第14章：鑄劍（二）燭九陰

　　“那么為什么商鞅一開始能叫公孫鞅呢？說明這個(gè)人至少聲稱自己某個(gè)祖先是公子，但又沒能得到封地沒法以封地為氏，所以他的子孫就只能被稱作公孫了”

　　“這個(gè)問題其實(shí)在南宋的時(shí)候，就有一位史學(xué)家鄭樵看出來了，在自己的著作中還專門嘲諷司馬遷，我找找啊他是怎么說的。”

　　“按司馬遷云始皇姓趙氏，此不達(dá)姓氏之言也。凡諸侯無氏，以國(guó)爵為氏，其支庶無國(guó)爵則稱公子，公子之子則稱公孫。”

　　“公孫之子無所稱焉，然后以王父字為氏，或分邑者則以邑為氏，或言官者則以官為氏，凡為氏者不一?！?p>　　“今秦氏自非子得邑，則以秦邑為氏；及襄公封國(guó)，則以秦國(guó)為氏。相傳至于始皇，亦如商周相傳至湯武，豈有子湯、姬發(fā)之稱乎？豈有秦國(guó)之君而以趙國(guó)為氏乎？”

　　“漢魏以來，與此道異，（司馬）遷漢人，但知漢事而已。”

　　經(jīng)過肅寧這一番解釋下來，算是解開為什么黃帝不可能姓公孫，可依舊沒有回答那個(gè)最重要的問題，那就是游戲中黃帝應(yīng)該要姓什么？

　　肅寧對(duì)此的回答則是：“當(dāng)然就不需要一定給對(duì)方一個(gè)姓，因?yàn)榘ㄎ覈?guó)在內(nèi)很多文明早期，就是沒有嚴(yán)格的姓氏制度。”

　　“所以不煩我們可以這樣子設(shè)計(jì)，游戲初期別人對(duì)他的稱呼就是公孫某，因?yàn)樗_實(shí)就是公孫?！?p>　　總之這樣一來算是解決了黃帝的姓氏問題，下一步要解決的就是黃帝的名字應(yīng)該要叫什么？

　　經(jīng)過一番搜尋后發(fā)現(xiàn)有古籍中將黃帝稱作帝鴻，帝這個(gè)前綴是稱呼就是叫鴻的帝而已，所以可以將黃帝的姓名稱作鴻，所以游戲初期黃帝就是“公孫鴻”。

　　將名稱問題解決完之后輪到時(shí)代，這個(gè)問題倒是比較容易解決，從隔壁《華夏黎明》那里抄襲一些就成了，軒轅黃帝的時(shí)代屬于龍山文化最輝煌的時(shí)刻。

　　在游戲中主城邦面積十萬平方米起步，周邊控制著一些面積狹小的自然村，這就是黃帝時(shí)代的政權(quán)。

　　而隨著伏羲時(shí)代仙術(shù)和巫術(shù)的流傳，如今人族依靠制作圖騰的方式，可以說完全與巫族融為一體，公孫鴻所處的部落以熊為圖騰，故周邊將其稱之為“有熊氏”。

　　“鑄劍”開篇時(shí)昔日的神農(nóng)還活著，可他由于因?yàn)槟軌驘捴旗`丹妙藥，以至于活的歲數(shù)實(shí)在是太長(zhǎng)，如今五方部落聯(lián)盟早就進(jìn)入老人政治。

　　從十幾年前開始隨著外界安定，陸續(xù)有不滿老人政治的年輕人出走，自行在外界組建更有朝氣的部落。

　　雙方之間就此爆發(fā)了沖突，黃帝母親就是來自那邊的戰(zhàn)俘，這也是黃帝在部落并不受寵的原因。

　　雖然剛剛出生的時(shí)候黃帝被稱作公孫鴻，但大家都知道以后黃帝的姓是姬，那么為什么是這么一個(gè)姓呢？

　　史書的解釋是因?yàn)樯钤诩孕占ВC寧表示他們可以有新的解釋，甲骨文的“姬”可不是什么好詞匯。

　　從字形來看“姬”就是正在對(duì)著鏡子梳妝打扮的人，本意上講可以引申為美麗的女子，乍一看寓意似乎還比較好。

　　可你要知道姬和婢一般都是連用的，所以這種引申的稱呼就很難聽了，基本是以色侍人的侍女。

　　也因此黃帝母親的地位不是很高，《鑄劍》中將其設(shè)置為來自九黎族的戰(zhàn)俘，而戰(zhàn)俘也是分三六九等，比如黃帝之母就是九黎貴族之女，因此得以被少典寵信才有了公孫鴻。

　　當(dāng)然作為已經(jīng)有嫡子的有熊氏部落，公孫鴻在其中并不如何出彩，如果沒有意料之外的事情發(fā)生，估計(jì)這輩子就泯然眾人矣。

　　改變公孫鴻命運(yùn)之事在于那一夜的流星，流星帶來了極其珍貴的天外隕鐵，各大部落為了爭(zhēng)奪這些寶物發(fā)動(dòng)大戰(zhàn)。

　　可他們并不知道這次墜星中最珍貴的寶物，卻在機(jī)緣巧合之下落入公孫鴻手中，因?yàn)殡E鐵以外的其他東西才是最為珍貴之物。

　　當(dāng)年巫妖大戰(zhàn)不周山之時(shí)，十二祖巫中共工與祝融沒有來，后土化輪回而待在冥界之中，因此實(shí)際上只有九個(gè)祖巫來參戰(zhàn)。

　　那一戰(zhàn)天崩地裂九大祖巫八個(gè)戰(zhàn)死，卻有一個(gè)僥幸存活下來，他便是十二祖巫中的龍巫燭九陰。

　　燭九陰利用東天二皇補(bǔ)天的契機(jī)，躲藏在天之蒼穹中最后在機(jī)緣巧合之下，形成了一個(gè)本不可能的結(jié)果——靈肉分離。

　　巫族與其他族群之間最大的區(qū)別，就是他們是靈肉合一的存在，然而燭九陰卻在機(jī)緣巧合之中能靈肉分離。

　　故他毫不遲疑的將自己重傷的軀體拋棄，為自己制作出了一個(gè)獨(dú)特的命匣，這枚命匣借助著隕鐵掩護(hù)落到公孫鴻手中。

　　不少瓦加看到這一幕的時(shí)候不由感慨，想當(dāng)初在《鴻蒙終》所處的時(shí)代，最終boss是九大祖巫合體后的盤古真身。

　　伏羲時(shí)代雖然顯得有些拉了，但還有那么幾分上古余韻，可現(xiàn)在看著公孫鴻要打的最終BOSS，看起來會(huì)是十二祖巫之一了。

　　而燭九陰選中公孫鴻的原因有二，一是此人天賦異稟可待開發(fā)，二是他在部落中不受重視，有一顆不安分想要改變的心。

　　燭九陰正是憑此蠱惑公孫鴻，讓他為自己去制作全新的龍圖騰，到那時(shí)候?qū)?huì)有改變世界的力量。

　　如今這個(gè)世界已經(jīng)沒有龍了，原本的鴻蒙巨龍被鴻鈞屠戮一空，龍巫則在不周山盡數(shù)隕落。

　　所以可以說如果沒有燭九陰的提點(diǎn)，這個(gè)世界的土著是很難再想象出，現(xiàn)如今已經(jīng)不復(fù)存在的龍。

　　那么應(yīng)該如何制作出龍圖騰呢？現(xiàn)在的燭九陰雖然僥幸存活，但他的力量全部都被鎖在了流星之中，所以那些天外隕鐵就是關(guān)鍵。

　　墜落的隕鐵雖然裂出非常多碎片，但只有其中九塊碎片最為精華，黃帝就需要將這九塊碎片給收集起來，鑄劍然后以劍氣通神塑造龍圖騰。

　　畢竟洪荒系列的這一代游戲名叫《鑄劍》，那么游戲劇情也應(yīng)該是圍繞著“鑄劍”而展開的，至于鑄造的劍自然就是軒轅劍。