以楊凡的心理素質(zhì)，做個(gè)心理暗示和自我催眠，不過(guò)是輕而易舉的事情。
（新書(shū)上傳，求票，求收藏。）