第六百三十三章：華夏黎明（上）宣傳cg

　　因?yàn)槿缃裰?伊在宇航口這邊，主要研究領(lǐng)域是全息設(shè)備的自動(dòng)新陳代謝問題，一旦這個(gè)技術(shù)她所在的團(tuán)隊(duì)攻克，此后長(zhǎng)期進(jìn)行深空項(xiàng)目就成為可能。

　　即便有什么意外情況發(fā)生被強(qiáng)制喚醒，也同樣不需要離開休眠狀態(tài)，可以通過在全息機(jī)器中操作的方式達(dá)成。

　　這個(gè)技術(shù)同樣可以應(yīng)用在游戲領(lǐng)域，能夠讓玩家長(zhǎng)時(shí)間在游戲倉內(nèi)成為可能，所以對(duì)全息游戲行業(yè)來說同樣是個(gè)利好。

　　更何況他也沒必要一直糾纏著周?伊不放，這樣很容易引起當(dāng)局的警惕，須知過猶不及這個(gè)道理。

　　而且現(xiàn)在也已經(jīng)有了山城科技的替代品，那就是大洋彼岸的金山科技，他們?cè)诼?lián)網(wǎng)技術(shù)方面，甚至要比山城科技還先進(jìn)。

　　就這樣時(shí)間來到2107年的8月，史海公司目前正在開發(fā)的新游戲，《華夏黎明：遠(yuǎn)古時(shí)代》放出了第一款宣傳CG。

　　這款宣傳CG可以說是誠意十足，在各種時(shí)代細(xì)節(jié)方面做到了貼切，以至于視頻主進(jìn)行了聯(lián)動(dòng)來對(duì)宣傳CG進(jìn)行分析。

　　視頻的開頭是典型舊石器部落，一群使用打制石器的先民圍繞在篝火旁，還出現(xiàn)了考古學(xué)上非常重要的灰坑。

　　“灰坑是什么呢？簡(jiǎn)單點(diǎn)來理解就是古代的垃圾堆，有什么東西都往這里面扔，所以呢一個(gè)遺址中灰坑是非常重要的證據(jù)，可以用于分析遺址的面貌?！?p>　　接下來顯然時(shí)代開始飛速前進(jìn)，這批處于舊石器時(shí)代的先民周邊，慢慢出現(xiàn)了做工相對(duì)精美的細(xì)石葉石器，聚落也開始變得日益復(fù)雜。

　　“接下來時(shí)代就進(jìn)入新石器早期，當(dāng)然有些學(xué)者會(huì)將新舊時(shí)代交際稱作早期，然后把這個(gè)稱作中期，總之這個(gè)是看各個(gè)學(xué)者的觀點(diǎn)了。”

　　“我本人呢是習(xí)慣將這個(gè)時(shí)代叫做早期，可以將其視作裴李崗時(shí)代，持續(xù)時(shí)間大約是從公元前7千年持續(xù)至公元前5千年?！?p>　　“大家要注意視頻到這里以后，就不再是局限在一個(gè)地方，而是分成了好幾個(gè)不同的地域?！?p>　　“首先出現(xiàn)的額應(yīng)該是中原地區(qū)，因?yàn)檫@里的陶器質(zhì)量我看了下，是幾個(gè)地區(qū)中做得最好的?！?p>　　“然后大家能看到在視頻中，展現(xiàn)出2種不同的生活模式，一種是已經(jīng)進(jìn)入定居聚落階段，另一種似乎是還有季節(jié)性營(yíng)地在不斷流動(dòng)?！?p>　　“然后要注意這個(gè)角落，大家看到這個(gè)沒有？這是中原誕生的標(biāo)志性墓葬甕棺葬，一般是用于埋葬夭折兒童的?！?p>　　“雖然這個(gè)甕棺葬到了后期傳播到其他地方，但最初就是在中原這邊誕生，特意給出一個(gè)甕棺葬的鏡頭，我想應(yīng)該是標(biāo)志這里屬于中原?！?p>　　“第二處出現(xiàn)的場(chǎng)景應(yīng)該位于山東，當(dāng)然在考古學(xué)這邊一般可以叫海岱區(qū)，因?yàn)樾率魑幕饕头植荚诤ａ芬粠??！?p>　　“為什么說這里是海岱區(qū)呢？因?yàn)檎w景物的面貌沒有太大變化，說明大約和中原是一個(gè)維度的存在。”

　　“然后這個(gè)地區(qū)陶器的質(zhì)量，比之前場(chǎng)景更加簡(jiǎn)陋，基本可以斷定其原型應(yīng)該就是海岱區(qū)的始祖后李文化?！?p>　　“接下來2個(gè)地區(qū)的自然面貌和之前較為不同，并且還出現(xiàn)了獨(dú)木舟，我估計(jì)是從黃河流域轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江流域了?！?p>　　“第一個(gè)場(chǎng)景只有單純的獨(dú)木舟，第二個(gè)場(chǎng)景中大家注意這里，陶器中出現(xiàn)了一個(gè)白陶，綜合以上信息我斷定，第一個(gè)場(chǎng)景是太湖周邊，第二個(gè)場(chǎng)景是洞庭湖周邊。”

　　“為什么這么說呢？因?yàn)槟壳笆翘幱谂崂顛彆r(shí)代，長(zhǎng)江流域就只有這兩個(gè)區(qū)域，有能夠稱得上和黃河對(duì)標(biāo)的發(fā)達(dá)文明?！?p>　　“然后呢大家注意到這個(gè)白陶，一般情況下其他地方都是灰陶、黑陶之類的，這個(gè)白陶是洞庭湖周遭灃陽一帶文化的特產(chǎn)?！?p>　　“最后鏡頭是轉(zhuǎn)移到另一處，自然面貌和之前截然不同的地區(qū)，從面貌來看維度甚至比黃河都要更北，因?yàn)槌霈F(xiàn)了大片大片特意展示出來的雪景?！?p>　　“因此甚至不需要看之后的畫面，這里的聚落文化已經(jīng)呼之欲出了，那就是廣泛分布于燕遼一帶的興隆洼文化?！?p>　　“后邊出現(xiàn)的場(chǎng)景也是驗(yàn)證了這一看法，一群先民聚集在一處祭壇上，祭壇上有石雕刻成的人像，這是從興隆洼到紅山這數(shù)千年來，燕遼區(qū)文化這邊的獨(dú)特文化習(xí)俗?！?p>　　“在這5個(gè)場(chǎng)景展示結(jié)束之后，可以看到整體時(shí)間開始飛速變化，聯(lián)系到這種變化后來還出現(xiàn)因此，所以我斷定這次轉(zhuǎn)場(chǎng)，是從裴李崗時(shí)代進(jìn)入仰韶時(shí)代?！?p>　　“裴李崗時(shí)代呢是東亞從流動(dòng)走向定居的開始，大致從公元前5千年持續(xù)至公元前3千年的裴李崗時(shí)代，則是社會(huì)不平等誕生的開始?！?p>　　“其實(shí)裴李崗時(shí)代那些文化的斷定，我除了興隆洼和皂市下層，一個(gè)有人雕一個(gè)有白陶特征比較明顯以外，其他我下定論心里都是比較打鼓的?！?p>　　“因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代你主要是通過陶器的面貌風(fēng)格，來判斷該聚落的文化屬性，但視頻中吧沒給特寫比較難斷定?！?p>　　“但是等進(jìn)入仰韶時(shí)代之后就好看的多了，第一個(gè)出現(xiàn)的我可以直接告訴你是哪個(gè)遺址，仰韶早期半坡文化的代表性遺址姜寨遺址?！?p>　　“因?yàn)檫@個(gè)姜寨遺址啊是真的漂亮以及經(jīng)典，5個(gè)家族建造了聚落的5個(gè)房屋區(qū)，每個(gè)房屋區(qū)有一個(gè)門朝廣場(chǎng)的大型房屋，這個(gè)聚落形象太典型了?！?p>　　“接下來呈現(xiàn)的只是聚落一角，但單是這個(gè)一角就已經(jīng)足夠判斷，應(yīng)該是仰韶晚期西王村文化的大地灣遺址。”

　　“這個(gè)宮殿或者說大型公共房屋，便是大地灣遺址在這一時(shí)期的標(biāo)志性代表，我沒看錯(cuò)的話應(yīng)該是房址F901。”

　　“大家可以看下我貼的這個(gè)資料，F(xiàn)901是大地灣遺址中最大的房屋，面積高達(dá)290平方米，擁有前殿、后室和東西兩個(gè)廂房，全部建筑面積加起來超過300平方米?！?p>　　“前殿寬16米進(jìn)深8米面積130平方米，中心有直徑超過2.5米的火塘，正門向南左右有側(cè)門，東西有通往廂房的2扇門?！?p>　　“殿內(nèi)存在容量比遞減的非日用陶器，可能是用于測(cè)量谷物所需，這體現(xiàn)出某種尺同量的早期證據(jù)?！?p>　　“房址正前方還曾有很大的門廊，不過很可惜挖掘時(shí)只剩下柱洞，門前有一片面積1千平方米的大型廣場(chǎng)?！?