簡(jiǎn)單地交代了幾句之后，劉洪便將注意力轉(zhuǎn)到了手中的木芯和陰氣珠上面。
經(jīng)過(guò)了一番探查，他很快就搞清楚了這兩樣?xùn)|西的跟腳。
木芯是一只千年槐樹(shù)妖的精華和寄靈之物。
白骨夫人在擊殺這只樹(shù)妖時(shí)，使用的手段十分地精妙，所以這截木芯當(dāng)中，幾乎保留了樹(shù)妖的全部精華。
比較難得的是，樹(shù)妖的本體在化形時(shí)。
曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)雷劫的考驗(yàn)。
也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，木芯中除了正常的妖靈力之外，還多出了一絲堂堂正正的雷霆之力。
這個(gè)就比較罕見(jiàn)了。
在劉洪看來(lái)，有了雷唐之力的加持，木芯就成了一種非常好的煉器材料，這一點(diǎn)是確認(rèn)無(wú)疑的。
而且從某種程度上來(lái)說(shuō)，即使不對(duì)木芯煉制，其本身就已經(jīng)是一件半成品的法器了。
當(dāng)然了，煉制也好，不煉制也罷。
木芯的極限都只是凡器。
想要將其煉成后天靈寶，基本上就是不可能的事情，至于說(shuō)先天靈寶......
好吧，這個(gè)就更加不可能了。
事實(shí)上，別說(shuō)木芯是千年槐樹(shù)妖的遺留之物，哪怕就是萬(wàn)年、十萬(wàn)年槐樹(shù)妖的遺留之物，都不可能出現(xiàn)這種情況。
讓劉洪感覺(jué)有些意外的是。
白骨夫人在取出這截木芯時(shí)，不知道使用了什么方法，保留了千年槐樹(shù)妖的一縷記憶。
閱讀了這縷記憶之后，他對(duì)蘭若寺及其有關(guān)的事情，多少有了一些了解。
說(shuō)起來(lái)，這座寺院的歷史也算悠久。
剛建成的時(shí)候，寺院中供奉的不是普通的菩薩羅漢，而是所謂的定光歡喜佛。
后來(lái)因?yàn)閼?zhàn)亂的緣故，寺院中的和尚死的死逃的逃，最后廢寺也被廢棄了。
然而，接下來(lái)卻發(fā)生了一件很有意思的事情。
一百多年前的一個(gè)夜里，一顆金色的佛骨舍利自天而降，落入了這座廢棄的寺廟后院。
在這顆舍利的幫助下，后院中一棵千年槐樹(shù)借此修煉成妖，并順利地度過(guò)了化形劫。
舍利中留有一道定光歡喜佛的傳承。
于是乎，千年槐樹(shù)妖便自承定光歡喜佛的傳人，然后借著這座廢棄的寺院，開(kāi)始了自己的修煉生涯。
了解了這些事情之后，劉洪的心中不禁微微一動(dòng)。
“有意思，真有意思，這件事情看起來(lái)比想象中的要復(fù)雜了許多，難道說(shuō)，這依舊還是佛門(mén)的布局？”
他一邊把玩的木芯，一邊喃喃自語(yǔ)。
說(shuō)句老實(shí)話，剛剛抵達(dá)這里的時(shí)候，他并沒(méi)有去想那么多有的沒(méi)有的事情。
唯一讓他有些興趣的，就是“蘭若寺”這寺名了。
畢竟對(duì)于“倩女幽魂”的故事，他的印象還是很深的。
可是現(xiàn)在，在看了千年槐樹(shù)妖的部分記憶之后，他卻敏銳地發(fā)現(xiàn)了其中一絲不對(duì)勁兒的地方。
從表面上看，此樹(shù)妖的經(jīng)歷似乎沒(méi)什么不對(duì)。
最多也就是機(jī)緣不錯(cuò)，走了狗屎運(yùn)獲得了一道修煉的傳承罷了，這種事情在洪荒世界中并不罕見(jiàn)。
但是如果你細(xì)品的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題。
蘭若寺供奉的是定光歡喜佛，最后從天而降的金色佛骨舍利中，承載的也是定光歡喜佛的一道傳承。
這樣的事情聽(tīng)著是不是很正常？
呵呵，如果你真的這么想，就只能說(shuō)明你考慮問(wèn)題有些太想當(dāng)然了。
要知道，佛骨舍利和傳承出現(xiàn)的時(shí)候，蘭若寺已經(jīng)廢了。
那么問(wèn)題就來(lái)了。
為什么佛骨舍利和傳承會(huì)在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)，而不是在蘭若寺鼎盛的時(shí)候出現(xiàn)？
難道說(shuō)，定光歡喜佛是傻子不成？
還是說(shuō)，定光歡喜佛已經(jīng)糊涂到了這種程度，連供奉自己的寺廟香火斷了也不知道？
以上的這兩個(gè)假設(shè)，看似有那么一丟丟的可能。
可實(shí)際上，這樣的事情根本就不可能發(fā)生。
之所以這么說(shuō)，是因?yàn)槎ü鈿g喜佛不僅不傻，想反還非常地精明。
除了精明之外，這貨的斤斤計(jì)較和做事不講究，在整個(gè)洪荒世界中也都是出了名的。
說(shuō)起來(lái)，定光歡喜佛其實(shí)并不是西方教正統(tǒng)出身。
在投靠西方教之前，他的真正身份，乃是通天教主隨侍七仙之一：長(zhǎng)耳定光仙。
通天教主對(duì)他非常器重，器重到了連先天至寶六魂幡，都放心地交給了他掌管。
事后證明。
通天教的實(shí)力強(qiáng)歸強(qiáng)，但是看人的眼光只能說(shuō)是一般。
封神大戰(zhàn)時(shí)，身為六大圣人之一的通天教主以一敵四，擺下萬(wàn)仙陣對(duì)抗老子、元始、接引、準(zhǔn)提四大圣人。
然而，戰(zhàn)至關(guān)鍵的時(shí)刻，長(zhǎng)耳定光仙卻臨場(chǎng)背叛通天教主，并盜走了作為萬(wàn)仙陣陣眼的六魂幡。
此戰(zhàn)最后的結(jié)果便是：
萬(wàn)仙陣因?yàn)槿鄙訇囇郾黄疲ㄌ旖讨鞴〈钩?，原本好好的截教，也因此灰飛煙滅不復(fù)存在。
可是作為事情的始作俑者，長(zhǎng)耳定光仙不僅沒(méi)有承受什么損失，反而還要搖身一變，成了西方教中的定光歡喜佛。
最為可氣的是，通過(guò)這件事情，他順帶還為自己撈了一件先天至寶六魂幡，這日子過(guò)的......
簡(jiǎn)直就是美滋滋!
由此可見(jiàn)。
之前的那兩個(gè)假設(shè)，最多也只是假設(shè)罷了。
順著這個(gè)思路繼續(xù)往下想。
結(jié)合最近這兩年清河崔家發(fā)生的事情，
劉洪很快就確定，蘭若寺的這些布局，應(yīng)該是西方教在很早之前，就已經(jīng)做好的安排。
其目的，就是為西方教滲透人族打下基礎(chǔ)，然后趁著西游一事，讓佛門(mén)獲取更多的人族氣運(yùn)。
這個(gè)計(jì)劃一旦成功，那么作為執(zhí)行者的定光歡喜佛，必然會(huì)因此得到大量的佛門(mén)功德。
基本上，事情差不多應(yīng)該就是這樣了。
有了這樣的認(rèn)知之后，劉洪對(duì)佛門(mén)的警惕又加深了幾分。
也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，他開(kāi)始對(duì)自己原本的一些計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整，西方教的禿子們的確不好惹，在沒(méi)有掌控覺(jué)得的力量之前，他是不準(zhǔn)備過(guò)分地刺激對(duì)方了。
當(dāng)然了，該搞事情還是繼續(xù)搞事情。
在這一點(diǎn)上面，他永遠(yuǎn)都不會(huì)放棄，只是以后他會(huì)做得更加聰明一些。