第三十九回 九乘瑜伽②
鑒心達(dá)摩劍、鑒空菩提刀同時(shí)刺向雙耳，鑒藏大韋陀杵砸向后背，鑒離羅漢奪命槍戳向肚臍，鑒明鐵帚掃向雙腳，鑒疑毗盧鞭亦于降魔定珠前飄然而至，其余一杖一棍雖立于中層，卻將外層封堵，全無(wú)一條縫隙可供人身透過(guò)。
晉無(wú)咎以五條“螭”索撥開(kāi)前五件兵刃，縱有天地之氣，亦不敢于瞬間爆發(fā)，試探性一劃而過(guò)，五索卻在接觸兵刃一刻離開(kāi)指尖，下意識(shí)轉(zhuǎn)為盤(pán)龍“無(wú)極”，再以兩條“龍”索縱橫“十”字阻擋降魔定珠，以縱索阻擋上下兩顆，以橫索阻擋左右兩顆。
剩余三條“龍”索，一者勾向鑒疑毗盧鞭，二者分攻鑒無(wú)、鑒斷腳下，教其一時(shí)不得逼近。
晉無(wú)咎以耳代目，一條“龍”索與毗盧鞭相遇，左手無(wú)名指一動(dòng)，單索卷成螺旋，他知鑒疑必不敢以軟刃硬拼，“復(fù)歸龍?bào)ぁ北轶w昆吾之石，一旦纏住后運(yùn)力伸直，毗盧鞭登時(shí)化為粉末，這一索只求逼退，再圖后動(dòng)。
卻見(jiàn)毗盧鞭在空中盈盈兩舞，在四珠上輕輕四撥，四珠偏了去向，原本上下左右四珠竟避開(kāi)兩條“龍”索縱橫“十”字，轉(zhuǎn)為右上、左上、左下、右下。
這降魔定珠在空中何等飛速？晉無(wú)咎猝不及防，再欲重整二索方位已自不及，左右“天池”、“腹哀”各中一珠，雖有“易筋經(jīng)”將疼痛分散，畢竟匆忙間準(zhǔn)備不足，牽動(dòng)“手厥陰心包經(jīng)”與“足太陰脾經(jīng)”，雙手無(wú)名指與雙足大趾一陣抽痛，口角已有血條流出。
這一變來(lái)得突兀，飛雪兄妹以八層對(duì)陣晉無(wú)咎時(shí)的過(guò)程擬之，深感五臺(tái)武學(xué)相較少林武學(xué)，雖然未必不及，但至少大有提升進(jìn)益空間。
九僧于同一時(shí)間收招，鑒心道：“阿彌陀佛！晉教主，你已經(jīng)輸了，請(qǐng)回。”
卻見(jiàn)晉無(wú)咎不哀反喜，以右手食指指背將血輕輕抹去，道：“多謝九位大師手下留情，但晚輩既為玄炎而來(lái)，便不能輕易認(rèn)輸，既然‘太極’不成，晚輩想以‘無(wú)極’，請(qǐng)教九位大師高招?！?p> “鑒”字輩九僧與“崇”字輩四僧可謂少林寺修為最高的十三僧，晉無(wú)咎所言固然大出意外，內(nèi)心卻仍止水不瀾，鑒心淡淡道：“阿彌陀佛！原來(lái)晉教主仍有保留?！?p> 晉無(wú)咎道：“不敢，晚輩先前的確傾其所有，只不過(guò)在最后中招時(shí)解開(kāi)心頭大惑，請(qǐng)九位大師準(zhǔn)許晚輩繼續(xù)切磋?！?p> 十指再攤開(kāi)時(shí)，左手五條“龍”索黏指，為盤(pán)龍“太極”，右手五條“螭”索懸浮，為盤(pán)龍“無(wú)極”，待九僧重拾兵刃，將真氣圜于左右“手厥陰心包經(jīng)”，臉上陡然間紅藍(lán)之氣大盛，圓臺(tái)上傳出琉璃碎裂之音。
九僧蓄勢(shì)待發(fā)中，見(jiàn)晉無(wú)咎左手無(wú)名指間“龍”索隨聲響幻作烏有，從他神情來(lái)看，似有不測(cè)發(fā)生，深吸一氣，左右各看一眼，再發(fā)力時(shí)，左手小指尖“龍”索與右手中指尖“螭”索又已灰飛煙滅。
鑒心道：“阿彌陀佛！晉教主，請(qǐng)恕老衲眼拙，你將手中索刃一一毀去，不知意欲何為？”
晉無(wú)咎這才臉色恢復(fù)如常，道：“回鑒心大師，這二‘龍’一‘螭’并非毀去，只是看不見(jiàn)了，晚輩直到此刻方知，原來(lái)索刃脫離指尖，不過(guò)是‘無(wú)極’表象，現(xiàn)下晚輩指尖這三‘龍’四‘螭’，方為真正的‘七星無(wú)極’。”
鑒心道：“善哉善哉！恭喜晉教主，老衲仍以‘九乘瑜伽陣’，領(lǐng)教盤(pán)龍絕學(xué)?！?p> 鑒信又一度當(dāng)先出招，這一次為九珠呈三橫三縱飛來(lái)，鑒疑毗盧鞭形影相隨，其余七僧亦不變招，雖見(jiàn)晉無(wú)咎仍存有七索，剛好可以抵擋朝他進(jìn)攻七件兵刃，鑒無(wú)鑒斷手中一杖一棍仍只護(hù)陣于外層，不貪圖一擊而中。
穆飛在家中讀過(guò)一些經(jīng)書(shū)，看到這里若有所悟，心道：
“原來(lái)如此，這‘九乘瑜伽陣’本為上乘禪定力量，將意識(shí)置于物上，以周流不斷的知覺(jué)入定，腦中僅存冥想對(duì)象，清除自身所感，是為‘三摩地’，由掌握靜坐冥想而得智慧之光，當(dāng)心靈置于一物之上，對(duì)它物興致自會(huì)減退，以此達(dá)到入定，這九位高僧修為淵深，全神貫注便只‘九乘瑜伽陣’，方能不受花哨索刃所擾，我八人鎮(zhèn)守八層時(shí)，十六目為索刃千變?nèi)f化所牽引，自然處處受制，爹爹姑姑最后一擊得手，也是因?yàn)橹盟魅杏诓活櫍?！可這怪物功力何等遙不可及？這些道理說(shuō)來(lái)不難，真要做到談何容易？”
眼見(jiàn)鑒疑又想故技重施，毗盧鞭再朝降魔定珠撥動(dòng)，卻不知晉無(wú)咎使出甚么招式，明明一索未出，九珠竟朝四下散去，毗盧鞭連舞四下，竟未能碰及一珠。
晉無(wú)咎以七索分攻其中六僧，而無(wú)視鑒信、鑒藏、鑒離，旁觀八人眼中，中層雖無(wú)索刃對(duì)抗鑒藏、鑒離，但大韋陀杵、羅漢奪命槍好似驀然迷途，自行將去向偏離。
鑒藏、鑒離則能感受清晰，適才雙杵一槍行至三尺以內(nèi)，被一陣古怪氣流化于無(wú)形，想起晉無(wú)咎所言“并非毀去，只是看不見(jiàn)了”，方知這三索看似毀于虛無(wú)，實(shí)則碎作粉塵彌漫于空氣，盡在晉無(wú)咎十指掌控，九僧心意相通，但教一僧既明，則九僧齊明。
晉無(wú)咎見(jiàn)一招奏效，心道：
“果然一切如我所料，‘獨(dú)山無(wú)涯’的秘密暫時(shí)未能揭開(kāi)，但這‘無(wú)極’精髓，必不在肉眼可見(jiàn)的強(qiáng)攻死守，更在化解對(duì)方之力，‘太極’能聚外力以為己用，‘天地靈氣’與‘日月精華’更能教我不受內(nèi)力所限，可這‘無(wú)極’能將內(nèi)外糅成一片混沌，不以內(nèi)為心，不以外為界，則內(nèi)外回旋互融，內(nèi)可為外，外亦可為內(nèi)?！?p> 見(jiàn)九僧雖歷大變，陣法仍有條不紊，暗道：
“這‘九乘瑜伽陣’九為一體，我實(shí)難將九位大師分隔，纏將下去，我自保無(wú)虞，可九位大師眼界非凡，不難看出這‘七星無(wú)極’中的關(guān)竅，‘九乘瑜伽陣’本身并無(wú)弱點(diǎn)，九位大師既已有了防備，我這三索可不可見(jiàn)，差別便不再明顯，鑒信大師手中佛珠看似有限，若能撐到彈盡糧絕，說(shuō)不定‘九乘瑜伽陣’因此而破，只不知一串打完，還有沒(méi)有第二串，可若我推斷無(wú)誤，便能有法子穩(wěn)立不敗之地，問(wèn)題是‘獨(dú)山無(wú)涯’尚自成謎，未見(jiàn)明文詳述，不曾有過(guò)實(shí)戰(zhàn)先例，萬(wàn)一失敗，我自己性命是小，這天下間再無(wú)第二個(gè)人能替玄炎奪回岳父大人這柄‘祝融’，到底要不要冒險(xiǎn)一試？”
雖有各般念頭雜沓，在腦中卻如流星趕月一閃即過(guò)，再看鑒信始終手上虛擲，他既不肯出招，“九乘瑜伽陣”松裕不少，晉無(wú)咎稍稍占得上風(fēng)，但八僧盡可抵御得住。
晉無(wú)咎練至今日，激斗中早已心大于腦，腦大于耳，耳大于目，鑒信手勢(shì)是實(shí)是虛，對(duì)他可說(shuō)全無(wú)分別，七十余招后，一珠終于飛來(lái)，鑒疑毗盧鞭不再跟隨佛珠，轉(zhuǎn)攻腳下，恰好鑒明鐵帚掃到。
晉無(wú)咎以細(xì)碎步伐移開(kāi)，身法雖不及莫玄炎輕靈瞬變，躲這兩件兵刃倒也不是難事，同時(shí)聞風(fēng)晃腦，教鑒心、鑒空一劍一刀揮空，于二僧變招前搶攻腋下“極泉穴”，同時(shí)心知兩處腋下為鑒無(wú)、鑒離所護(hù)，將兩條“龍”索黏于指尖，注以盤(pán)龍“太極”，逼其回守，同時(shí)解一杖一槍攻勢(shì)。
鑒無(wú)本由看似不攻的鑒斷橫棍而守，鑒藏以左杵當(dāng)關(guān)，以保鑒離不失，右杵向晉無(wú)咎后背猛砸，與此同時(shí)，鑒信又是一珠，一珠過(guò)后再是一珠，此后四珠、九珠、九珠層層擲出，竟是將二十五珠分作六層。
飛雪兄妹看得驚心動(dòng)魄，各在心中暗道：“正所謂‘一鼓作氣，再而衰，三而竭’，這雖為兵法，但同樣適用于打斗，這怪物還能否應(yīng)付得了？”
晉無(wú)咎見(jiàn)九僧陣位無(wú)比嚴(yán)謹(jǐn)，半點(diǎn)不敢大意，化解六層二十五珠的無(wú)形“螭”索半分不敢松懈，以剩余一條“龍”索強(qiáng)攻鑒斷，以兩條“螭”索將防護(hù)鑒斷、鑒藏的力道化去，二僧既無(wú)防護(hù)，惟有回救，鑒無(wú)、鑒離不得已撤招自保，則鑒心、鑒空劍刀之勢(shì)戛然而止。
飛雪兄妹一臉咋舌，心道：“這怪物的武功，但教任何一個(gè)習(xí)武之人，難不為之心馳神往?！?p> 若非身處少林寺，十三高僧盡在，早已贊嘆出聲。
晉無(wú)咎固然應(yīng)對(duì)巧絕，可十索畢竟只比九僧多一，本有兩條攻向鑒斷、鑒藏，又分以兩條阻其護(hù)衛(wèi)同伴，惟有依賴身法于鑒明鐵帚間蜻蜓點(diǎn)水，察覺(jué)鑒藏單杵掄來(lái)，又是激動(dòng)，又是緊張，心道：“僅有一杵，值得一試，便是現(xiàn)在?！?p> 竟原地不動(dòng)，以后背硬生生接下鑒藏威猛非凡的一擊。
時(shí)間似在這一刻停止，九僧不約而同，各立原地停下手中兵刃，一呆過(guò)后，只聽(tīng)半空中不知所云處一聲炸響，晉無(wú)咎全無(wú)傷損跡象，非但如此，反而臉露笑意，十人酣斗至此，第一次瞧見(jiàn)他如這般游刃有余。
晉無(wú)咎一試功成，全身血脈沸騰，心道：
“龍祖師真乃神人，‘無(wú)極’果然教我內(nèi)外不分，鑒藏大師這一杵砸來(lái)，內(nèi)力盡數(shù)被我導(dǎo)引體外，若說(shuō)‘太極’是教對(duì)手和外力在我體內(nèi)較量，則‘無(wú)極’是教對(duì)手和外力在我體外廝殺，鑒藏大師全身內(nèi)力，實(shí)是在和茫茫天地相斗，對(duì)我經(jīng)脈臟腑再無(wú)半分損傷，單憑這區(qū)區(qū)外力，又如何撼動(dòng)我根植已久的‘易筋經(jīng)’內(nèi)力？‘九乘瑜伽陣’，我終于替爺爺破解了這個(gè)陣法?！?