第八十八章 打發(fā)要飯的

　　精舍的內(nèi)外，風(fēng)景迥異。精舍外，葉落紛飛，肅殺中透著色彩。精舍里，一片祥和中透著寒涼。

　　甄風(fēng)不忙著進(jìn)屋，讓沙彌帶到側(cè)室泡茶。等著引山泉煮水的空，甄風(fēng)的耳朵密切地聽著隔壁的對話，這或許就是小長老真正意圖所在，所謂圖窮匕見，該是時候了。

　　前邊寒暄幾句后，小長老說道：“阿彌陀佛，諸位應(yīng)知周王朝歷三代而終，實乃周世宗大行不義之舉，三萬余所寺院毀于一旦，佛經(jīng)章疏大半散佚，竟然以佛像鑄錢，我佛慈悲，貧僧實在不忍贅述。周王朝不得佛佑，實在是罪有應(yīng)得。今日，恰逢阿彌陀佛圣誕，群賢畢至，為弘揚(yáng)佛法，彌補(bǔ)前朝罪行，保佑國泰安康、天下順?biāo)?、百姓安康，貧僧請諸位師父、施主會聚于此，借延空師兄寶地提議大興蘭若千所萬間，將佛法遍行天下。”

　　延空法師道：“阿彌陀佛，善哉善哉，師弟實乃佛門之幸，蘭若乃佛法傳承之本，有本便可傳法，老衲甚為支持。只是不知師弟打算如何踐行？”

　　“貧僧愿上奏國主，在唐國內(nèi)各地興建蘭若，爭取兩年內(nèi)實現(xiàn)。只是數(shù)量不少，希望得到各位支持，其余之事由貧僧來解決?！?p>　　延壽大和尚疑惑地問道：“佛為民興，以當(dāng)今唐國國力，兩年是否太匆忙？”

　　“大和尚勿慮，本來老夫不知此行所為何事，但現(xiàn)在聽來，確實是佛門盛事，自該鼎力支持才是?！币挥|即軟大叔繼續(xù)道：“對此，若是小長老上奏獲準(zhǔn)，我威阮號愿資助錢糧萬貫，略盡綿薄之力。”

　　“登將軍乃是欽使，深知官家憂國憂民，虔誠禮佛，為了國運(yùn)民生，不知意下如何，可有意與貧僧聯(lián)名上奏？”

　　登陸與小長老之間的關(guān)系還未貼近，所以登陸還能理智地思考，他心知作為國主身邊近侍，本不該參與朝政，可是眼前又非朝政，不知道該不該答應(yīng)。忽然他也有股異樣感覺，若是昨日承了小長老的情，此刻估計也不好推脫，莫非這邊是癥結(jié)所在？正在他糾結(jié)的一瞬間，甄風(fēng)、馬丁和江臨仙端著裝好了茶水的茶盞托盤魚貫而入。

　　甄風(fēng)給登陸拋了一個眼神，便道：“諸位師父都在，昨日答應(yīng)諸位，尤其是西特兄，給諸位帶來新泡的茶，請諸位品嘗。”

　　登陸心領(lǐng)神會，忙道：“對對，天氣寒涼，茶需趁熱品，方能品味其中滋味。昨夜他們徹夜未眠，趕制了一些新茶，實屬不易。”登陸端起茶盞，在鼻尖下嗅了嗅，又道：“嗯，果然清香撲鼻，湯色明亮呈淡黃綠色，與往日茶湯確實差異甚大?！?p>　　“當(dāng)下點茶，乃是用的茶末進(jìn)行調(diào)勻攪動。而眼前的茶湯，乃是采用泡茶之法，以熱水激發(fā)茶葉中的香味入湯，而不留茶葉。兩者工藝完全不同，自然茶湯有異?！逼鋵嵾@是同樣的茶樹跨越時空不同工藝的差別。

　　眾人品鑒一番，聞之香幽如蘭，眼睛不自主地發(fā)亮，一口茶下肚，醇厚甘甜，清香怡神，竟然通體舒暢，飲用后口頰留香還略有回甘，雖然名為茶，卻和點茶完全不同。這種感受，與甄風(fēng)昨日描述的如出一轍。

　　延空法師已經(jīng)忘了昨日師門西特對甄風(fēng)的不敬，不禁問道：“施主，此為何茶？”

　　“法師，其實這也是廬山云霧茶，便是由東林寺茶林采摘的茶青制作而成，只不過工藝不同罷了。若非有東林寺茶林種植的廬山云霧茶，也泡不出此等口味?！?p>　　“此話怎講？”

　　“廬山?jīng)鏊囔F，日光直射時間短，所以種植出來的茶葉厚、毫多，醇甘耐泡，這是其他地方所不具備的。橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。茶葉亦是此理，天地環(huán)境有異也。”

　　甄風(fēng)說罷，拿出不到半斤的油紙包遞給延空法師：“法師，這便是貴寺種植的茶青制作而成，飲用此茶只需用近乎沸騰的熱水沖泡即可，方便快捷，尋常沙彌也能去做。只是礙于時節(jié)不對，所制之茶還不是最好的，再者沒有匹配的茶具，否則泡茶也是一番藝術(shù)。今日只能委屈諸位品鑒茶之韻味。十斤茶青，挑去不合格的，最后制成的僅有這些，便留予法師品鑒?！?p>　　延空法師令人接收過去，也不推辭，口中感謝一番。因為他聽到茶葉還能更好，心里又是心動又是難受，懂得制茶工藝才是最好的，可是對方怎么可能把此等秘方給自己。

　　甄風(fēng)看在眼里，拿出兩張信紙，道：“法師，大和尚，廬山也好，杭州也罷，都是產(chǎn)茶之地，茶葉各有千秋，其實制茶工藝也有區(qū)別，怎奈在下才疏學(xué)淺，只懂一點皮毛，便簡要地寫在紙上，也是可以分享給兩位法師，不過在下有個要求?！?p>　　此言一出，精舍內(nèi)一片嘩然，這樣的手藝竟然要贈送出去？抱著寧肯信其有的心態(tài)，延空法師咽了口口水，問道：“施主請講?！?p>　　“點茶之道不可棄，泡茶藝術(shù)有待摸索，任重而道遠(yuǎn)。茶道一門，并非獨(dú)樹一幟便是好的，百花齊放更顯天地包容，所以請貴寺珍重，勿要為了蠅頭小利便拿此牟利，請勿外傳。”

　　“施主所言甚是，佛門自然不會在乎阿堵之物?！毖涌辗◣熞宦牪⒎沁^分要求，連忙答應(yīng)下來。

　　“其實天下蒼生亦同此理。如今唐國上下幾乎都是佛門居士子弟，在下不禁要勸一句，盛極必衰天地常理，且行且珍惜才是正途?！?p>　　“豎子無知，何必口出狂言？”西特在一旁忍無可忍，不禁出口反駁。

　　“三武滅佛便是如此，世宗滅佛亦然，南朝四百八十寺，如今還剩幾座？其實在下并不關(guān)心到底是香火鼎盛還是門前冷落，只是在下不希望好好的茶道跟隨天下紛爭消散?！?p>　　這句話的意思趨近于撕破臉了：想要制茶工藝秘方，就放棄大興蘭若的想法。甄風(fēng)明顯地可以看到小長老和長得猥瑣的一觸即軟大叔臉色陰沉。

　　小長老笑了兩聲道：“施主擔(dān)心過多了，佛法興盛乃是天下安定之象，怎會讓茶道落寞？此茶或許便跟著佛法之興傳遍天下，是禪茶盛事啊?！?p>　　“小長老，你莫非沒聽清？方才在下說的第一個條件便是‘請勿外傳’，出家人不打誑語，在下相信大和尚的承諾。此茶不僅是佛門該有，道門、儒學(xué)為何不能有？百花齊放不好嗎？”

　　一觸即軟大叔仰著頭，裝出一臉不屑地說道：“哼，不就是一個方子，老夫愿拿出一百貫買下，如何？過了這個村可沒有這個店了。”

　　一百貫對于普通人家來說已經(jīng)不少了，一觸即軟大叔通過衣著判斷眼前之人只是個尋常百姓，自認(rèn)為一百貫可以打動對方。結(jié)果換來一句：“這位大叔，你是不是覺得兩位大和尚就值這個錢，打發(fā)要飯的呢？”