第六百六十八章：南北戰(zhàn)（四）彌賽亞

　　“非法者”中第二類群體則不是移民，而是北地這邊沒有被納入統(tǒng)治秩序的土著，沒錯北地這邊也是有土著的。

　　只不過這些土著長期以來，主要活動在內(nèi)陸的深山老林之中，因此在《開荒路》中幾乎沒有多少與土著有關的劇情。

　　但是隨著人類一步步朝著內(nèi)陸開拓，終于有一部分殖民者已經(jīng)開拓到山腳下，甚至為了珍貴的礦產(chǎn)或者動植物，進入深山與土著的聚居地展開交集。

　　也因此那些居住在外圍的土著部落，不可避免的與殖民者產(chǎn)生交集，甚至因為各種原因而發(fā)生沖突。

　　至于結(jié)果那自然基本以土著戰(zhàn)敗居多，一個土著部落也就成百上千人，能拉出來的軍隊自然有限，很輕易就被淹沒在殖民者的汪洋大海中。

　　戰(zhàn)敗后一些土著向更內(nèi)陸撤退，還有許多土著流落到殖民城鎮(zhèn)中，成為城鎮(zhèn)里生活的土著人，而他們便是《南北戰(zhàn)》中可以被扮演的群體。

　　游戲中并沒有提及這些土著來源，就論壇上一些玩家們的猜測，可能是紀元初大遷徙時代的漏網(wǎng)之魚，然后就一直在當?shù)厣娴饺缃瘛?p>　　可也有一些玩家反對這個觀點，因為如果是大遷徙時代的漏網(wǎng)之魚，那么應該保留著一些舊時代的遺物。

　　或許因為接近一千年的時光流逝，當初保留下來的遺物基本失效，但也應該在部落的歷史記憶中，殘留下這樣或者那樣的影子。

　　然而不管是玩家自己在游戲中的見聞，還是史海官方在論壇上發(fā)布的設定集，這些土著的宗教崇拜中，完全沒有任何與遺物有關的痕跡。

　　甚至許多土著的宗教傳說里，還充滿著對遺物的鄙夷，認為那是舊時代惡魔的遺存，有部落成員膽敢接觸惡魔的遺物，最輕也是被逐出自己的部落。

　　反之土著信仰崇拜的對象是翠綠大地，按理說土著并不存在一個統(tǒng)一政權(quán)，那么宗教信仰也應該是五花八門。

　　可這些北地土著的信仰共性卻非常大，全都圍繞著翠綠大地展開，這就不由得讓玩家有些猜測。

　　一些玩家認為這種現(xiàn)象發(fā)生的原因，可能是那些土著并非赤與藍之民，而是這個世界中另外一支族群。

　　當然在現(xiàn)有的這些信息中，沒有辦法知曉北地土著的來源，所以論壇上玩家們也只是一些初步的探討猜測而已，而事實上他們還真猜對了。

　　不過對于土著來源的討論，熱度在論壇上并不是很高，畢竟整體來講土著是一群沉默的群體，遠離殖民者主要活動的舞臺。

　　總之以上就是《南北戰(zhàn)》原版中，玩家可以選擇的2大身份和6大分支，貴族的“北地貴族”“北地騎士”和“彌賽亞貴族”，非貴族的“豪紳”“平民”和“非法者”。

　　這6個職業(yè)中無疑以貴族的游玩難度最低，有個視頻主他做的劇情向系列視頻，開頭背景設置主角是一名貴族浪子。

　　既然是浪子那么自然以浪為主，什么選項有趣就選擇什么，能力培養(yǎng)從來都不在考慮范圍之中。

　　故而在“南北戰(zhàn)”爆發(fā)前十多年的歲月中，這位角色在家鄉(xiāng)聲望只能用人憎狗厭來形容，即便放在北地貴族群體里也是很低的那種。

　　這種醉生夢死的貴族生活，一直到“第二次南北戰(zhàn)爭”爆發(fā)才結(jié)束，視頻的主角終于迷途知返開始奮起。

　　從游戲劇情中的解釋來說，主角是在家國大義的熏陶下迷途知返，終于意識到自己應該要守護什么東西。

　　結(jié)果就是這樣開局的角色，憑借自身是貴族階層的出身，居然也能夠最終建立王國，實現(xiàn)了更高層級的階層躍遷。

　　由此可見在《南北戰(zhàn)》中，選擇貴族出身作為角色游戲背景，游戲的游玩難度是有多么的低，想要混出頭是有多么的容易。

　　特別是一些經(jīng)驗足夠豐富，清楚時代的脈絡和機遇節(jié)點的玩家，可以輕松利用“南北戰(zhàn)”的風口，讓自己大鵬一日同風起。

　　至于“北地騎士”和“豪紳”也不用多說，尤其是前者那可是正兒八經(jīng)的爺，不要小瞧一個騎士頭銜的含金量。

　　“彌賽亞貴族”則稍微復雜些，因為等“第二次南北戰(zhàn)爭”爆發(fā)后，整個世界局勢都發(fā)生變化，昔日“彌賽亞貴族”所依賴的貿(mào)易體系也不復存在。

　　但“彌賽亞貴族”那邊過的再怎么慘，他們也是南土承認的正經(jīng)貴族，輪不到飯都難以吃飽的平民去同情。

　　而在“南北戰(zhàn)爭”正式爆發(fā)之前，“彌賽亞貴族”的日子那是十分好過，中轉(zhuǎn)貿(mào)易帶來的收入能夠收到手軟。

　　畢竟這個時代的彌賽亞中轉(zhuǎn)商業(yè)，就是有漲無跌的一等一牛市，這邊不愿意和你接觸也沒關系，稍微降價總是能找到一些貴族，愿意病急亂投醫(yī)來相信你。

　　彌賽亞貴族可以利用這個獨特的地位，付出區(qū)區(qū)的誠信度作為代價，依靠坑蒙拐騙來牟取暴利。

　　彌賽亞貴族更高貴的原因在于另一點，即北地貴族如何本地爵位高低，到南土一律都算作最低級的騎士，可彌賽亞貴族身份是被南土給承認的。

　　因為彌賽亞這邊主要靠商貿(mào)獲利，所以和群島總體的面積相比起來，大部分島嶼迄今為止依舊屬于無人控制狀態(tài)，淪為了海盜們的中轉(zhuǎn)站和交易所。

　　畢竟彌賽亞群島并非是因為農(nóng)業(yè)興起，蓋亞教廷也有意識的壓制當?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展，通過糧食輸入作為群島的鉗制之一，以防止彌賽亞群島像北地那樣能夠自給自足。

　　甚至彌賽亞群島想要購買糧食，還只能夠向南土進行購買，而不是明顯糧價更加便宜的北地。

　　這就導致彌賽亞群島的繁榮，全依賴于南北之間的貿(mào)易，主要幾個城市也是因為貿(mào)易興起，自然對群島整體的開發(fā)程度就不高。

　　也因此和北地與南土貴族比起來，彌賽亞貴族對土地稅的依賴程度并不高，主要是依靠貿(mào)易稅和捕魚業(yè)為生。