毋庸置疑的是，今日的場面，在將來必然會成為‘汗流浹背’‘死灰復燃’般的經(jīng)典故事。
但同大多數(shù)典故一樣，今日的廷議，也必然將在未來的傳播過程中，失去其本來的內(nèi)因、外由。
如‘汗流浹背’之典故，看上去是說，歷史上的周勃面對文帝劉恒‘如何治理國家’的提問時，對于自己淺薄的學識感到羞愧。
而實際上，周勃對文帝劉恒的策聞持沉默態(tài)度，卻幾乎可能是因為出于‘羞愧’。
文...
毋庸置疑的是，今日的場面，在將來必然會成為‘汗流浹背’‘死灰復燃’般的經(jīng)典故事。
但同大多數(shù)典故一樣，今日的廷議，也必然將在未來的傳播過程中，失去其本來的內(nèi)因、外由。
如‘汗流浹背’之典故，看上去是說，歷史上的周勃面對文帝劉恒‘如何治理國家’的提問時，對于自己淺薄的學識感到羞愧。
而實際上，周勃對文帝劉恒的策聞持沉默態(tài)度，卻幾乎可能是因為出于‘羞愧’。
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