第一五三章：靈魂之歌

　　凱爾薩斯出手闊綽，這是好事情，大不了后面多給他出點(diǎn)力，或者關(guān)鍵時(shí)候救他一命，還了這份情就是了。

　　眾人也不再遲疑，開(kāi)始挑選自己的武器。

　　張茗看著五花八門(mén)的武器，有些許的懵逼：“萌萌，你說(shuō)我該選什么武器？牧師要用什么武器好？”

　　阮萌萌此刻已經(jīng)完全從凱爾薩斯的敗家行徑中緩過(guò)神來(lái)了，木然挑起一柄法杖，丟給張茗：“主副手比較麻煩，還得湊一對(duì)。節(jié)點(diǎn)鑰匙更適合法師，給熊睿吧，茗姐你拿這個(gè)剛好?！?p>　　張茗接過(guò)一看，是一柄精巧的手杖，那手杖和她人差不多高，中間是紅橡樹(shù)枝制成的手柄，手柄上刻滿(mǎn)了各種符文，手柄的兩端則各鑲嵌著兩枚狹長(zhǎng)的藍(lán)紫色奧術(shù)尖晶，幽藍(lán)的奧術(shù)之環(huán)纏繞其上，若隱若現(xiàn)，煞是好看。

　　【復(fù)仇軍生命法杖】

　　法杖（裝備唯一）

　　品質(zhì)：紫色史詩(shī)

　　屬性1：主屬性提高55點(diǎn).

　　屬性2：額外提高法術(shù)強(qiáng)度，數(shù)值相當(dāng)于主屬性值的36%

　　效果：提高少許魔法恢復(fù)速度。

　　女孩子對(duì)亮晶晶的事物多半沒(méi)什么抵抗力，張茗一看這晶瑩的法杖便覺(jué)很有眼緣，此刻見(jiàn)阮萌萌果然丟給了她，更是喜不自勝。她將杖柄握在手中，翻來(lái)覆去地打量著，就差抱上去親一口了。

　　不多久，其他三人也選好了武器。

　　武藝把【鳳凰的左、右爪】收歸囊中，熊睿選的也是一柄法杖，正是之前阮萌萌提到的【節(jié)點(diǎn)鑰匙】，而阮萌萌，則拿走了一柄名為【噬日者】的單手劍和一面【太陽(yáng)鳥(niǎo)紋章盾】。

　　鳥(niǎo)槍換炮，四人臉上都洋溢著喜氣。

　　“走走走，我已經(jīng)等不及要去給那些雙頭狗子一點(diǎn)colour看看了?！?p>　　武藝揮舞著兩只拳套躍躍欲試。

　　熊睿沉吟了片刻，道：“今天還是算了吧，我也該準(zhǔn)備我的火鍋店了。再說(shuō)了，任務(wù)物品都沒(méi)了還去打它干什么？”

　　阮萌萌也附和道：“不錯(cuò)，茗姐的茶館也要營(yíng)業(yè)了，而且茗姐目前就多學(xué)了一招治療之環(huán)，其他的技能并沒(méi)有學(xué)全，也需要一些時(shí)間去學(xué)一下。”

　　張茗點(diǎn)了點(diǎn)頭，她第一次切身體會(huì)到這個(gè)魔法世界的樂(lè)趣，那治療之環(huán)…比起什么靈丹妙藥都讓她上頭，于是乎，她也想趕緊把其他技能也學(xué)一下，好更快地融入這個(gè)世界。

　　武藝聞言，不由有些失望，不過(guò)他也知道這是事實(shí)，武器是有了，其他裝備可還差了不少，這會(huì)兒恐怕還不是找那群狗子報(bào)仇的時(shí)候。

　　而幫熊睿完成開(kāi)店任務(wù)，是之前他們就商量好的。

　　此刻已近下午的兩點(diǎn)，熊睿的火鍋店準(zhǔn)備晚餐時(shí)開(kāi)業(yè)，也確實(shí)沒(méi)有時(shí)間出去浪了，四人稍一合計(jì)，便決定返回日怒堡去了。

　　眾人走后，要塞里清凈了下來(lái)。

　　書(shū)房里，東方昶迫不及待地取出了靈魂之歌，這枚水晶散發(fā)著柔和的淡紫色光芒，然而此刻卻在不住地顫抖，似乎想要逃離。

　　東方昶將五指握緊，死死地將它扣在手中。

　　一股輕微的斥力從掌心傳來(lái)，一個(gè)半透明的防護(hù)盾在水晶周?chē)超F(xiàn)，東方昶早就察覺(jué)到有一個(gè)護(hù)盾在保護(hù)著這枚水晶，連帶著探視之眼的窺探，都受到了影響。

　　這個(gè)護(hù)盾究竟是維倫為它設(shè)置的，還是它自身本就有這個(gè)能力，東方昶不得而知，唯一可以知道的是，這枚水晶確實(shí)擁有自我意識(shí)，此刻那劇烈的抖動(dòng)，明顯地暴露了它想要逃離的急迫心情。

　　護(hù)盾幽幽，雖無(wú)形，卻阻隔了東方昶進(jìn)一步的探究，而居于其中的靈魂之歌此刻則停止了抖動(dòng)，紫色的光芒黯淡下去，水晶逐漸和周?chē)沫h(huán)境融為一體，又一次隱去了形跡。

　　躲？

　　有用嗎？

　　東方昶勾唇一笑，他都根本不需要費(fèi)力去尋找，只需循著探視之眼顯現(xiàn)出來(lái)的信息，順藤摸瓜便能找到它。

　　這水晶，有點(diǎn)意思。

　　它確實(shí)擁有自我意識(shí)，只可惜，它再如何有自我意識(shí)，把自己隱藏起來(lái)便已經(jīng)是極限，想要逃離卻是不可能的，要不然也不可能落入惡魔手中。

　　靈魂之歌被東方昶一把揪出，也有片刻的凝滯，似乎沒(méi)想到他真的能再次找出自己。緊接著，它紫光一斂，又一次想要隱藏起來(lái)。

　　還來(lái)，不累嗎？

　　東方昶探手，又一次穩(wěn)穩(wěn)地將它抓在了手心，同時(shí)，舌綻春雷。

　　“凈！”

　　話音落下，琥珀色的光暈流轉(zhuǎn)，繞著靈魂之歌不斷盤(pán)旋。

　　而原本籠罩在水晶周?chē)陌胪该髯o(hù)盾，在靈言術(shù)：凈的作用下，竟然開(kāi)始不斷變幻光芒。紅的、綠的、藍(lán)的、紫的……五顏六色的光芒被分門(mén)別類(lèi)地區(qū)分開(kāi)來(lái)，一層層地裹在水晶的外面。

　　東方昶扯了扯嘴角，這護(hù)盾，有點(diǎn)門(mén)道啊，一層套一層，跟套娃似的，也不知是誰(shuí)的惡趣味。

　　吐槽歸吐槽，手上的動(dòng)作也沒(méi)有落下，他將靈言術(shù)：凈催動(dòng)到了極致，聚精會(huì)神地解析著護(hù)盾。

　　靈言術(shù)：凈和其他常規(guī)的凈化法術(shù)都不太一樣。它更像是一種梳理能量的方式，把一股由多種能量糅合在一起的混亂能量進(jìn)行梳理，然后將其歸類(lèi)，使之達(dá)到井然有序的目的。

　　這一刻，東方昶便能夠清晰地感覺(jué)到這護(hù)盾中，圣光領(lǐng)域的多種屬性。守護(hù)、堅(jiān)毅、偏斜、靜默......足足有不下十種的不同屬性。

　　“找到你了！”

　　下一刻，他眉頭一擰，把目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)了一屢淡金色的護(hù)盾。

　　那是圣光領(lǐng)域中的真理之道，寓意圣光是唯一的真理！

　　靈言術(shù)繼續(xù)催動(dòng)，將能量一點(diǎn)點(diǎn)滲透進(jìn)去，他逐漸加大力度，直至靈言術(shù)將這一層護(hù)盾的能量與其他護(hù)盾完全隔離開(kāi)來(lái)。

　　“噗！”

　　不消片刻，第一道隱秘護(hù)盾渙散。

　　隨著這一層護(hù)盾消失，圣光的真理呈現(xiàn)，靈魂之歌再也無(wú)法隱藏自身的信息。

　　靈魂之歌

　　神器

　　權(quán)柄：靈魂

　　說(shuō)明：七顆阿塔瑪水晶之一，隕落納魯?shù)氖ス庵摹?p>　　“靈魂，這難道又是設(shè)計(jì)師的惡趣味？我是不是該考慮打造一只無(wú)限手套，然后集齊七顆水晶，打個(gè)響指滅了燃燒軍團(tuán)？”

　　東方昶忍不住又一次吐槽起來(lái)。

　　不得不說(shuō)，七顆阿塔瑪水晶無(wú)論是外形還是名稱(chēng)，都和漫威里的無(wú)限原石有些類(lèi)似。

　　紅色的憤怒之心，幾乎就是力量寶石的翻版；金色的璀璨之辰，也和心靈寶石大同小異；紫色的靈魂之歌，對(duì)應(yīng)紫色的靈魂寶石……

　　兩者威力孰強(qiáng)孰弱，東方昶沒(méi)有接觸過(guò)無(wú)限原石，無(wú)法親身比較。但從屬性和作用上來(lái)說(shuō)，還是有不少區(qū)別的。

　　身為隕落納魯?shù)氖ス庵?，阿塔瑪水晶是純粹圣光?cè)的權(quán)柄之力。

　　這里的靈魂，應(yīng)該不是與肉體對(duì)應(yīng)的魂靈，而是圣光所具備的美德，或者說(shuō)權(quán)柄之中的一種。

　　早在沙塔斯的時(shí)候，東方昶便在幾名納魯?shù)膶?duì)話中了解到，每一名納魯，都有一個(gè)核心權(quán)柄。這個(gè)權(quán)柄，很有可能就是祂們最根本的圣光之道，祂們行事的基本準(zhǔn)則，也是祂們的力量之源。

　　眼前這枚靈魂之歌，正是一個(gè)以“靈魂”美德為圣光之道的納魯隕落之后所遺留。納魯是圣光之靈，而此刻，沒(méi)有了真理護(hù)盾的遮蔽，靈魂之歌的力量再也無(wú)所遁形。

　　觀摩著這枚圣光之心，東方昶仿佛看透了圣光的本質(zhì)。

　　“靈魂，這個(gè)權(quán)柄，似乎和圣光的其他美德有些不一樣?！睎|方昶緊皺眉頭，喃喃自語(yǔ)道。

　　“大主教阿隆索斯·法奧畢生致力于傳播圣光的三大美德：堅(jiān)毅、尊重、同情心；而騎士宣言中，則提到騎士有八大美德：謙卑、英勇、榮譽(yù)、公正、憐憫、犧牲、誠(chéng)實(shí)以及靈魂?！?p>　　“不管是阿隆索斯的三大美德，還是騎士宣言中前面七個(gè)品格，都有很明顯的正面屬性，屬于一看就很偉光正的美德，而靈魂……似乎有些中性?！?p>　　東方昶抬手按了按有些發(fā)脹的太陽(yáng)穴，繼續(xù)研究著手中的水晶。

　　“中性……不，應(yīng)該說(shuō)是比較籠統(tǒng)才對(duì)?！?p>　　“對(duì)于圣光的理解，各個(gè)圣光教派的學(xué)者，有著不同的結(jié)論。但整體而言，八大美德應(yīng)該算是比較全面的一種說(shuō)法?！?p>　　“因?yàn)槭ス獗旧?，似乎就是一種正能量的集合體，它代表了所有積極的、樂(lè)觀的、美好的情緒和品質(zhì)。如果想逐一去詮釋的話，沒(méi)有個(gè)幾天幾夜都梳理不完，而作為一個(gè)教派提綱挈領(lǐng)的指導(dǎo)思想，這么多的內(nèi)容無(wú)疑是很冗余的，因?yàn)樾磐礁居洸蛔?。?p>　　“‘靈魂’就不一樣，這一中性而籠統(tǒng)的概念，很好地整合了所有未被提及的其他美德?！?p>　　“以七個(gè)明確的綱領(lǐng)，外帶一個(gè)寬泛的整合性綱領(lǐng)，來(lái)詮釋圣光的品格，無(wú)疑是一種較為聰明的做法?！?p>　　“這就好比前世那些霸王條款中，都要在最后加一句‘最終解釋權(quán)歸…’一樣?！`魂’這個(gè)品質(zhì)，就是圣光的最終解釋權(quán)?！?p>　　“它可以是善良、仁慈、寬容、友愛(ài)，也可以是執(zhí)著、嚴(yán)格、自律、洞察，甚至基本的七大美德，也一樣可以被其詮釋……”

　　“這樣看來(lái)，說(shuō)它是七塊阿塔瑪水晶當(dāng)中力量最強(qiáng)的一塊，倒完全不算夸張?！?p>　　水晶幽幽，還在不斷散發(fā)著光芒，此刻它放棄了隱藏自身，因?yàn)橹肋@根本沒(méi)有用，只能任由東方昶隨意觀測(cè)。

　　隨著這些品格被一一解析，這顆圣光之心在他面前越發(fā)沒(méi)有秘密可言，更因?yàn)檎\(chéng)實(shí)的美德所限，它甚至無(wú)法通過(guò)制造一些幻象，來(lái)達(dá)成欺騙的目的。

　　這些特質(zhì)、這些品格，在現(xiàn)實(shí)世界里，只是單純的品格，再怎么出眾，也只能證明你是個(gè)高尚的人。

　　但在艾澤拉斯這個(gè)高魔世界里，這些情緒、這些美德，是可以切實(shí)地具現(xiàn)為力量的。一如憤怒、仇恨、猜忌等負(fù)面情緒，同樣能引爆陰影領(lǐng)域的煞能。

　　東方昶并不需要圣光的全部品格與力量，但圣光的許多品格之中，同樣帶有秩序?qū)傩浴Ｋ恍璋咽ス忸I(lǐng)域和奧術(shù)領(lǐng)域重疊的區(qū)域挖掘出來(lái)，化為己用即可。

　　比如博學(xué)、比如智慧、比如冷靜……

　　這些都是法師十分需要的特質(zhì)。

　　而在這些品格被解析出來(lái)之后，當(dāng)那個(gè)名為博學(xué)的品格具現(xiàn)出時(shí)，東方昶思維透徹?zé)o比，很多以前學(xué)過(guò)又忘記掉了的知識(shí)，開(kāi)始一一浮現(xiàn)。

　　這些記憶，有的是前身學(xué)過(guò)，但后來(lái)逐漸忽略掉的小型魔法；有的是沒(méi)穿越前學(xué)過(guò)的知識(shí)；有的，甚至只是網(wǎng)上看到的一些段子、小說(shuō)，此刻全都清晰無(wú)比地呈現(xiàn)在腦海之中。

　　“真是神奇，前世今世加一起，學(xué)過(guò)的東西、看過(guò)的書(shū)海了去了，也沒(méi)能搏個(gè)博學(xué)的稱(chēng)號(hào)。圣光一說(shuō)我博學(xué)，我就博學(xué)了……這圣光，真的是有點(diǎn)不可思議。”

　　“唔，這樣說(shuō)也不對(duì)，應(yīng)該說(shuō)正是因?yàn)橛辛四切┲R(shí)、經(jīng)歷打底，我才能在靈魂之歌中解析并獲得‘博學(xué)’的屬性，如果沒(méi)有那些基礎(chǔ)，即便把靈魂之歌放在我面前，我也看不出什么門(mén)道來(lái)?！?p>　　“這就沒(méi)錯(cuò)了！”

　　明悟了這一點(diǎn)，東方昶感覺(jué)整個(gè)人都通透了起來(lái)。