漢高后九年秋七月癸巳（三十），日晴，無云，酷暑。
盛秋的午后，因秋老虎的發(fā)威而愈發(fā)燥熱。
若按往年的狀況，這般炎熱的時節(jié)，居于長安的勛貴大都會去甘泉山下，躲進一個個山莊里，跑著溫泉，熬過這漫漫酷暑。
但今年，長安城內(nèi)的勛貴注定無法享受甘泉山下的溫泉，只能強忍著酷暑，待在長安城內(nèi)了···
時代及思維的局限性，使得此時的人們還沒有產(chǎn)生‘挖地窖藏冰’的腦洞，面對...
中丞佐吏
PS：薤露，華夏歷史上最早的一篇挽辭，其文原譯：薤上零落的露水（薤上露），是何等容易干枯（何易晞）；露水干枯了明天還會再落下（露晞明朝更復(fù)落），人的生命一旦逝去，又何時才能歸來？（人死一去何時歸） 乍一聽，大家或許會覺得陌生，但薤露并非是漢室特有的形容死亡，形容哀悼的辭；后世的《長歌行》中，也有從薤露汲取營養(yǎng)的部分：青青園中葵，朝露待日晞。 大家更加耳熟能詳?shù)牟茇┫?，也曾在長歌行中寫下‘譬如朝露，去日苦多’一言，以感嘆人生苦短。 至于佐吏為什么要將這一篇薤露單獨拿出來說，除了想要講一下這首挽歌的文化背景外，還有一點，就是解釋一下上一章的內(nèi)容。 詳見單章。 ?