同樣地，人類對于風元素晶石的利用，情形也與矮人利用火元素晶石大致相似。
但是，因為半獸人種族與人類各族的接觸相對較少，所以，他們對于風元素晶石和風元素生物的了解也相對較少，只能基于他們從矮人那里得來的信息，做出一些合理的推測。
袁啟聽到三位半獸人長老向自己講述風元素晶石的來歷，對他們毫無保留的態(tài)度表示感謝。
而三位半獸人長老反而你一言我一語地感謝起袁啟來了。
“嗯，其實我們應該感謝你才對啊。”
“對啊，要不是你把我們幾個的思維連接起來，我們也不可能明白這么多的事情?！?p> “沒錯，能把原來支離破碎的信息綜合起來，得到一個完整的印象，這種感覺真是不錯啊?！?p> “如果我們還是原來那樣各行其是的狀態(tài)，是不可能做到這樣的事情的?！?p> “對啊，勠力同心啊！”
“……”
幾位長老說了一會兒，曼族長老忽然停下來問袁啟：“剛才我們說到了法則系統(tǒng)，想必你也一定是有很多的疑問吧？”
艾族長老也問袁啟：“你想過沒有，法則系統(tǒng)為什么這么重要？”
伊族長老又補充問道：“或者說，你有沒有想過，龍族圣域的世界本源是什么？”
袁啟看了三位長老一眼，不知道該回答誰的問題，只好搖了搖頭。
曼族長老看出袁啟為難的樣子，又說道：“那你有沒有想過簡單一點的問題，比如一個種族為什么可以興盛強大，或者更簡單一點的問題，比如一棵樹為什么可以活著……”
袁啟一聽到曼族長老說起“樹為什么可以活著”，忽然腦子有些短路，于是一半是回答長老的問題，一半是自言自語地說道：“對啊，樹為什么還能活著，這個問題我確實是想過的。你想啊，樹既然屬于植物，那它白天應該是光合作用，晚上應該是呼吸作用，這樣才能正常生長啊，可是現(xiàn)在一直都是夜晚，那這些樹又是怎么活下來的呢？”
三位長老聽見袁啟突然冒出這么一段話來，都有些吃驚，站在一起，呆呆地看了袁啟半天，然后艾族長老才又開口說道：“你說的——白天什么作用，晚上什么作用？”
接著伊族長老說道：“我也沒聽懂你說什么，不過你說的也有道理，進入長夜之后，樹木花草的生機分配是有變化的?！?p> 而曼族長老則點點頭說道：“很好，雖然我沒有聽懂你在說什么，但是我的判斷沒錯！我知道你一定會思考這一類的問題。一個種族是興盛還是衰老，一棵樹是生長還是枯萎，這兩者的道理是一樣的?！?p> “對！”艾族長老接著曼族長老的話解釋說，“說到底，這就是一個生機如何分配的問題。”
“沒錯，”伊族長老也呼應另外兩位長老似的，又在一旁補充說，“對生機分配起到?jīng)Q定作用的，就是法則系統(tǒng)?！?p> “生機分配？法則系統(tǒng)決定生機分配？”
袁啟一下愣住了。
袁啟一開始聽到，曼族長老把一個種族的興衰與一棵樹的榮枯相類比，還覺得可以理解他的說法，可是接著又聽到，另外兩位長老說什么“生機分配”之類的內容，忽然腦子又糊涂了。
曼族長老所說的，樹為什么可以活，跟袁啟所說的“光合作用”之類的道理，顯然不是同一個意思。
“嗯，我想問一下，”袁啟試著打斷幾位長老問道，“樹到底為什么還能活著？我的意思是說，現(xiàn)在龍族圣域一直都是長夜狀態(tài)，樹一直見不到太陽，也可以活下來嗎？”
“那當然！”三位半獸人長老幾乎同時回答袁啟說，“樹能夠活著，是因為它從世界本源那里得到了生機?！?p> 艾族長老說：“有生機就可以活?！?p> 曼族長老說：“能不能活，與白天還是黑夜沒有關系。”
伊族長老說：“但是樹木花草這種生命形式，在長夜狀態(tài)活著，確實需要更多的生機?！?p> 接著三位長老又同時說道：“只要法則系統(tǒng)分配生機給它，它就可以活?！?p> “啊！法則系統(tǒng)原來是分配生機用的？”
袁啟覺得，這說法實在是出乎意料。
曼族長老看了看袁啟，說道：“你也可以這么理解，但是這個說法把問題簡單化了，因為在大部分情況下，生機都會演進成為更加復雜的形式。”
“生機還有更加復雜的形式？”
袁啟又一次覺得自己的腦子不夠用了。
“對！”艾族長老對袁啟解釋說，“除了樹木花草這種極為簡單的生命形式之外，大部分的生物，都可以根據(jù)生機演進的程度，劃分成為不同的生物等級?！?p> “啊，”袁啟忽然有些明白，“生物等級原來是這個意思！生機演進的程度越高，生物等級也就越高，是這樣嗎？”
“不不不，你還沒有完全理解，你這個說法把問題簡單化了?！边@回說袁啟把問題簡單化的是艾族長老，“生機和生物等級的關系，比你想象中的復雜。聽我們慢慢給你解釋?！?p> 袁啟聽這三位半獸人長老仍然是你一言我一語地解釋，終于理解了他們解釋的關系。
“生機”這種東西，來源于龍族圣域的世界本源，它無色無味也沒有形體，平時你甚至感受不到它的存在，可是它對龍族圣域各種生物的生存和發(fā)展，卻有著極為重要的意義。
按照三位半獸人長老的解釋，袁啟自己有了一個相當有趣的理解方式。
龍族圣域的的每一種生物，就好比是一只萬花筒；
而來自于世界本源的“生機”，就是萬花筒里裝著的彩色紙片、小玻璃球、碎貝殼或者細絲線以及任何螺旋形或彎曲的小東西。
萬花筒只要輕輕轉動，就能變換出不同的圖案，它一次轉動產(chǎn)生的美妙圖案，或許要不停地轉動幾個世紀，才能再次出現(xiàn)相同的組合。
而同樣道理，來自世界本源而進入生物體內的“生機”，既是這生物生命延續(xù)的重要條件，又對它的思維和行動，產(chǎn)生持續(xù)的無形的影響，在這種影響之下，發(fā)生在它身上的每一點變化，都是“生機”展示存在的一種方式。