對于每一個農(nóng)耕為主的封建政權(quán)而言，真正的命脈，永遠都是農(nóng)業(yè)。
無論是對遠古時期的夏、商、周，還是公元后的唐、宋、明等中原政權(quán)而言，什么禮法綱常，什么吏治內(nèi)政、內(nèi)憂外患，其重要性哪怕加在一起，恐怕也沒有淳樸的農(nóng)民伯伯，對上蒼的那句祈禱來得重要。
——來年秋收，但愿能多打些糧食吧···
原因無他：歷史上每一個中原政權(quán)，其內(nèi)外活動，都需要農(nóng)業(yè)作為基礎(chǔ)保障。
國家...
中丞佐吏
《論積貯疏》 管子曰：“倉廩實而知禮節(jié)?！泵癫蛔愣芍握撸怨偶敖?，未之嘗聞。古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒?！鄙袝r，而用之亡度，則物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，，故其畜積足恃。今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也；淫侈之俗，日日以長，是天下之大賊也。殘賊公行，莫之或止；大命將泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下財產(chǎn)何得不蹶！ 漢之為漢，幾四十年矣，公私之積，猶可哀痛！失時不雨，民且狼顧；歲惡不入，請賣爵子，既聞耳矣。安有為天下阽危者若是而上不驚者？世之有饑穰，天之行也，禹、湯被之矣。即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤？卒然邊境有急，數(shù)千百萬之眾，國胡以饋之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡擊；罷夫羸老易子而咬其骨。政治未畢通也，遠方之能疑者，并舉而爭起矣。乃駭而圖之，豈將有及乎？ 夫積貯者，天下之大命也。茍粟多而財有余，何為而不成？以攻則取，以守則固，以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠，何招而不至！今毆民而歸之農(nóng)，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，轉(zhuǎn)而緣南畝，則畜積足而人樂其所矣。可以為富安天下，而直為此廩廩也，竊為陛下惜之。