第297章 生機(jī)
同樣地，人類對(duì)于風(fēng)元素晶石的利用，情形也與矮人利用火元素晶石大致相似。
但是，因?yàn)榘氆F人種族與人類各族的接觸相對(duì)較少，所以，他們對(duì)于風(fēng)元素晶石和風(fēng)元素生物的了解也相對(duì)較少，只能基于他們從矮人那里得來(lái)的信息，做出一些合理的推測(cè)。
袁啟聽(tīng)到三位半獸人長(zhǎng)老向自己講述風(fēng)元素晶石的來(lái)歷，對(duì)他們毫無(wú)保留的態(tài)度表示感謝。
而三位半獸人長(zhǎng)老反而你一言我一語(yǔ)地感謝起袁啟來(lái)了。
“嗯，其實(shí)我們應(yīng)該感謝你才對(duì)啊?！?p> “對(duì)啊，要不是你把我們幾個(gè)的思維連接起來(lái)，我們也不可能明白這么多的事情?！?p> “沒(méi)錯(cuò)，能把原來(lái)支離破碎的信息綜合起來(lái)，得到一個(gè)完整的印象，這種感覺(jué)真是不錯(cuò)啊?！?p> “如果我們還是原來(lái)那樣各行其是的狀態(tài)，是不可能做到這樣的事情的?！?p> “對(duì)啊，勠力同心啊！”
“……”
幾位長(zhǎng)老說(shuō)了一會(huì)兒，曼族長(zhǎng)老忽然停下來(lái)問(wèn)袁啟：“剛才我們說(shuō)到了法則系統(tǒng)，想必你也一定是有很多的疑問(wèn)吧？”
艾族長(zhǎng)老也問(wèn)袁啟：“你想過(guò)沒(méi)有，法則系統(tǒng)為什么這么重要？”
伊族長(zhǎng)老又補(bǔ)充問(wèn)道：“或者說(shuō)，你有沒(méi)有想過(guò)，龍族圣域的世界本源是什么？”
袁啟看了三位長(zhǎng)老一眼，不知道該回答誰(shuí)的問(wèn)題，只好搖了搖頭。
曼族長(zhǎng)老看出袁啟為難的樣子，又說(shuō)道：“那你有沒(méi)有想過(guò)簡(jiǎn)單一點(diǎn)的問(wèn)題，比如一個(gè)種族為什么可以興盛強(qiáng)大，或者更簡(jiǎn)單一點(diǎn)的問(wèn)題，比如一棵樹(shù)為什么可以活著……”
袁啟一聽(tīng)到曼族長(zhǎng)老說(shuō)起“樹(shù)為什么可以活著”，忽然腦子有些短路，于是一半是回答長(zhǎng)老的問(wèn)題，一半是自言自語(yǔ)地說(shuō)道：“對(duì)啊，樹(shù)為什么還能活著，這個(gè)問(wèn)題我確實(shí)是想過(guò)的。你想啊，樹(shù)既然屬于植物，那它白天應(yīng)該是光合作用，晚上應(yīng)該是呼吸作用，這樣才能正常生長(zhǎng)啊，可是現(xiàn)在一直都是夜晚，那這些樹(shù)又是怎么活下來(lái)的呢？”
三位長(zhǎng)老聽(tīng)見(jiàn)袁啟突然冒出這么一段話來(lái)，都有些吃驚，站在一起，呆呆地看了袁啟半天，然后艾族長(zhǎng)老才又開(kāi)口說(shuō)道：“你說(shuō)的——白天什么作用，晚上什么作用？”
接著伊族長(zhǎng)老說(shuō)道：“我也沒(méi)聽(tīng)懂你說(shuō)什么，不過(guò)你說(shuō)的也有道理，進(jìn)入長(zhǎng)夜之后，樹(shù)木花草的生機(jī)分配是有變化的?！?p> 而曼族長(zhǎng)老則點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)道：“很好，雖然我沒(méi)有聽(tīng)懂你在說(shuō)什么，但是我的判斷沒(méi)錯(cuò)！我知道你一定會(huì)思考這一類的問(wèn)題。一個(gè)種族是興盛還是衰老，一棵樹(shù)是生長(zhǎng)還是枯萎，這兩者的道理是一樣的。”
“對(duì)！”艾族長(zhǎng)老接著曼族長(zhǎng)老的話解釋說(shuō)，“說(shuō)到底，這就是一個(gè)生機(jī)如何分配的問(wèn)題?！?p> “沒(méi)錯(cuò)，”伊族長(zhǎng)老也呼應(yīng)另外兩位長(zhǎng)老似的，又在一旁補(bǔ)充說(shuō)，“對(duì)生機(jī)分配起到?jīng)Q定作用的，就是法則系統(tǒng)。”
“生機(jī)分配？法則系統(tǒng)決定生機(jī)分配？”
袁啟一下愣住了。
袁啟一開(kāi)始聽(tīng)到，曼族長(zhǎng)老把一個(gè)種族的興衰與一棵樹(shù)的榮枯相類比，還覺(jué)得可以理解他的說(shuō)法，可是接著又聽(tīng)到，另外兩位長(zhǎng)老說(shuō)什么“生機(jī)分配”之類的內(nèi)容，忽然腦子又糊涂了。
曼族長(zhǎng)老所說(shuō)的，樹(shù)為什么可以活，跟袁啟所說(shuō)的“光合作用”之類的道理，顯然不是同一個(gè)意思。
“嗯，我想問(wèn)一下，”袁啟試著打斷幾位長(zhǎng)老問(wèn)道，“樹(shù)到底為什么還能活著？我的意思是說(shuō)，現(xiàn)在龍族圣域一直都是長(zhǎng)夜?fàn)顟B(tài)，樹(shù)一直見(jiàn)不到太陽(yáng)，也可以活下來(lái)嗎？”
“那當(dāng)然！”三位半獸人長(zhǎng)老幾乎同時(shí)回答袁啟說(shuō)，“樹(shù)能夠活著，是因?yàn)樗鼜氖澜绫驹茨抢锏玫搅松鷻C(jī)。”
艾族長(zhǎng)老說(shuō)：“有生機(jī)就可以活?！?p> 曼族長(zhǎng)老說(shuō)：“能不能活，與白天還是黑夜沒(méi)有關(guān)系。”
伊族長(zhǎng)老說(shuō)：“但是樹(shù)木花草這種生命形式，在長(zhǎng)夜?fàn)顟B(tài)活著，確實(shí)需要更多的生機(jī)?！?p> 接著三位長(zhǎng)老又同時(shí)說(shuō)道：“只要法則系統(tǒng)分配生機(jī)給它，它就可以活?！?p> “??！法則系統(tǒng)原來(lái)是分配生機(jī)用的？”
袁啟覺(jué)得，這說(shuō)法實(shí)在是出乎意料。
曼族長(zhǎng)老看了看袁啟，說(shuō)道：“你也可以這么理解，但是這個(gè)說(shuō)法把問(wèn)題簡(jiǎn)單化了，因?yàn)樵诖蟛糠智闆r下，生機(jī)都會(huì)演進(jìn)成為更加復(fù)雜的形式?！?p> “生機(jī)還有更加復(fù)雜的形式？”
袁啟又一次覺(jué)得自己的腦子不夠用了。
“對(duì)！”艾族長(zhǎng)老對(duì)袁啟解釋說(shuō)，“除了樹(shù)木花草這種極為簡(jiǎn)單的生命形式之外，大部分的生物，都可以根據(jù)生機(jī)演進(jìn)的程度，劃分成為不同的生物等級(jí)。”
“啊，”袁啟忽然有些明白，“生物等級(jí)原來(lái)是這個(gè)意思！生機(jī)演進(jìn)的程度越高，生物等級(jí)也就越高，是這樣嗎？”
“不不不，你還沒(méi)有完全理解，你這個(gè)說(shuō)法把問(wèn)題簡(jiǎn)單化了?！边@回說(shuō)袁啟把問(wèn)題簡(jiǎn)單化的是艾族長(zhǎng)老，“生機(jī)和生物等級(jí)的關(guān)系，比你想象中的復(fù)雜。聽(tīng)我們慢慢給你解釋?！?p> 袁啟聽(tīng)這三位半獸人長(zhǎng)老仍然是你一言我一語(yǔ)地解釋，終于理解了他們解釋的關(guān)系。
“生機(jī)”這種東西，來(lái)源于龍族圣域的世界本源，它無(wú)色無(wú)味也沒(méi)有形體，平時(shí)你甚至感受不到它的存在，可是它對(duì)龍族圣域各種生物的生存和發(fā)展，卻有著極為重要的意義。
按照三位半獸人長(zhǎng)老的解釋，袁啟自己有了一個(gè)相當(dāng)有趣的理解方式。
龍族圣域的的每一種生物，就好比是一只萬(wàn)花筒；
而來(lái)自于世界本源的“生機(jī)”，就是萬(wàn)花筒里裝著的彩色紙片、小玻璃球、碎貝殼或者細(xì)絲線以及任何螺旋形或彎曲的小東西。
萬(wàn)花筒只要輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)，就能變換出不同的圖案，它一次轉(zhuǎn)動(dòng)產(chǎn)生的美妙圖案，或許要不停地轉(zhuǎn)動(dòng)幾個(gè)世紀(jì)，才能再次出現(xiàn)相同的組合。
而同樣道理，來(lái)自世界本源而進(jìn)入生物體內(nèi)的“生機(jī)”，既是這生物生命延續(xù)的重要條件，又對(duì)它的思維和行動(dòng)，產(chǎn)生持續(xù)的無(wú)形的影響，在這種影響之下，發(fā)生在它身上的每一點(diǎn)變化，都是“生機(jī)”展示存在的一種方式。